探史 | 《三國演義》中的故事到底有多少是符合史實的痹筛?

聊聊-三國

Tuesday

2019.1.22

三國鼎立是一個特殊的歷史時代莺治。

三國時期的政治,風(fēng)云變幻帚稠,氣象萬千谣旁;

三國時期的軍事,金戈鐵馬滋早,氣勢壯闊榄审;

三國時期的經(jīng)濟,變革重大杆麸,承先啟后搁进;

三國時期的外交,縱橫捭闔昔头,奇峰迭出饼问;

三國時期的人物,英雄輩出揭斧,業(yè)績昭著莱革。

特別是三國人物、三國故事,自宋元以來由于平話盅视、戲劇捐名、小說的傳播,可以說是家喻戶曉闹击,常為人們所津津樂道镶蹋。

老版電視劇《三國演義》宣傳海報

“三個臭皮匠,湊個諸葛亮”拇砰、“說曹操梅忌,曹操到”,已成為人們生活中常用的熟語除破,可見三國故事影響之深牧氮。

由于三國鼎立,“人謀”規(guī)劃起了至關(guān)重要的作用瑰枫。因此踱葛,三國時期人物的復(fù)雜關(guān)系,他們的智慧謀略光坝,給人們留下了很多的歷史經(jīng)驗與教訓(xùn)尸诽,從中可以學(xué)到很多東西,受到很多啟發(fā)盯另。這就是三國故事歷久不衰性含,人們津津樂道的原因。

《三國演義》中錯綜復(fù)雜的人物關(guān)系圖

人們熟知三國歷史鸳惯,大多來自《三國演義》商蕴。《三國演義》是一部演史小說芝发,演史情節(jié)多有虛構(gòu)绪商,但它又不同于時下的一些戲說電視劇,任情所為辅鲸。

《三國演義》對歷史的演說還是比較嚴(yán)肅的格郁,它的虛構(gòu)多為夸張,或張冠李戴独悴,移甲作乙例书;或遙情想象,補充細(xì)節(jié)绵患,很有分寸雾叭。

如何看待《三國演義》中的虛構(gòu),以及正說歷史的關(guān)系呢落蝙?下面且聽作者張大可來辯一辯织狐。

三國鼎立的形成暂幼,是一部金戈鐵馬、異彩紛呈的歷史活劇移迫。曹操旺嬉、劉備、孫權(quán)三位創(chuàng)業(yè)之主厨埋,以及三方的謀臣武將邪媳,個個超群絕倫,他們在暴風(fēng)驟雨般的激烈斗爭中展示人生抱負(fù)荡陷,不失時機地建功立名雨效,創(chuàng)造了一個時代……

?探索“正史”

《三國演義》,原名《三國志演義》废赞,為了順口徽龟,流傳中去了一個“志”字。

《三國演義》是一部成功的演史小說唉地。演史小說据悔,目的是普及歷史,要人們記住歷史耘沼,敬畏歷史极颓,給人以借鑒,宣揚某種精神群嗤。

演史小說的前身菠隆,多是宋元平話。宋代積貧積弱狂秘,外患嚴(yán)重浸赫,統(tǒng)治者醉生夢死。有識之士赃绊,以平話戲曲宣傳歷史知識,喚醒民眾羡榴,居安思危碧查。

只有真實的歷史,才能有借鑒的實際意義校仑。但為了人物形象的生動完整忠售,往往有細(xì)節(jié)的虛構(gòu),并集中在幾個人物身上迄沫,以突出作者所要宣揚的精神稻扬。

老版《三國演義》中諸葛亮形象

諸葛亮是智慧的化身,關(guān)羽是忠義的化身羊瘩,曹操是權(quán)奸的化身泰佳,這幾個人物虛構(gòu)較多盼砍。清代史學(xué)家章學(xué)誠說《三國演義》七實三虛,現(xiàn)在有人做了文本對照的計量分析逝她,有63% 言之有據(jù)浇坐。

《三國演義》半文半白,許多段落在《三國志》中可以找到黔宛。諸葛亮等幾個人物的細(xì)節(jié)虛構(gòu)近刘,占了《三國演義》虛構(gòu)的一多半。如果進一步做分層次的計量分析臀晃,那《三國演義》就不是七實三虛觉渴,而是八實二虛,即80% 以上的描寫有史實根據(jù)徽惋“噶埽可以說細(xì)節(jié)虛,主線實寂曹;枝葉虛哎迄,主干實。

因此隆圆,我們要極力避免兩種偏向漱挚。

一是研究《三國演義》,不能不重視歷史渺氧,要研究歷史旨涝,對照歷史。如果不懂歷史侣背,又不肯下功夫白华,往往以“虛構(gòu)”二字涵蓋一切,可以說帶有這種偏向的研究贩耐,就是在“虛構(gòu)”中研究弧腥,所做的藝術(shù)分析,也自然是“虛構(gòu)”的分析潮太,使讀者不得要領(lǐng)管搪。

