浮光掠影看世界之《游了日本話東瀛》
? ? ? ? 2019年9月12日下午2點(diǎn)27分我們旅行團(tuán)搭乘川航班機(jī)邻薯，穿云掠海乘凸，經(jīng)過3小時(shí)50分鐘時(shí)間于當(dāng)?shù)貢r(shí)間19點(diǎn)50左右，在璀璨的晚霞跟城市燈火的照映下抵達(dá)日本大阪機(jī)場(chǎng)灵嫌。開始了一個(gè)星期的日本之旅。
? ? ? 日本猖凛，古時(shí)候我們叫他“東瀛绪穆。”大概就是遠(yuǎn)在東方海外邊陲的水中高地吧玖院。據(jù)專家考證难菌，這片土地大約在10到3萬(wàn)年前就有人類遺跡。后來(lái)主要是東亞的古斯通人郊酒，蒙古人燎窘，高麗人以及黃河流域，長(zhǎng)江流域荠耽，閩江流域流徙而來(lái)的“渡來(lái)人”成為這里的先民铝量。大約在兩千多年前，這里出現(xiàn)了統(tǒng)一的大和政權(quán)纽匙，從此日本人叫大和民族拍谐。產(chǎn)生的第一個(gè)天皇為神武天皇，學(xué)習(xí)中國(guó)唐朝的政治文化實(shí)行“律令制”践瓷，710年以遷都平城京為標(biāo)志减拭，史稱“奈良時(shí)代” 担映。而后經(jīng)歷六百年的“慕府時(shí)代”淋肾，在“鐮倉(cāng)慕府”、”室町慕府”相繼執(zhí)政后拿愧，日本進(jìn)入一百五十多年的“戰(zhàn)國(guó)時(shí)代”碌尔。以豐臣秀吉領(lǐng)導(dǎo)的“文祿慶長(zhǎng)之役”為轉(zhuǎn)折，日本列島基本統(tǒng)一奢赂。后經(jīng)歷了兩百年左右的鎖國(guó)時(shí)期颈走，1854年遭遇美利堅(jiān)”黑船事件”日本大敗后咱士，朝野震警，逼慕府將“大政奉還”天皇锐膜，由天皇主政弛房，這個(gè)時(shí)代史稱“江戶時(shí)代”。明治天皇主政后荷逞，實(shí)行“富國(guó)強(qiáng)兵粹排，脫亞入歐”的維新運(yùn)動(dòng)，成功將日本帶入現(xiàn)代文明國(guó)家行列坠敷，稱為“明治維新時(shí)代”射富。二十世紀(jì)三十年代日本政經(jīng)被軍部把持，走上軍國(guó)主義道路限次，對(duì)外發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)宪郊，挑起太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)，最終成為二次大戰(zhàn)的戰(zhàn)敗國(guó)懊亡，這個(gè)時(shí)代稱為“日本帝國(guó)時(shí)代”。戰(zhàn)后三十年日本快速發(fā)展速警，又在經(jīng)濟(jì)上重新崛起鸯两，成為“亞洲四小龍”的翹楚。七十年代末成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體忙灼，躋身發(fā)達(dá)國(guó)家之列钝侠。2019年日本頒法帅韧，進(jìn)入”令和“時(shí)代。而今天我們也算慕名而來(lái)吧双妨！
? ? 接待我們的地接導(dǎo)游是一位與四川有不解之緣會(huì)講流例“川話”的中國(guó)姑娘叮阅。身材高挑苗條，舉止文雅得體哑诊，面目白皙嬌美及刻，屬于高個(gè)高雅高顏值的”三高“美少女。在她的引領(lǐng)下暑劝，我們這趟日本之行也算“愉快之旅”吧颗搂。
