《蔡亮解讀三國演義》第八集：三讓徐州
曹操駐兵山東么鹤，接父親及家小從老家瑯琊郡過來團聚偎谁，徐州牧陶謙得知會從自己的地界經(jīng)過，派手下張闿領(lǐng)兵護送過境纯蛾，誰知張闿圖財害命，中途將曹父和家小一并殺害纵隔。
曹操將這筆賬算在陶謙的頭上翻诉，領(lǐng)兵殺向徐州。進入徐州界內(nèi)后殺得雞犬不留捌刮，陳宮正好路過碰煌，見此慘像就深夜來到曹操大營求見。曹操端坐在靈堂上绅作，見陳宮來芦圾，先問了陳宮現(xiàn)居何職，得知陳宮目前為東郡從事俄认，曹操冷嘲熱諷了一番个少；接著又說知道陳宮跟陶謙交厚洪乍，莫非是來做說客？陳宮很坦白的說是的夜焦，陳宮責問曹操濫殺無辜壳澳，曹操則說定要殺陶謙以報父仇，陳宮只得悻悻而去糊探。
我們中國有一句非常出名的俗話“好心辦壞事”钾埂，這句話是很有警示意義的河闰。一個人發(fā)心是好的科平，但是結(jié)果卻是壞的。陶謙想結(jié)好曹操姜性，但是結(jié)果卻是曹操全家被殺瞪慧，陶謙有沒有責任呢？答案當然是有責任的部念，責任就在于他考慮不周弃酌、所用非人，張闿是他的手下儡炼，他的手下造成的錯誤妓湘，他這個領(lǐng)導(dǎo)當然要負責任，所以曹操為什么明知道陶謙是個好人乌询，但是仍然要殺他了榜贴。這個事例給我們一個很好的啟示，一個人為人處世絕對不能說我是個好人妹田、我品德高尚就怎么怎么樣了唬党，品德是用于自身修養(yǎng)的，別人看待你是通過你做的事情為依據(jù)來對待你的鬼佣。
陶謙并沒有請求陳宮來幫忙跟曹操說情驶拱，但是當曹操責問陳宮是不是說客的時候，陳宮就說是的晶衷，可見陳宮是一個君子蓝纲，他的心中只有大義，沒有私利晌纫。為素不相識的黎民百姓說情税迷，說明了他是一個有仁愛之心的義士，這樣的人是值得我們尊敬的缸匪。
陶謙在城內(nèi)得知曹操領(lǐng)兵殺來翁狐，已經(jīng)是惶惶不可終日。糜竺建議請孔融發(fā)兵來救凌蔬，孔融向糜竺推薦劉備三兄弟露懒，陶謙在城樓上看到劉備率兵趕到闯冷，趕忙命人打開城門請劉備進城。陶謙手捧徐州大印要送予劉備懈词，劉備堅辭不從蛇耀，并說當今的重要任務(wù)是驅(qū)趕曹操，自己會休書一封勸曹操退兵坎弯。
劉備不接受陶謙相讓徐州纺涤，是不是偽君子？當然不是呢抠忘，別人請你來幫忙撩炊，然后你就應(yīng)該占據(jù)人家的家產(chǎn)，這是說不通的崎脉，從這件事我們可以看到劉備在人情世故方面的老練拧咳。
曹操看了劉備的來信，冷哼一聲說“劉備何許人也”囚灼，并要斬殺送信使者骆膝，郭嘉制止說可先安撫劉備，然后進兵攻城灶体。恰在此時阅签，兵士來報，呂布采納陳宮之言攻破了山東蝎抽，郭嘉建言目前最要緊的是回師救山東政钟，徐州的仇以后再報，曹操思慮良久后同意撤兵织中。
曹操看到劉備送來的“退兵書”說“劉備何許人也”锥涕，那意思是說劉備算什么東西，有幾斤幾兩敢跟他曹操對話狭吼，曹操這時候正在氣頭上层坠，難免會很俗氣。得知老巢山東被占刁笙，可以忍下惡氣破花，聽取建言撤兵回師，也說明了曹操是一個有智慧的人疲吸，他懂得輕重座每，會權(quán)衡利弊。
