何謂自由开仰，不是隨心所欲，而是自我主宰讼撒。? ?-- 康德
1993年梅爾.吉布森主演的《勇敢的心》經(jīng)過27年了再菊，每每回看依然會被他臨死前為了自由的高聲吶喊 FREEDOM而被深深震撼。
小時候宏邮，看見大人在客廳看電視泽示，電視里面的連續(xù)劇打得真精彩，自己卻只能在一旁寫作業(yè)蜜氨，家長說械筛，你現(xiàn)在是學生要好好學習，長大了就可以自由隨便看飒炎”湟蹋看見別人在打游戲，自己也想打厌丑，大人說你長大了就自由打了定欧。看見爸爸一柜子的武俠小說怒竿，也想看砍鸠，爸爸說，你現(xiàn)在要好好學習耕驰，長大了就自由隨便看了爷辱。
總是盼望著快點長大，這樣就自由了，就沒有人來管了饭弓，多快樂啊双饥。可以自由的隨便看電視弟断，看小說咏花，打游戲了，想怎么樣就怎么樣阀趴，那該多快樂盎韬病！
當真正長大了刘急，卻發(fā)現(xiàn)并不是這樣的棚菊，原來童話里面都是騙人的，長大了卻發(fā)現(xiàn)會更不自由了叔汁。
確實可以沒日沒夜的看電視看小說打游戲统求，感覺是好像很自由了，可以隨意的支配自己的時間据块。當時間久了球订，你就會覺得這種沒有自律的生活，那就是自己荒廢人生瑰钮，到老了甚至會覺得自悲吧冒滩，為自己浪費的時間和自由感到嘆息，這叫自棄浪谴。
可以自由隨便停車隨意超速嗎开睡？如果把違反交通規(guī)則和違法亂紀也都稱之為自由的話，只能說你是傻苟耻，趕快自己去交罰單篇恒，叫自討苦吃。
可以自由的隨便熬夜凶杖，隨便喝酒嗎胁艰，那就自殺。
可以自由的隨便不戴口罩嗎智蝠？把政治和醫(yī)療混為一起亂扯的西方人也要稱之為自由腾么？只能叫你自大。我覺得下面的這個表情是自由女神看到現(xiàn)在美國混亂情況的樣子杈湾。
可以自由的隨便不管別人感受解虱，不負責任的亂說話嗎，這其實應該要自掌嘴漆撞。你會為了你的失言失格承擔更沉重的后果殴泰。
自由這是一個哲學問題于宙，并不應該當成為個人隨心所欲的事情，至少是不能違反公共道德和法律法規(guī)悍汛。存在主義學家讓·保羅·薩特以及心理學家埃里侠炭·弗洛姆認為，我們都試圖逃離自由离咐，因為我們發(fā)覺自由實在是太痛苦了谱俭。我們退回到對權威的無條件服從，陷入了所謂的“自欺”狀態(tài)健霹。
我們所苦苦追求的自由，最后會成為自由的真相瓶蚂，還是變成一種幻象糖埋。因為約束，所以我們期待自由窃这。但是一旦沒有了約束瞳别，又會覺得自由得無邊，自己不知道飛到哪了去杭攻。是否覺得我們不斷在真相和幻象兩邊搖擺祟敛。這也就是小時候我們覺得被約束很難受，渴望長大兆解，覺得長大了就沒有了約束馆铁，就有了絕對的自由」Γ可是當減少了約束和擁有了“絕對的自由”埠巨，又會覺得還是有點約束的好，不能讓自己這么隨意這么自由现拒。這就是矛盾的對立存在著辣垒。再換句話來說，當你擁有了這種散漫的時間自由印蔬，你可能就會失去其他的自由勋桶。因為你對于時間的自由而荒廢了學習的時間，那選擇工作的時間和地點就不會變得那么的自由侥猬。你自由得只能無法選擇的呆在一個你不喜歡眾多條框約束你的公司里面例驹。這其實是用散漫的自由去換取和承受一輩子無法決定自己的生存狀態(tài)的自嘆自悲自悔。
所以康德才會說自由就是自我主宰退唠。這需要通過絕對的自律眠饮，不斷地反省自己要求自己變得更好更強大，最終你才會擁有選擇自己生活的能力铜邮，你才能真正自由的掌控你自己的時間仪召，地點如迟，和生活方式究西。這才叫真自由。
自律，自省冠骄，自由！