? ? ? 13號(hào)開始我們游經(jīng)了大阪，奈良傅联，京都，橫濱仇奶，靜岡比驻，山梨，千葉狈茉，東京等都府縣的覽勝要地掸掸。訪古跡，游景區(qū)点晴，看鬧市悯周，拜寺廟陪竿；逛商場(chǎng)族跛，下館子，吃料理长酗，喝清酒桐绒；買商品，鬧笑話咧叭，開洋葷烁竭，出洋相；反正經(jīng)歷了旅游當(dāng)中必須有的軼聞趣事的全過程婉弹。至到18號(hào)深夜回程后的回味和反思，不少人還沉浸在這趟歡快之旅當(dāng)中汉买。趁著這股熱乎勁還在佩脊，記憶還比較清晰威彰，及時(shí)把這次的游記拿出來(lái)，不枉此行伙伴們的熱切期待舔痕。
? ? 有人問我去日本旅游的主要看點(diǎn)是什么豹缀？我想應(yīng)該有以下幾個(gè)方面吧。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 看大和文化啸如，
? ? ? ? 一氮惯，僧侶文化。日本僧侶文化源于中國(guó)帘不，普及于日本民間杨箭。日本人也是一個(gè)奉信多神教的民族互婿，認(rèn)為萬(wàn)物皆有靈性都有各自的神靈護(hù)佑。 因此各種各樣的神社?遍布城鄉(xiāng)模她，大街小巷隨處可見懂牧，各種各樣各門各派的僧侶也大行其道尊勿。我們?cè)诰┒家姷降姆姷竞缮缇褪亲o(hù)佑農(nóng)商的神廟畜侦。日本許多佛教寺廟移植中國(guó)寺廟樣式旋膳，京都的清水寺、高臺(tái)寺擅羞、永觀堂义图、東福寺、大德寺娃承、金閣寺怕篷，銀閣寺廊谓、鹿苑寺以及在東京拜訪過的淺草寺等寺廟，都傳承了盛唐時(shí)期佛教廟宇的建筑風(fēng)貌舔示。由于佛教從中國(guó)傳入東瀛已經(jīng)是儒釋道的雜糅电抚，日本的佛教早已不是原教旨的佛教竖共。加之日本又把佛教里的神啊菩薩啊和日本自己信奉的神祀結(jié)合公给，神社和僧侶與社會(huì)與生活緊密契合。日本現(xiàn)在的佛教以凈土真宗派為主肺然，僧侶沒有中國(guó)傳統(tǒng)佛道出家人那么多的清規(guī)戒律腿准，生活世俗化拾碌，照常喝酒吃肉校翔，結(jié)婚生子灾前，娛樂休息。但眾多的神社和禁忌使日本人的潛意識(shí)里對(duì)客觀世界充滿敬畏蔫敲，不敢妄行炭玫。中日戰(zhàn)爭(zhēng)期間日本人是不輕易攻擊寺廟等神靈之地的础嫡。平常時(shí)期日本人的道德早已被各種神社兜底，一般人是不敢突破道德底線的伯诬。因此日本商品的假冒偽劣產(chǎn)品較少巫财，交易欺詐不常見平项。
? ? ? ? 二， 忍者文化闽瓢。日本的忍者沒有一個(gè)確切的范疇扣讼，大致包括出世高人，武士相撲修煉者荔燎，占卜預(yù)測(cè)巫術(shù)高手销钝，世襲貴族等社會(huì)精英蒸健。他們以勇猛剛毅婉商，不屈不撓征讲，忍辱負(fù)重诗箍，志在必得為精神內(nèi)核；以胸藏大計(jì)筷狼，密不示人匠童，注重細(xì)節(jié)汤求，低調(diào)奢華為行為準(zhǔn)則；以禮貌待人竖独，謙遜克己挤牛，講究衛(wèi)生墓赴，注重營(yíng)養(yǎng)，尊重法制诫硕，維護(hù)秩序，以高尚文明的姿態(tài)立世长窄。這些構(gòu)成了日本人的核心價(jià)值觀纲菌，忍者文化是大和民族的魂疮绷。大和民族是一個(gè)極易偽裝冬骚，容易相處懂算，但深不可測(cè)庇麦，無(wú)法深交的可怕民族山橄。