陶謙得知曹操退兵摘悴，設(shè)宴款待劉備峭梳。陶謙請孔融、糜竺、陳登三人做見證葱椭，要把徐州讓與劉備捂寿，劉備只是不從，他說袁紹是四世三公之后孵运，離徐州又近秦陋，可以讓之≈伪浚孔融說袁紹是冢中枯骨驳概，請劉備來領(lǐng)徐州事，劉備仍然不從旷赖。無奈之下顺又，陶謙請劉備駐軍附近的小沛來保護徐州，劉備只得應(yīng)允杠愧。
劉備這次又是堅決不從待榔，我們會不會覺得他是偽君子呢？我們可以從劉備當下的處境說起流济，劉備來救徐州之前做的是一個相當于縣令的職位，徐州牧相當于我們現(xiàn)在的省長的職位腌闯，劉備目前兵微將寡绳瘟、起點又低，他是一個干大事的人姿骏，他的內(nèi)心當然想得到徐州這么大一塊地盤的糖声，但是他還是很理智的分析目前確實還不適宜去接管徐州，因為他就是接受了也守不住分瘦，他的實力還不足以承擔這樣的“重任”蘸泻。二拒徐州不能說明劉備虛偽，恰恰說明了劉備是一個很沉穩(wěn)的人嘲玫，沉穩(wěn)是干大事的必備條件悦施。
曹操與呂布對陣互罵，呂布說“漢家天下去团，人人有份抡诞，你能去奪徐州，我就能占你的山東土陪≈绾梗”，陳宮獻計鬼雀，呂布大敗曹操顷窒。晚上曹操奪路而逃，正遇上呂布源哩，呂布方天畫戟一指鞋吉，問曹操“曹操何在出刷？”，曹操說“前方騎黃馬的就是”坯辩，呂布就直奔向前去了馁龟，曹操這才得以逃脫。正巧碰上大旱漆魔，雙方這才罷兵坷檩。
一個很有社會經(jīng)驗的人就知道，只要一個人一開口就能知道他的分量及大致情況改抡。呂布說“漢家天下矢炼，人人有份”，就知道這個人是一個唯武力至上的人阿纤，他不會去講什么仁義道德句灌、政治結(jié)果的。
呂布可能是晚上沒有看清曹操居然親自放跑了他欠拾，曹操也是非常鎮(zhèn)定胰锌、隨機應(yīng)變能力很強的人，他的這個能力我們后續(xù)還會講到藐窄，很值得我們學(xué)習资昧。
陶謙病危，再次請劉備接受徐州牧的職位荆忍，劉備仍是推辭格带，陶謙以全城百姓安危為由請劉備接受，劉備說可以傳給他的兩個兒子刹枉，陶謙說自己的兩個兒子不成器叽唱，能保徐州安穩(wěn)的只有劉備可以做到，說完就過世了微宝。
陶謙在臨死之前相托劉備棺亭，說明他是一個以國家生民為念的人，是一個好父母官芥吟。在劉備以可以傳給兩個兒子為好的建議下仍堅持讓劉備來做徐州牧侦铜，因為兩個兒子都不成器，可見陶謙是一個大公無私的人钟鸵，高風亮節(jié)值得敬仰钉稍。
劉備三讓徐州到底是不是虛偽呢？現(xiàn)在的中國人一聽到推拖拉就罵棺耍，就說這是不負責任贡未，其實這是高度的智慧。如果劉備在陶謙第一次相讓就高高興興的接受，那他的未來都將一敗涂地俊卤，先不說他能不能守得住徐州嫩挤，就是天下人也都知道了劉備去幫了陶謙一次忙就要奪人家的城池，那以后那些仁人志士還有誰去投劉備呢消恍？所謂的推拖拉指的是要把這個事情推給最合適的人岂昭。
