今天看到pig的嘮嗑又被黑了。很久沒有關(guān)注了计雌，我只能不負責任地揣測，大概是因為輸了球，黑子們就又借題發(fā)揮了——他們想黑一個人從來都是不需要什么正正當當?shù)睦碛傻摹?/p>
除非高高地身處神壇尝偎，否則是逃不過這些毫無根據(jù)的指責的。嘮嗑的一個遺憾在于鹏控，他是偉大的球員致扯，但是給處心積慮的人留下了把柄。
人們會對那些超乎想象的成功投以敬畏的目光牧挣，而一個僅僅是十分出色的成功則會招來爭議急前。這爭議之中，有不甘瀑构，有不服裆针，也有對無聊時間的無聊打發(fā)。
我想寺晌，嘮嗑也許要在功成身退之后世吨，才能得到他應有的尊重。在這個“良舟”側(cè)畔也有千帆而過的時代呻征，嘮嗑很容易被極盡苛責耘婚。
這個時代，再難出現(xiàn)那種 “一夫當關(guān)萬夫莫開”的景象了陆赋，占有絕對統(tǒng)治地位的人也再難見到了——NBA場上如此沐祷，每行每業(yè)都是如此。
古生物學家古爾德是達爾文學說的生動詮釋者攒岛，他相信人類的無可休止地進化赖临，或者用一個更加中國化的詞，發(fā)展灾锯。但是他明確地指出“進步無可限制”是一種錯誤印象兢榨，事實上，每一項新的競爭嘗試都是一次嚴重的限制顺饮。就如同不斷增加的高樓吵聪，它們當然會一高再高，但是永遠不會抵達天上兼雄，因為每一次的升高程度都會縮減吟逝。他的《生命的壯闊》一書就討論到了這樣的一個極限問題，在他看來君旦，萬物皆有其無法逾越的“演化右墻”澎办，就像摩天大樓沒辦法抵天嘲碱，人的百米賽跑記錄不可能推進到零秒，小說不可能寫盡所有世間情感一樣——我們與這面右墻的距離局蚀，其實就如那句著名的“一尺之捶麦锯，日取一半”所說，是萬世不竭的琅绅。
如果將這個抽象過程具象化扶欣，我們可以想象前赴后繼的人們撲向這面右墻，邁著低沉而緩慢的步伐千扶，亦步亦趨料祠，浩浩蕩蕩。在最接近這面右墻的那片區(qū)域澎羞，不過寥寥數(shù)人而已髓绽，但是隨著時間的推移，踏進這塊區(qū)域的人會越來越多妆绞，而原先在這塊區(qū)域里的人仍然在這里顺呕，于是這片狹小的區(qū)域更加逼仄，讓人有一種幽閉的括饶、缺氧的窒息感株茶。
所有人的速度和推進的幅度都進一步縮減，哪怕是快零點一秒图焰，多一公分启盛，高一毫米，都變成難以超越的奇跡技羔，競爭者之間的差距也跟著縮減僵闯，人們的最佳表現(xiàn)難分伯仲，就像你說不清誰是毫無爭議的聯(lián)盟第一人藤滥，也會發(fā)現(xiàn)羽毛球的決賽越打越激烈棍厂，比賽有了看點，因為你再也說不好誰一定會贏下了超陆。
這樣，厲害的風云人物也無法高至神壇浦马，他們是這個時代最優(yōu)秀的選手时呀，卻不是歷史上最輝煌的存在，所以他們還要承受所有凡人都需承受的是非指點晶默。
為什么永遠有人在懷舊谨娜？因為他們沒有目睹，卻無數(shù)次親耳聽到了神跡降臨的過程——在幾乎所有的代表性力量都抵達墻邊磺陡，沒有人再能一躍而近趴梢，那種緩慢得幾乎靜止的進展方式讓所有人所有事都顯得平凡而且讓人無法忍耐漠畜，人類歷史仿佛在原地打轉(zhuǎn)，失去了轟轟向前的意氣風發(fā)坞靶，未來似乎看不清方向——就在這時憔狞，那些天賦異稟的人突然降臨，他們仿佛駕著七色彩云掠過人們頭頂彰阴，輕而易舉地飛躍出和一整代人的距離瘾敢，把那面已經(jīng)快貼到我們眼睫毛的右墻，又不容置喙地往右一推尿这，“拓出一整片讓人呼吸暢快簇抵、眼前一亮的空間來，有某種活過來的喜悅”射众，我們在這樣的喜悅下碟摆，一邊仰望著這樣的神跡，一邊跟著投投籃叨橱，打打球典蜕，像一群在森林之王的庇佑下歡欣雀躍覓食的小動物一樣。
喬丹在NBA中算是上一個推了這面右墻一把的人雏逾，他推得有點狠嘉裤，以至于余音久久不散，至今有那么多人懷念栖博，并以他為標桿屑宠。