? ? ? ? 三，傳統(tǒng)文化睡雇。 日本的傳統(tǒng)文化跟中國(guó)傳統(tǒng)文化十分接近它抱，包括琴棋書畫茶伎和傳統(tǒng)節(jié)日與民間習(xí)俗朴艰。九月的日本實(shí)際上是祭祀之秋。全日本有大大小小幾十上百種祭祀活動(dòng)侮穿，有全民的饵隙，有專業(yè)的金矛，有局部的，有特別區(qū)域的娶耍，只是我們沒有專注而已榕酒。琴棋書畫茶的淵源在中國(guó)故俐，發(fā)揚(yáng)光大在日本。由于忍者文化的影響辑舷，日本人已把這些東西提升到了“道”的境界何缓。真是“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”。
? ? ? 尤其值得一提的是日本的歌伎文化传轰。日本的歌伎是歌舞伎藝的統(tǒng)稱谷婆，也是日本表演藝術(shù)的國(guó)粹波材。日本的歌伎是從小培養(yǎng)訓(xùn)練，分級(jí)分類的表演藝人唯灵。大致上有舞伎埠帕，是專門從事舞蹈表演的藝人玖绿，欣賞觀眾必須嚴(yán)格尊重其表演斑匪；有藝伎，舞伎經(jīng)過歷練之后經(jīng)考試合格后成為藝伎狡蝶，就是專門從事教育教學(xué)的藝人贮勃。有歌舞伎寂嘉，是比較初級(jí)的層次較低的藝人，是可以根據(jù)客人需求進(jìn)行各種服務(wù)的硼端。
? ? ? 歌舞伎中最奢侈的表演節(jié)目叫“人體盛筵”寓搬。被選中的歌舞伎必須是剛成年的處女，經(jīng)過多次潔腸潔身洗浴香薰之后，在輕音樂的背景氛圍中骆撇，款款抬上餐臺(tái)父叙，再由和式頂級(jí)廚師把精美食物，擺放在女體敏感部位涌乳。就餐人員欣賞美體饕餮美食夕晓，一邊喝酒一邊享用女體上的美味悠咱。特別怪癖的人就是以欣賞女體敏感部位在每次用餐撥動(dòng)中的顫栗和翳動(dòng)為樂事析既。就餐人數(shù)可多可少，就像圍觀藝術(shù)品和滿足低級(jí)色趣相結(jié)合一樣拂玻，直接滿足和刺擊生理觀感檐蚜。
? ? ? 日本人還有一種瘋狂無(wú)恥的表演囤屹，叫“群媾”肋坚。兩個(gè)男女歌舞伎在一個(gè)類似健身房的空間里乡括，在臺(tái)上專門講解表演男女交媾之事，下面參與者個(gè)個(gè)赤身裸體智厌，男女結(jié)伴跟著她們的動(dòng)作節(jié)奏行事诲泌，完全是一個(gè)集體交媾的淫亂活動(dòng)。在日本的特定區(qū)域它還是合法的跋撑簟敷扫！八十年代初中國(guó)有個(gè)對(duì)日友好機(jī)構(gòu)的高官在訪日期間接受了日本政府按排的這類娛樂活動(dòng)，回國(guó)就丟掉烏紗帽。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 看現(xiàn)代文明
? ? ? ? 日本是二戰(zhàn)后迅速崛起的世界發(fā)達(dá)國(guó)家葵第，是世界發(fā)達(dá)國(guó)家俱樂部“G7”的成員绘迁。是我們的近鄰曾經(jīng)也是我們的宿敵國(guó)卒密，以鄧小平1978年訪日為標(biāo)志缀台，還是我們改革開放的榜樣國(guó)。
? ? ? ? 許多人看今天的日本是帶有不同情緒和情感的哮奇。我對(duì)日本也是有家仇國(guó)恨情愫的膛腐。1942年重慶大轟炸期間我的爺爺就歿于此難。所以對(duì)日本軍國(guó)主義鼎俘、日本侵略者我們是恨得咬牙切齒的哲身。正因如此我們是帶著極其復(fù)雜的心情看今天日本的現(xiàn)代文明的，難免有偏頗之處贸伐。