曹操聞聽陶謙病故、劉備接任徐州狠怨，氣的要發(fā)兵誅殺劉備约啊、鞭尸陶謙，荀彧制止說現(xiàn)在只有山東這個根據(jù)地佣赖，如果去打劉備恰矩，呂布一定來攻打曹操，曹操命曹仁憎蛤、夏侯惇去攻打呂布外傅。
呂布大敗，氣的斥責陳宮俩檬，然后又問陳宮可否去投袁紹萎胰？陳宮說不可，之前去投袁紹豆胸，因與眾將不和才離去奥洼，現(xiàn)在再去投，不會有好結(jié)果晚胡，不如去投劉備。
曹操要攻打徐州嚼沿，荀彧建言目前呂布才是大患估盘，曹操立馬就能理智判斷，果然了得骡尽。反觀呂布遣妥，打勝仗了得意洋洋，吃敗仗了就垂頭喪氣攀细，竟然昏了頭了要去投袁紹箫踩，要不是陳宮建言，他的故事可能就到此結(jié)束了谭贪。曹操與呂布兩個人一對比境钟，就知道孰優(yōu)孰劣。
糜竺建議劉備不要接受呂布來投俭识，劉備說前日還好是呂布相助才能退兵曹操慨削，所以接受呂布來投。劉備以徐州相讓呂布，呂布看到徐州大印的時候缚态，正準備去接但被張飛制止磁椒，陳宮趕緊過來打圓場說“強賓不壓主”，呂布叫妻女過來拜謝劉備玫芦，并口稱劉備為賢弟浆熔，張飛大罵呂布，呂布氣的要走桥帆，劉備安排呂布駐軍小沛医增。
劉備感念呂布之前的幫助加以收留，然當劉備說要以徐州相讓的時候环葵，呂布竟然沒有推辭就表現(xiàn)出了想要得到的樣子调窍，那自然是引得張飛不悅。
劉備的三讓與呂布的急不可耐一對比张遭，就可以知道推拖拉的智慧確實是很高明的邓萨。張飛在虎牢關(guān)大戰(zhàn)呂布的時候就很鄙視呂布，說他是三姓家奴菊卷，兩個人可以說完全不是一路人缔恳，既然實在合不來，確實也沒有必要留下來洁闰。
呂布的遭遇給我們現(xiàn)代人一個很大的啟示歉甚，我們都是在混社會，為什么有的人混得好扑眉，有的人混的不好纸泄，原因有很多，但是歸根結(jié)底就是看這個人的品德好不好腰素。中國人不是看誰的能力強聘裁，而是看品德的，也就是孟子說的“得道多助弓千，失道寡助”衡便。
曹操得知劉備收納呂布的消息后正愁眉苦臉，荀彧建議說“徐州可以緩圖洋访，目前最重要的是天子遷都洛陽镣陕，應(yīng)該趕緊去救駕，不然等到其他人搶先立功姻政，那就被動了呆抑。”扶歪，曹操聽從理肺。
曹操是一個要干大事的人摄闸，他的志向在于平天下，古話說“為天下者不顧家”妹萨，何意年枕？自己的家事相對于國家大事，孰輕孰重乎完，一目了然熏兄。曹操全家被殺，這樣的事情放在誰的身上都必須報仇树姨，這是人之常情嘛摩桶，但是當曹操面對更大、更重要的事情的時候帽揪，他的情感服從于理智硝清，他明白哪個更重要，這一點就不是普通人所能做的到的转晰，所以后來曹操能有這樣的成就也不是偶然的了芦拿。
我們每一個人的一生都會面臨很多的考驗（關(guān)卡），特別是做大事的人查邢，往往會面臨更痛苦的考驗蔗崎，能不能過這一關(guān)，就看你自己的了扰藕。易經(jīng)講的是人本位缓苛，一切都是自己在做主，有得必有失邓深。