反過來,另一種偏向铡买,研究歷史更鲁,正說歷史,也不能不研究《三國演義》的藝術(shù)虛構(gòu)奇钞,否則會把《三國演義》看成戲說歷史澡为。正說三國歷史,就要處處批《三國演義》景埃,同樣是一個大錯誤媒至。

?考究“虛構(gòu)”

對于《三國演義》中歷史人物情節(jié)的虛構(gòu)顶别,還需要做進一步分析。

以諸葛亮為例塘慕,他的出場是劉備三請諸葛亮筋夏。

《三國志》記載只有“凡三往,乃見”五個字图呢,而《三國演義》竟用重筆描寫条篷,在第三十七回和三十八回兩個回目中,從年底到來年的陽春三月蛤织,“凡三往”赴叹,洋洋灑灑五六千字,許多情節(jié)都為虛構(gòu)指蚜。

特別是劉備最后見諸葛亮乞巧,不僅“齋戒三日,熏沐更衣”而往摊鸡,而且到了草堂绽媒,見諸葛亮仰臥于草堂幾席之上,于是“拱立階下免猾,半晌是辕,先生未醒”,劉備立等達數(shù)小時之久猎提。這一細(xì)節(jié)描寫获三,既表現(xiàn)了劉備禮賢之誠,又烘托了諸葛亮的不凡锨苏,真是一箭雙雕疙教,生動地再現(xiàn)了君臣相遇,魚水情深的場景伞租。

《三國演義》中“三顧茅廬”

實際生活似乎不大可能如此贞谓,但這一改天換地的君臣相遇,如此這般才能見其不同凡響葵诈,使人深信不疑经宏。

由于“凡三往,乃見”這一大前提史實是真實的驯击,其中的細(xì)節(jié)描寫不過是遙情想象,這等虛構(gòu)耐亏,不是子虛徊都,而恰恰是補充了史實,因此广辰,它不是虛構(gòu)暇矫,而是藝術(shù)真實主之,補充了被史料省略了的實際上理應(yīng)發(fā)生的事實,只是略顯夸張而已李根。

再如諸葛亮舌戰(zhàn)群儒槽奕,也是遙情想象。諸葛亮過江談判房轿,說服孫權(quán)抗曹粤攒,幫助劉備奪荊州,孫囱持、劉雙邊平等同盟夯接,這是何等大事,何等艱難的談判纷妆!舌戰(zhàn)群儒盔几,既刻畫了諸葛亮,同時也是補充了在實際談判中討價還價的歷史真實掩幢。

再如諸葛亮七擒七縱孟獲的故事逊拍,大前提真實,細(xì)節(jié)虛構(gòu)际邻,這些地方就不能以文字的計量統(tǒng)計來判定真實芯丧。其他如神借東風(fēng)、三氣周瑜枯怖、搶占彝陵注整、智算華容道等為小說家的增飾,用以烘托諸葛亮的多智度硝,這些地方是枝葉虛肿轨,主干實。

“史筆”與“文筆”

羅貫中畫像

《三國演義》第九十二回寫趙云七十歲蕊程,能連斬五將的戰(zhàn)斗場面椒袍,純屬子虛,但在總體結(jié)構(gòu)上藻茂,仍屬枝葉驹暑,不是主干。這等虛構(gòu)辨赐,只是熱鬧优俘,也給趙云一個回光返照。這一回寫的是諸葛亮第一次北伐掀序,先勝后敗帆焕,而趙云是全軍而返。這里寫趙云還是為了襯托諸葛亮的神機妙算不恭,夸張先前的實有勝利用以沖淡失敗的陰影叶雹。這些地方的虛構(gòu)财饥,是完全的小說情節(jié),但羅貫中仍然要捕捉一些史影折晦。

小說家創(chuàng)作钥星,因文生事,即按情節(jié)發(fā)展編造故事满着;歷史學(xué)家創(chuàng)作谦炒,以文運事,即用文學(xué)之筆寫實有之事漓滔,二者完全是兩回事编饺。但在操作中卻有交叉,以及難點响驴、盲點透且,掌握分寸就是大手筆。

羅貫中創(chuàng)作《三國演義》豁鲤,兼有史筆與文筆之長秽誊,章學(xué)誠七實三虛的直感,可為定評琳骡。羅貫中以講史為主锅论,以警世為用,所以讀《三國演義》楣号,不帶幾分歷史眼光最易,以戲說觀之,則不得要領(lǐng)炫狱。同理藻懒,正說三國,如果以《三國演義》為靶子视译,以戲說眼光看演義嬉荆,同樣犯錯誤。

《三國十二帝》

基于上述構(gòu)想酷含,近期有本新書已經(jīng)上市鄙早,叫做《三國十二帝》,這本書著重不是三國演進的歷史過程椅亚,而是三國鼎立是如何形成的限番,曹、孫呀舔、劉三家何以在群雄角逐中脫穎而出扳缕,由弱變強,取得勝利。因此躯舔,作為三國人物,當(dāng)以三方創(chuàng)業(yè)之主為中心內(nèi)容省古。

