淺析《菊豆》的敘事結(jié)構(gòu):嬸子和小叔子偷情背后的社會(huì)黑暗性質(zhì)

文|bethlyn

“你看嬸子像狼不”胳喷,“怕我吃了你”

“怕人看見”

“你偷看的時(shí)候怎么不怕人哪”

“那你二回怎么不把洞堵上”……

被踢倒了擋棍的木輪嘩嘩地轉(zhuǎn)瓶佳,大紅的染布愈濕愈鮮艷……

這段嬸子與小叔子偷情的經(jīng)典鏡頭來自張藝謀的《菊豆》返十,據(jù)說在電影籌建之初荣回,張導(dǎo)仔細(xì)研究了國(guó)外進(jìn)口的50部變態(tài)電影察迟,但鮮有成效的是立砸,原本想在影片中表達(dá)的肉欲上的變態(tài)被更加黑暗壓抑的社會(huì)語(yǔ)境所掩蓋掖疮,于是封建社會(huì)的牢牢控制力就被體現(xiàn)了出來。

作為第五代導(dǎo)演的現(xiàn)實(shí)主義作品颗祝,《菊豆》充滿了東方電影特有的古典和含蓄浊闪,先是貫徹到底的“靜”的主題,極簡(jiǎn)的對(duì)白與豐富的場(chǎng)面調(diào)度互補(bǔ)對(duì)應(yīng)螺戳。當(dāng)一部電影的時(shí)代背景和現(xiàn)實(shí)意義可以通過隱喻搁宾、細(xì)節(jié)和象征體系暗示出來的時(shí)候,我們就可以稱其擁有強(qiáng)大的戲劇張力倔幼,因?yàn)橥^眾自己體會(huì)到的東西要比他們直接看到聽到的東西有力量的多盖腿。

古典敘事結(jié)構(gòu),意外性和預(yù)示性的情節(jié)發(fā)展

菊豆是片名损同,同樣也是人名翩腐。作為上個(gè)世紀(jì)二十年代的農(nóng)村女性,菊豆的命運(yùn)被根深蒂固的封建思想牢牢把控著膏燃,一個(gè)正值朝華的漂亮女人被一個(gè)以摧殘女性為樂的老頭買走栗菜,影片的一開始就奠定了菊豆的悲慘命運(yùn),但與常規(guī)人物建構(gòu)不同的是蹄梢,這個(gè)觀眾人盡皆知的“悲劇角色”竟然跨越了封建女性對(duì)“性”的保守疙筹,當(dāng)她反抗楊老頭的動(dòng)機(jī)中包含了自身的欲望的時(shí)候富俄,菊豆立體感的形象就呼之欲出了。所以才有了那段嬸子勾引小叔子的經(jīng)典鏡頭而咆,菊豆這個(gè)角色的戲劇深度和情感深度也是在這個(gè)地方被表現(xiàn)了出來霍比。

不過在電影敘事中,“飛得更高”只是為了“摔得更疼”暴备,在經(jīng)歷了短暫的回春后悠瞬,菊豆還是陷入了更的控制中,于是導(dǎo)演想要表達(dá)的封建社會(huì)泯滅一切希望的黑暗性質(zhì)也由經(jīng)劇情發(fā)展在觀眾的意識(shí)里蔓延開來涯捻。這就是古典敘事結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)之一——采用最簡(jiǎn)約的手段卻能創(chuàng)造出最大的藝術(shù)效果浅妆。

好的故事應(yīng)該看似充滿偶然性卻又逃不出固定的邏輯模式,在《菊豆》中障癌,嬸子與小叔子的偷情是充滿意外性的凌外,這種意外性建立在人倫的錯(cuò)亂上。但與此同時(shí)涛浙,這種偷情又是充滿預(yù)示性的康辑,遭受迫害的年輕嬸子與血?dú)夥絼偟男∈遄永硭?dāng)然會(huì)發(fā)生些什么;當(dāng)二人的生存方式與楊老頭的控制力形成沖突時(shí)轿亮,便產(chǎn)生了故事的矛盾點(diǎn)疮薇,而故事也是圍繞著如何解決這個(gè)矛盾點(diǎn)展開構(gòu)建。

人物是故事的重心

在長(zhǎng)達(dá)一個(gè)半小時(shí)的電影敘事中我注,人物始終是故事的重心按咒,菊豆作為推動(dòng)故事發(fā)展的角色,她的經(jīng)歷可以簡(jiǎn)單分為三個(gè)階段(也是三種不同的控制):

