一豐富性的語言
書和電影姓言，一般開頭和結(jié)尾是至關(guān)重要的莽龟，這本《黑麋鹿如是說 生命與自然之詩》開頭的語言很富美，結(jié)尾的大量信件附錄也開拓了讀者的視野地梨，這點很不錯菊卷。
雖然第一次接觸印第安文化，以一個外人的視角湿刽，中間的內(nèi)容無法全部領(lǐng)會的烁，并且存疑褐耳，但從1930年出版到現(xiàn)在诈闺，時間從來不喧嘩，時間是最好的背書铃芦。
開篇的一段話就很有靈性
我要說的是關(guān)于眾生的故事雅镊，是神圣美好而值得傳頌的故事襟雷，是我們這些雙腳行路的人類應(yīng)當(dāng)與四足奔走的動物，與展翅翱翔的鳥類仁烹，與所有青草樹木分享的故事耸弄；因為我們都是同一位母親的孩子，而我們的父親卓缰，便是宇宙唯一的圣靈计呈。P007
幾乎和加措活佛的詩有異曲同工之妙：
人生是只能出發(fā)一次的旅行
我們其實一直在路上
如果能攜帶兩件行李
我希望是無畏和無執(zhí)
如果只能有一個牽掛
那一定是，眾生
這不僅僅是美國人和印第安人的故事征唬，而是眾生的故事捌显，因此才有如此的生命力，能在絕版后再次被找出总寒。
作者對黑麋鹿的口述再加工的也很到位：
只要青草依然生長扶歪、河水仍然奔流，這片土地就一直屬于我們
只有發(fā)瘋的人或者愚蠢之極的人才會將自己的土地賣掉吧
瓦西楚（白人）說的話能信嗎摄闸？他們只會說謊話善镰。 P277
洋溢著抒情的基調(diào)和淡淡的憂傷。也許是翻譯的關(guān)系年枕，有機會要讀一讀原版炫欺，翻譯過來中文感覺似乎有些平淡。
二有趣的故事
里面《高馬求親》的故事一波三折熏兄，非常有趣竣稽，有富有哲理。
小伙子高馬霍弹，愛上了村里一位很漂亮的的姑娘毫别，害上了相似病，悄悄跟了姑娘好一段時間典格，躲躲藏藏岛宦，最終于姑娘單獨說話。
兩人似乎有點意思耍缴，但姑娘的父母很疼愛女兒砾肺，怕女兒遇到危險，每晚把女兒綁在床上防嗡，怕別人偷走变汪。
高馬拿上兩匹馬去換姑娘，可父親不肯蚁趁。高馬又借了兩匹裙盾，用四匹換，但依舊沒同意。
高馬找姑娘私奔番官，但人家想當(dāng)個好女人想被買走庐完。這下高馬愁的什么都吃不下，生命垂危徘熔。
這時好基友紅鹿门躯，出了個主意，兩人一起半夜把姑娘偷走酷师，生米成熟飯讶凉，再回來，說不定姑娘愿意被偷走呢山孔。
第一次半夜去偷缀遍，太緊張，一刀扎姑娘大腿上饱须，差點被抓住域醇。過了幾天兩人又去偷，高馬驚醒了丈母娘蓉媳，計劃等丈母娘入睡后再動手譬挚，不知覺自己也睡過去了，再次失敗酪呻，差點又被抓住打死减宣。
最后高馬決定獨自一人去打仗，排解痛苦玩荠。在好友紅鹿的協(xié)助下漆腌，兩人日落前趕到烏鴉族人營地，將看馬的守衛(wèi)殺死阶冈，偷了一百匹馬闷尿。
隨后回到村子，把所有馬趕到姑娘門前女坑。
這一次填具，老人不再揮手，其實她父親想要的不是馬匆骗，而是一位真正有男子漢氣概且有所專長的女婿劳景。P064
其實這和現(xiàn)在的社會也相同。
相親難道真的是談車子房子嗎碉就，應(yīng)該不是的盟广，老人也并不是想要高馬的馬匹。父母想要的是自己的孩子過的好瓮钥。