? ? ? ? 從大阪機(jī)場(chǎng)附近的四星酒店出發(fā)勘天，我們?cè)诖筅鏋持庇^地看到了川流不息的游船游輪，貨船貨輪穿梭往來(lái)棍丐；兩岸各式碼頭連著大片大片各種各樣的工廠和制造中心误辑。足足在工業(yè)區(qū)開了兩個(gè)小時(shí)才到達(dá)大阪鬧市區(qū)域的齋心橋購(gòu)物中心。現(xiàn)實(shí)清楚地展示大阪航運(yùn)中心歌逢，石化工業(yè)中心巾钉，重裝制造業(yè)中心的都會(huì)形象。當(dāng)我們徜徉在東京中央商務(wù)區(qū)銀座秘案，新宿街頭的時(shí)候砰苍，你可以看到二十多年前建起的無(wú)數(shù)座雄偉壯觀的摩天大樓，要多少商業(yè)體阱高，多少企業(yè)才撐得起這么多的寫字樓白肌？街上的商業(yè)廣告打上了天赤惊，大樓有多高吼旧，廣告就有多高，據(jù)衛(wèi)星照片探測(cè)未舟，夜晚日本的城市是全世界亮度最高的圈暗。東京已不能用繁華來(lái)形容，而是超級(jí)繁華裕膀，超級(jí)有活力员串。我們所到之處基本建設(shè)的工地很少，農(nóng)業(yè)規(guī)模零星碎片昼扛，但集約度高寸齐，都是精耕細(xì)作。日本的樓市房?jī)r(jià)也不火爆。據(jù)說是兩個(gè)原因渺鹦，一是八十年代扰法，因與美國(guó)簽定了”廣場(chǎng)協(xié)議”，日本樓市出現(xiàn)過腰斬的崩盤海铆，許多日本人記憶猶心迹恐，不愿再多投樓市。二是日本政府強(qiáng)力控制樓市卧斟，要保證民有其居，要保證國(guó)家和城市不因房?jī)r(jià)太高而失去競(jìng)爭(zhēng)力憎茂。由此推斷珍语，日本的GDP是含金量很高的，主要成分是高科技竖幔，精密制造業(yè)板乙，高質(zhì)量的現(xiàn)代金融保險(xiǎn)物流服務(wù)業(yè)，現(xiàn)代文化體育醫(yī)療產(chǎn)業(yè)在支撐拳氢，這是國(guó)家綜合實(shí)力的保證募逞。不是靠樓市和基本建設(shè)，也不是靠低端服務(wù)業(yè)馋评，更不是靠脆弱的農(nóng)業(yè)來(lái)支撐放接。
? ? ? 日本國(guó)的人均GDP是中國(guó)人均GDP的五倍，而人均收入水平相當(dāng)于我們中國(guó)人均收入水平的三倍左右留特，比較而言纠脾，不算太高。但日本的物價(jià)水平卻是出奇的低蜕青。便利店的商品普遍低于我的超市價(jià)格苟蹈。便當(dāng)價(jià)格略高于我們中等城市的價(jià)格。日本料理的價(jià)格與成都大致相當(dāng)右核。新宿歌舞伎町居酒屋的中扎啤酒750豪升慧脱，才相當(dāng)于34元人民幣的價(jià)格。東京的每平方米住房?jī)r(jià)格比普通剛參加工作的大學(xué)生的月工資略低贺喝。而我們的房?jī)r(jià)相同口徑對(duì)比普遍高出平均月工資水平菱鸥，特大城市更是高出幾倍。租房子的每月價(jià)錢是剛參加工作的普通大學(xué)生的月工資三分之一左右搜变。交通費(fèi)日本算高的采缚，好像跟瑞士差不多是全球前兩名。住房交通費(fèi)的支出大概占工資的一半多一點(diǎn)挠他。在全球都會(huì)城市中青年人壓力算較小的扳抽。