1但骨、楊老頭的控制励七。在電影的第一幕中,菊豆作為楊老頭買來的媳婦嗽冒,她面對(duì)的是封建社會(huì)直接帶來的控制。楊老頭代表的是老封建补履,他帶給菊豆無(wú)休止的迫害添坊,在電影一開始交代的“前兩個(gè)嬸子怎么死的”也凸顯了封建勢(shì)力下女性的地位,菊豆在這個(gè)階段受到的是窒息的無(wú)法反抗的黑暗箫锤。

2贬蛙、楊天青的控制。當(dāng)菊豆與楊天青有了夫妻之實(shí)后又迎來了楊老頭意外癱瘓谚攒,至此菊豆的人生開始向陽(yáng)發(fā)展阳准,但好景不長(zhǎng),菊豆與楊天青的感情實(shí)質(zhì)讓她心甘情愿受控于楊天青馏臭。楊天青代表的是封建殘余下的“奴隸”野蝇,菊豆在這個(gè)階段受到的是低三下四的隱忍,因愛而生的不反抗。

3绕沈、楊天白的控制锐想。楊天白是楊天青與菊豆的孩子,但由于復(fù)雜的外界條件乍狐,楊天白成長(zhǎng)成了一個(gè)充滿仇恨的孩子赠摇,他代表的是封建思想下的不倫不類的產(chǎn)物,當(dāng)他成長(zhǎng)到擁有自己的思想時(shí)浅蚪,他開始控制菊豆的行為甚至生活藕帜,最終更是連弒兩父,奪走了菊豆全部的希望惜傲。

在菊豆三段不同的人生經(jīng)歷中我們看到的是封建思想下的女性悲劇洽故,但如果以一個(gè)“知足常樂”的角度說的話,相比最初的苦難操漠,菊豆追求幸福的舉動(dòng)給了她新的生活收津,只不過幾千年封建社會(huì)的殘毒并不是個(gè)人就能反抗的存在,菊豆的最終悲劇在期望之外也在情理之中浊伙。

除了主要的故事脈絡(luò)撞秋,影片更是添加了不擔(dān)任敘事功能的小段落來呼應(yīng)大的感情傾向。

當(dāng)菊豆與楊天青等四人的生活趨于平衡的時(shí)候嚣鄙,影片添加了一個(gè)荒誕可笑的小段落:菊豆到尼姑庵求藥吻贿,回家按方法外用后引起劇烈疼痛,最終楊天青發(fā)現(xiàn)所求的藥竟然是辣椒面哑子,而菊豆也因?yàn)殄e(cuò)誤用藥導(dǎo)致了嚴(yán)重的后果舅列。

段落的可笑之處在于避免生育的藥竟然要去遠(yuǎn)離“性”的尼姑庵求惜浅,通常這種情況要不是尼姑庵的尼姑們放蕩不檢點(diǎn)啤覆,那就是尼姑庵的藥里充滿了對(duì)“性”的詛咒。而菊豆聽信讒言到尼姑庵求藥最終導(dǎo)致的后果落塑,也彰顯了封建殘余思想下的人們的愚昧無(wú)知弥奸。

客觀化的敘事風(fēng)格

不同的影片往往會(huì)產(chǎn)生不同的觀感體驗(yàn)榨惠,有時(shí)候觀眾是在看電影,而有時(shí)候是在被看電影盛霎,導(dǎo)致這種兩極分化的原因就是一部分導(dǎo)演喜歡把個(gè)人的主觀色彩強(qiáng)加到影片的敘事方式赠橙,時(shí)空安排以及各類視聽元素中,他們逼著觀眾沿他們修好的小路走向他們預(yù)設(shè)好的終點(diǎn)愤炸,而觀眾在整個(gè)觀影過程中體會(huì)不到自我挖掘的快感期揪,于是觀影滿意度就大打折扣。

而實(shí)際上任何一部影片沒有主題和情感色彩都是不成立的规个,好的影片應(yīng)該是呈現(xiàn)內(nèi)容而不是告知內(nèi)容凤薛⌒战ǎ看似是觀眾自己體會(huì),實(shí)則是導(dǎo)演二次加工出的成品枉侧。