但存在即是合理的筋量，在不知道詳情的狀況下烹吵，父母們只能依靠車房來判斷這個人的能力。
誠然面包是重要的毛甲，經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑年叮【弑唬可是并不是決對的玻募。大學(xué)里有個英語女老師本地人，嫁了個外地人一姿，在父母的反對下結(jié)婚了七咧，沒車沒房。她上課時告訴我們叮叹，找自己愛的人很重要艾栋，現(xiàn)在兩人物質(zhì)也豐富了，孩子也有了蛉顽。
另外一位大學(xué)男老師蝗砾，政治聯(lián)姻，后來在丈人幫助下携冤，順利離開高校當(dāng)上主任級公務(wù)員悼粮，但畢業(yè)吃飯酒席上得知，其實他的家庭生活并不是那么完美曾棕。
沒有十全十美的事情扣猫，當(dāng)然上面兩個例子還有很多隱藏信息我沒有說，僅供參考翘地，有片面性申尤。
同時高馬的故事結(jié)局看似用很多馬換走了姑娘，但正如書上說的衙耕，真正打動老人的是他的能力昧穿。一個人的能力才是最重要的。再多的馬匹（房車）都是表象橙喘。
在如今浮躁的社會里粤咪，這些草原上的故事，像一股清流渴杆，洗濯著我們的心靈寥枝，歷久彌新。
三幻象
印第安文化磁奖，最神秘和偉大的也就是幻象囊拜，在書中也花了三分之一的篇幅寫了這些幻象所表現(xiàn)出的，馬匹之舞比搭，狗之幻象冠跷，鬼魂之舞等等。
雖然有些難以理解。但科學(xué)上也說了蜜托，無法證實有鬼神抄囚，也無法證實沒有。其實換個角度從潛意識心理角度去看橄务，似乎易于接受些幔托。（當(dāng)初此書受大師榮格好評）
本書作者，內(nèi)哈特也在十一歲發(fā)高燒時有過幻象蜂挪。
他感覺自己已駭人的速度穿過一片空地重挑，手臂張開向前，身后有一個聲音驅(qū)使著他棠涮。
正是這幻象中的聲音引領(lǐng)他做一個人類的思想家谬哀。內(nèi)哈特也聽從內(nèi)心的聲音，一步步成為編輯严肪，文學(xué)家史煎，教授。
在夢中的人有時更智慧驳糯。
無論是《紅樓夢》中海棠詩社里小丫頭的夢中得詩篇梭，還是現(xiàn)實生活中《大魚海棠》這部電影的靈感，來自一次偶然夢中的場景结窘，后經(jīng)過12年的努力搬上熒屏很洋。以及蘋果的CEO喬布斯，在午后的小憩中獲得蘋果的靈感隧枫。
夢是我們真實的反映喉磁，現(xiàn)實有太多束縛，有太多要偽裝官脓，有太多的無奈协怒。唯有夢里才有機會出現(xiàn)真正的自己，一個赤裸裸的自己卑笨，一個不被壓抑天性的自己孕暇。
四尾聲
1862年聯(lián)合太平洋鐵路的鋪設(shè)，白人開始西進赤兴。1868年白人劃分大蘇族保留區(qū)妖滔，強占了印第安人的土地。1874年黑山軍事探險和發(fā)現(xiàn)黃金桶良，以及對野牛的瘋狂捕殺座舍，造成了管理區(qū)的饑荒。1890的傷膝大屠殺陨帆。不啻于中國的血淚史曲秉。
當(dāng)初的美洲有4千萬印第安人采蚀，如今美國只剩下100萬印第安人。人性都是貪婪的承二，欲望是永遠滿足不了的榆鼠。
當(dāng)然這本書不是一個控訴史，而是探求一種文化的大門亥鸠，一種理解的橋梁妆够。
以上。