? ? ? ? 日本人的社會(huì)保障是健全的。有日本長(zhǎng)久居留權(quán)的人，社會(huì)福利社會(huì)保障是和他的國(guó)民是一樣的贸呢，只是沒有選舉權(quán)镰烧。日本的醫(yī)療保障是超前的，叫預(yù)防型醫(yī)保楞陷。日本人的勞保是嚴(yán)格的怔鳖，進(jìn)入公司很少有被辭退的，除非自愿離職固蛾。長(zhǎng)期就職结执，長(zhǎng)期載培，長(zhǎng)期發(fā)展艾凯，長(zhǎng)期貢獻(xiàn)献幔，已是勞資雙方的共識(shí)。多勞多得趾诗，加班付費(fèi)蜡感，已是不爭(zhēng)的規(guī)矩。日本人的養(yǎng)老保障是成熟多層次的恃泪，退休年齡到了郑兴，國(guó)家和企業(yè)要一次性的給一筆貢獻(xiàn)金，足以讓人防備不虞贝乎。每月有退休金情连，每年有年俸。許多老年人被公司延聘糕非，返聘蒙具，或者重新聘用，都可以老有所依朽肥，老有所養(yǎng)禁筏，老有所用。尤其是對(duì)青少年的保障應(yīng)該是全球第一衡招。新生兒有政府補(bǔ)貼篱昔，學(xué)前教育，義務(wù)教育政府經(jīng)費(fèi)全包始腾，學(xué)費(fèi)州刽，生活費(fèi)（給食制度）包括服裝食品營(yíng)養(yǎng)加鍛煉全由政府負(fù)責(zé)到初中畢業(yè)。除了極少數(shù)貴族進(jìn)貴族私立學(xué)校浪箭，費(fèi)用由自己承擔(dān)外穗椅。所有孩子不分貴賤在這期間待遇是一樣的，沒有階級(jí)之分都是國(guó)家的寶貝奶栖。2020年開始包到高中畢業(yè)匹表。給人的感受就是孩子是自己生給國(guó)家的孩子门坷。更可貴的是，日本現(xiàn)在沒有其它發(fā)達(dá)國(guó)家高福利帶來(lái)的困擾袍镀，勞動(dòng)生產(chǎn)率高于福利支出默蚌，財(cái)政沒有出現(xiàn)作禁見肘的現(xiàn)像，在發(fā)達(dá)國(guó)家中日子應(yīng)該是好過的拔邸绸吸！
? ? ? ? 現(xiàn)代日本人講文明，懂禮貌设江，無(wú)論哪個(gè)服務(wù)崗位都給人熱情周到的印象锦茁。確實(shí)做到了想你所想，以人為本叉存，以顧客為上帝蜻势。講衛(wèi)生，守秩序鹉胖。富士山旅游區(qū)不設(shè)垃圾桶，整個(gè)景區(qū)就是沒有垃圾存在够傍。給我們開車的司機(jī)甫菠，除了守時(shí)，還注重細(xì)節(jié)冕屯，他抽煙到吸煙區(qū)寂诱，開新煙盒的一小點(diǎn)紙頭都不扔掉，而是放進(jìn)褲袋里的安聘。上任何通道電梯都是站右讓左痰洒，留出通道，讓有急事的人先行浴韭。
? ? ? ? 文明禮貌丘喻，熱情周到，干凈整潔念颈，秩序井然已成為日本新的名片泉粉。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 看自然景觀
? ? ? 日本的自然景觀雖然沒有許多名山大川，國(guó)家自然保護(hù)區(qū)榴芳，總體還是漂亮的嗡靡。春有櫻花綻放，秋有紅葉片片窟感，冬有泡湯踏雪讨彼，就是夏季少顏色。我們就是在夏末秋初的季節(jié)來(lái)到這里柿祈，除了城市在郊區(qū)和農(nóng)村都是郁郁蒼蒼哈误，到處樹木蔥隆哩至。晴天都是陽(yáng)光明媚，藍(lán)天白云黑滴。
? ? ? ? 值得稱道的是日本人的自然保護(hù)意識(shí)非常強(qiáng)烈憨募。戰(zhàn)后日本把幾孚把所有山地都進(jìn)行了綠化，許多地方高樹參天袁辈，木材蓄積量大菜谣，日本就是不采伐，需要木材寧可進(jìn)口也要保護(hù)好自己的生態(tài)晚缩。
