1你以為金庸筆下的男主人公都是人生贏家，那不過是你的錯覺——他們試圖捍衛(wèi)的一切都失敗了骄瓣，都沒有了停巷，郭靖的襄陽沒有了，明教最終成了非法結(jié)社組織榕栏，神雕俠侶絕跡江湖，郭襄峨眉山出家蕾各，令狐沖的華山派也最終死的沒幾個人了扒磁。
2所有的故事內(nèi)核，都是這種悲劇式曲，事業(yè)上的虛無只能用良辰美眷來安慰妨托，除非你是韋小寶，并沒有什么想要捍衛(wèi)的東西吝羞，那么兰伤，你還可以活的不錯——但一個人沒有宏大敘事的想象，這是更深的悲劇钧排，悲慘到只能笑著說出來敦腔。
3從這個角度看，新聞從來不缺席恨溜，只是需要一次再出發(fā)符衔。
4所以對于每一個時代找前，最大的不幸，就是沒有愿意擔(dān)當(dāng)?shù)娜伺凶澹疫\的朝代躺盛，總是有人愿意出來擔(dān)當(dāng)。
5曾國藩第一次出山形帮，碰得頭破血流槽惫，最后被迫灰溜溜的回家守孝，這讓他明白了一個道理辩撑，靠道德解決不了任何問題躯枢。
所以他第二次出山的時候，知道道德這東西槐臀，只能拿來約束自己锄蹂，但是你不能拿它來作為和其他人相處的準(zhǔn)則，更不能靠它來解決現(xiàn)實中的問題水慨。
6所以換句話說得糜，他也就只能跟著大家一起同流合污，學(xué)壞了晰洒，對于什么貪污受賄朝抖，謊報軍功等等不良風(fēng)氣，他也就睜一只眼閉一只眼谍珊，只要你把該做的事兒做好了治宣，他就都容忍了。
這樣在第二次出山的時候砌滞，終于有一大群人愿意跟著他一起拼命了侮邀，而且他也終于在官場上如魚得水，官運亨通了贝润，這樣他才能夠真正的辦實事了绊茧。
7所以你可以看到，曾國藩最后能辦大事打掘，并不是那些鋪天蓋地的成功學(xué)書上寫的那樣华畏，完全靠道德的力量，他是本著一種實事求是的態(tài)度來解決問題的尊蚁。
8如果有一天：你不再尋找愛情亡笑，只是去愛；你不再渴望成功横朋，只是去做仑乌；你不再追求成長，只是去修；一切才真正開始绝骚！ —— 紀(jì)伯倫
9許許多多不配在他所處的位置上耐版，獲得不應(yīng)該得到的東西的人，最終還是會把自己得到的一切歸還給社會压汪。
10如果德不配位粪牲，那就承認(rèn)它，隨時做好被打回原形的準(zhǔn)備止剖。
11本篇我們通過學(xué)習(xí)《論語》中的這句話腺阳，心中應(yīng)該泛起一種對自我的審視。當(dāng)我們在內(nèi)心已然真正地意識到穿香，原來我和獲得的東西并不匹配的時候亭引，會對自己已經(jīng)獲得的東西產(chǎn)生一種幸運感——我已經(jīng)得到太多了。如此這樣皮获，當(dāng)有一天要擠掉這些泡沫時焙蚓，你也許會對那些即將失去浮華的東西存在著某種坦然。
12因為那層覆在我們真實生命體上的其實就是一層油漆而已洒宝，洗掉后也不一定是件壞事购公。
13“感謝上帝賜我平庸⊙愀瑁”——俞飛鴻