這本書的作者張大可粥庄,之前著有《三國史研究》、《三國史》豺妓、《三國人物新傳》等經(jīng)典好書惜互,尤其是1988 年在甘肅人民出版社初版的《三國史研究》,評述了三國時期的一些重大史事與人物琳拭,在學(xué)術(shù)界產(chǎn)生了一定的影響训堆。

現(xiàn)在這本《三國十二帝》不僅能讓讀者了解有意思的三國史實與三國人物,更在許多層面白嘁,用歷史人物們形形色色的人生故事坑鱼,去接近我們的現(xiàn)實生活,告知我們其中的人生哲理絮缅。這才是真正做到了:善讀歷史鲁沥,感悟人生。

《三國十二帝》

◆ 基于史實耕魄,介紹曹操画恰、劉備、孫權(quán)等十二帝的成長歷程吸奴。


◆三國史研究專家作者從歷史角度專業(yè)點評那段是是非非的歷史允扇!


◆作者從專業(yè)角度描寫三國鼎立形成的歷史。


◆曹操则奥、劉備考润、孫權(quán)均人中豪杰,正因為有了這三人逞度,才形成了三國鼎立的局面额划,從而衍生出一系列的帝王,直至最終被西晉取代档泽。

三國鼎立的形成俊戳,是一部金戈鐵馬、異彩紛呈的歷史活劇馆匿。曹操抑胎、劉備、孫權(quán)三位創(chuàng)業(yè)之主渐北,以及三方的謀臣武將阿逃,個個超群絕倫,他們在暴風(fēng)驟雨般的激烈斗爭中展示人生抱負(fù),不失時機地建功立名恃锉,創(chuàng)造了一個時代搀菩。曹操、劉備破托、孫權(quán)都有實現(xiàn)一統(tǒng)天下的壯志肪跋,但又全都是失敗的英雄,三分歸一成就了司馬氏土砂。話說三國州既,到了結(jié)局不免是一曲挽歌÷苡常《三國演義》電視劇主題歌說得妙極了吴叶,正可以借來作為本文的結(jié)束語。歌曰:

滾滾長江東逝水序臂,浪花淘盡英雄蚌卤。是非成敗轉(zhuǎn)頭空,青山依舊在贸宏,幾度夕陽紅造寝。白發(fā)漁樵江渚上,慣看秋月春風(fēng)吭练。一壺濁酒喜相逢诫龙,古今多少事,都付笑談中鲫咽。

-本文摘選于張大可《三國十二帝》序言部分-

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在三國時期签赃,你最喜歡的人物是誰?為什么分尸?

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《三國十二帝》

作者:張大可

內(nèi)容簡介:

三國時期锦聊,群雄紛爭,最終形成了三國鼎立的局面箩绍,因此孔庭,也出現(xiàn)了十二帝,但這些皇帝結(jié)局都不同材蛛,曹操圆到、劉備、孫權(quán)堪稱帝中佼佼者卑吭,但也有劉禪等一類的無能之輩芽淡,本書詳細(xì)地描寫了這些皇帝的在位狀態(tài)及其最終的結(jié)局,這在寫三國史的書稿中豆赏,并不多見挣菲。對人們了解三國的歷史有參考作用富稻。并且該書也不是講說三國演進的過程,而是三國鼎立是如何形成的白胀。三國鼎立的形成椭赋,是一部金戈鐵馬、精彩紛呈的歷史活劇或杠。曹操纹份、劉備、孫權(quán)三位創(chuàng)業(yè)之主廷痘,以及三方的謀臣武將,各個超群絕倫件已,他們在暴風(fēng)驟雨版的激烈斗爭中展示人生抱負(fù)笋额,不失時機地建功立名,創(chuàng)造了一個時代篷扩。曹操兄猩、劉備、孫權(quán)都有實現(xiàn)統(tǒng)一天下之志鉴未,當(dāng)又全都是失敗的英雄枢冤,三分成就了司馬氏。

作者簡介:

張大可铜秆,1949年生淹真,重慶市人。1966年畢業(yè)于北京大學(xué)中文系古典文獻專業(yè)连茧。先后任蘭州大學(xué)歷史系教授核蘸、北京外國語大學(xué)中文系教授,現(xiàn)任中央社會主義學(xué)院啸驯、中華文化學(xué)院教授客扎,中國歷史文獻研究會常務(wù)理事,中國史記研究會常務(wù)副會長罚斗。從事中國歷史文獻和秦漢三國史研究徙鱼,在這兩個學(xué)術(shù)領(lǐng)域發(fā)表論文100余篇,已出版學(xué)術(shù)論著《史記研究》《史記論贊輯釋》《三國新注》《司馬遷評傳》《三國研究》《三國》斷代史等针姿。主編高校教材《中國歷史文選》《中國歷史文獻學(xué)》等袱吆。有六部專著或省市級哲社優(yōu)秀圖書獎。

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