? ? ? ? 特別維護(hù)人與自然的和諧相處尾膊，奈良春日大社一帶，森林草地優(yōu)美荞彼，是野生動(dòng)物的樂園冈敛。野鹿??成群結(jié)隊(duì)，就跟住民的鄰居一樣鸣皂，可以進(jìn)村入戶抓谴，游人和孩子可以與它嬉戲打鬧。
? ? ? ? 靜岡和山梨縣交界處的富士山寞缝，是日本的象征癌压，景區(qū)卻是私人所有。由于地處群山之中荆陆，一邊又臨太平洋滩届，加上氣候變化頻繁，游客要目睹富士山的真容還得憑運(yùn)氣被啼。我們?nèi)サ哪翘焐宪嚂r(shí)導(dǎo)游就說帜消，今天去富士山，不一定看得到富士山芭ㄌ濉泡挺！吊足了大家的胃口。旅行車在高速公路行駛了一個(gè)多小時(shí)后汹碱，窗外陽(yáng)光明媚粘衬，突然在左前方很遠(yuǎn)的地方，出現(xiàn)一個(gè)等腰梯形的半山以上光禿禿的山頭咳促，我問了一句稚新，那是富士山嗎？導(dǎo)游大聲回答跪腹，那就是富士山褂删。大家都精神抖擻，期待中的富士山就這樣映入眼簾冲茸。大概又過了半小時(shí)屯阀，來(lái)到了富士山下的游樂園缅帘，這里也是拍照富士山的最佳位置，大家都從不同角度拍攝富士山难衰。天氣真好钦无，陽(yáng)光下富士山就毫無(wú)遮掩的曝露在眼前和鏡頭里，缺失去了應(yīng)有的神秘盖袭。偶有一縷白云飄過失暂，給富士山增加一點(diǎn)韻味。午餐吃了日式料理后驅(qū)車往富士山上行進(jìn)鳄虱，上午的陽(yáng)光在富士山的密林里消失了弟塞。當(dāng)我們來(lái)到“五合目“時(shí)，已是濃霧彌漫拙已，能見度就幾十米决记，既看不到山頂，又看不到山下倍踪。這里海拔2670米系宫，有富士山神社?，還有些旅游配套設(shè)施和接待游客的服務(wù)中心建车。由于富士山是限制攀登的笙瑟，每年只發(fā)五萬(wàn)個(gè)登山許可，申請(qǐng)登山還要體檢報(bào)告癞志，有登山訓(xùn)練合格的記錄，完善配套的登山裝備框产，足夠的等待時(shí)間等條件凄杯，才有可能登山，游客大多就此止步秉宿。我們幾個(gè)人覺得既然來(lái)到了富士山戒突，還是順著登山路徑走一段吧，就走到了“六合目”附近描睦。這里已沒有原始森林了膊存，遍地是火山噴出來(lái)的巖石渣土，有零星一叢叢一簇簇的藤蔓草本植物忱叭，再往前就寸草不生了隔崎。正當(dāng)我往回走的時(shí)候，見有一個(gè)六十多歲的婦女在撿火山石韵丑。經(jīng)攀談得知是國(guó)內(nèi)的地質(zhì)學(xué)家爵卒，我們立刻向她討教，經(jīng)她認(rèn)可撵彻，也淘得幾塊富士山火山石钓株。旁晚時(shí)分实牡，我們又來(lái)到了“忍野八海”轴合，見到了清澈澄底的海子创坞，喝到了甘甜怡人的富士泉。晚上住在富士山下的湖濱旅社受葛，這一行程安排题涨，領(lǐng)略了富士三寶“空氣，石頭和泉水”奔坟。也不枉此行携栋。
? ? ? 日本的自然景觀不在規(guī)模不在險(xiǎn)峻，就以奇巧精致著稱咳秉，給人以輕松愉悅的體驗(yàn)婉支。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 航海家
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 2019.9.25.于遂寧。
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