拿《菊豆》來說引瀑,這種呈現(xiàn)體現(xiàn)在影片客觀化的敘事風(fēng)格(相對(duì)客觀)上,在影片的整個(gè)敘事世界中榨馁,導(dǎo)演個(gè)人主觀上的“天平”無(wú)限的接近老天爺?shù)摹疤炱健焙┰裕簿褪钦f《菊豆》中的因果報(bào)應(yīng)和現(xiàn)實(shí)生活中的因果報(bào)應(yīng)相差無(wú)幾。這樣的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)大大增強(qiáng)了影片的真實(shí)度和可信度翼虫,故事世界的情感也因此一點(diǎn)點(diǎn)滲透到銀幕外空間屑柔。

先是影片的的結(jié)尾有明確的結(jié)局,楊天白成為少年以后知道了自己的真實(shí)身世卻始終不能化解心中的矛盾珍剑,最終在菊豆的注視下殺了親生父親楊天青掸宛。最終故事構(gòu)建的一切都化為了烏有,直接驗(yàn)證了封建社會(huì)泯滅一切的主旨招拙。

其次每個(gè)角色都有客觀的因果報(bào)應(yīng)唧瘾。

楊老頭喪盡天良最終癱瘓,所有的仇恨被楊天白一句“爹”化解别凤,最終也因楊天白慘死在染缸里饰序。

楊天青與嬸子發(fā)生感情,本可以擁有美好生活卻一直恐懼于封建勢(shì)力的控制规哪,最終與自己的親生兒子兄弟相稱求豫,更是被楊天白扔到了同一個(gè)染缸里。

菊豆反抗楊老頭有了短暫的幸福诉稍,但她再次受控于人蝠嘉,說到底是封建社會(huì)壓得她不能翻身,最終家破人亡杯巨,一無(wú)所有蚤告。

而楊天白連弒兩父,對(duì)他的未來我們不得而知服爷,但他的一生已經(jīng)被徹底毀了杜恰。

最后就是角色臺(tái)詞的情感控制〔惴觯《菊豆》“靜”的主題不僅體現(xiàn)在影片的音響中箫章,更體現(xiàn)在人物的臺(tái)詞上烙荷。精簡(jiǎn)客觀的臺(tái)詞給場(chǎng)景提供了更多的解讀空間和內(nèi)容镜会,盡管在各個(gè)角色的臺(tái)詞中沒有寄托強(qiáng)烈的情感,但觀眾仍然可以體會(huì)到角色內(nèi)心深處的無(wú)助和苦痛终抽,由此獲取角色更多的隱藏信息戳表。


電影作為一種藝術(shù)形式桶至,包含了文學(xué),造型藝術(shù)匾旭,音樂镣屹,舞蹈,戲劇甚至是建筑价涝,所以評(píng)判一部電影好壞的標(biāo)準(zhǔn)不能只停留在電影的敘事上女蜈,敘事只是最直觀最容易解讀的一部分,電影更有深度的內(nèi)容往往體現(xiàn)在細(xì)枝末節(jié)處色瘩。

《菊豆》的批判性質(zhì)除了悲劇故事以外伪窖,更體現(xiàn)在電影影像的構(gòu)圖,景別的選擇居兆,空鏡頭的寓意以及場(chǎng)面調(diào)度的暗示等覆山。影片不止一次的用遠(yuǎn)景鏡頭表現(xiàn)人物的渺小,用畫格構(gòu)圖的恢弘顯示人物受到的壓迫泥栖,更是用很多空鏡頭來表達(dá)敘事故事情節(jié)簇宽,抒發(fā)感情意境。

比如還是偷情的那段精彩鏡頭吧享,我們沒有看到發(fā)生了什么魏割,我們只看到染坊里嘩嘩轉(zhuǎn)的木輪和一條條鮮艷的染布,但是我們懂得發(fā)生了什么耙蔑,這便是空鏡頭含蓄的敘事功能见妒,當(dāng)然這樣的設(shè)置也包含了導(dǎo)演的個(gè)人特色,在張藝謀導(dǎo)演的另一部電影《紅高粱》中甸陌,九兒和余占鰲在高粱地的場(chǎng)景也被搖曳的紅高粱的空鏡頭所代替须揣。

如今的《菊豆》是閹割版還是本來面目已經(jīng)很難分辨,不過個(gè)人認(rèn)為不管有沒有那50部變態(tài)電影的加成在其中钱豁,現(xiàn)在的《菊豆》都是最恰到好處的耻卡,關(guān)于敏感的話題點(diǎn)到為止,關(guān)于強(qiáng)烈的感情點(diǎn)到為止牲尺,而它留給觀眾的線索又能填滿整個(gè)解讀空間卵酪,這才是電影應(yīng)該有的樣子。

本文為原創(chuàng)谤碳,不喜勿噴溃卡。

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