? ? ? ? 回憶2019年9月自治區(qū)舉行的語(yǔ)文素養(yǎng)大賽孩等，三個(gè)小時(shí)文化素養(yǎng)題目仍歷歷在目艾君，內(nèi)容包括文學(xué)、史學(xué)肄方、哲學(xué)冰垄、美學(xué)、文化學(xué)扒秸，涉獵范圍之廣播演，出題形式之多樣，難易程度由淺入深伴奥，即新鮮刺激写烤，又極具挑戰(zhàn)性，讓人為之一振拾徙，欲罷不能洲炊，然而賽后更多的是汗顏，有多少題目空白尼啡、瞎猜暂衡、硬湊，只有我們自己知道崖瞭，所有的反思都讓我們唏噓不已狂巢。語(yǔ)文教師的素養(yǎng)能力是我們的硬功，打鐵還需自身硬书聚，除了每天日常教學(xué)工作之外唧领，是該練練了藻雌。
? ? ? ? 大賽本身并不是一蹴而就的，為此斩个，第三中學(xué)語(yǔ)文組在組長(zhǎng)李小霖老師的帶領(lǐng)下胯杭，將素養(yǎng)大賽中涉及的傳統(tǒng)文化知識(shí)內(nèi)容進(jìn)行了重組，將其分解受啥、滲透在日常的教研活動(dòng)中做个，形成本學(xué)期新的教研模塊。今天我與大家分享的就是碑帖欣賞模塊之蘇軾《寒食帖》滚局。
? ? ? ? 中國(guó)漢字是有生命的居暖，從甲骨文開(kāi)始，它就在不斷生長(zhǎng)核畴、成熟膝但，最終呈現(xiàn)出藝術(shù)之美，不同于國(guó)外的文字谤草，只是客觀記錄的一種符號(hào)跟束。中國(guó)的書(shū)法和國(guó)外的繪畫(huà)一樣都屬于藝術(shù)范疇，不同的人丑孩，不同的時(shí)代冀宴，不同的境遇，不同的心情温学，不同的筆墨紙硯略贮，所呈現(xiàn)出來(lái)的字形風(fēng)格各成一體，繼而形成經(jīng)典的柳體仗岖、顏體逃延、瘦金體……每一個(gè)漢字，每一種書(shū)法體都承載了書(shū)寫(xiě)者的傳奇人生轧拄，體現(xiàn)了時(shí)代的特點(diǎn)揽祥，延續(xù)了文化歷史的發(fā)展。
? ? ? 王羲之的《蘭亭集序》檩电、顏真卿的《祭侄文稿》拄丰、蘇軾的《寒食帖》，被譽(yù)為“天下三大行書(shū)”俐末。行書(shū)追求書(shū)寫(xiě)即興料按，不受控制的情感流露，三大行書(shū)給我們展現(xiàn)的是三種人生境界卓箫，傳達(dá)出最真實(shí)的自我载矿，在中國(guó)文化史中各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。
王羲之的《蘭亭集序》是魏晉時(shí)期雅士才俊的瀟灑風(fēng)骨烹卒。公元353年農(nóng)歷3月3日恢准，是古代傳統(tǒng)民俗修禊節(jié)魂挂，即古人在這天會(huì)在水邊沐浴，除災(zāi)祈福馁筐。浙江紹興的會(huì)稽山陰，賓客雅集在此坠非，飲酒作詩(shī)敏沉，其中德高望重的王羲之將眾人的所作的詩(shī)篇賦輯為一集，并作序一篇炎码，洋洋灑灑三百多字盟迟，行云流水般的駢文，朗朗上口×氏校現(xiàn)代人心浮氣躁攒菠，很難安靜地去看一看身邊云的流動(dòng)，聽(tīng)一聽(tīng)耳邊風(fēng)的輕吟歉闰，品一品杯盞香茗的潤(rùn)澤辖众。他用審美的感知，微醺的醉態(tài)和敬，仰觀宇宙凹炸，俯察品類(lèi)，達(dá)到一種現(xiàn)代人所追尋的曲水流觴的人生境界昼弟。王羲之對(duì)書(shū)法駕馭自如啤它，字形瀟灑俊逸，形態(tài)不一舱痘，大有曹植“翩若驚鴻变骡，矯若游龍”詩(shī)句之美。
? ? ? ? 顏真卿的《祭侄文稿》是大唐王朝賢達(dá)正臣的錚錚鐵骨芭逝。唐朝玄宗后期塌碌，安祿山和史思明兩個(gè)節(jié)度使造反叛亂，常山太守顏杲卿父子一門(mén)铝耻，挺身而出誊爹，堅(jiān)決抵抗，以至父子二人相繼遇害瓢捉，取義成仁频丘。顏真卿聞?dòng)嵑蟊瘧嵵啵瑩]筆寫(xiě)下這篇悼念侄兒顏季明的祭文泡态。面對(duì)顏氏家族一門(mén)忠烈搂漠，顏公一生秉性正直，篤實(shí)純厚某弦，正如他所創(chuàng)立的“顏體”一樣剛正不阿桐汤，大義凜然而克。這篇歪歪扭扭、涂涂改改的祭文怔毛，融入了家書(shū)最真實(shí)自然的情感员萍，每一個(gè)字的行筆運(yùn)氣，輕重大小拣度，都能感受到顏真卿心情的起伏變化碎绎，有悲憤、心疼抗果、悲哀筋帖，且到書(shū)不成字的地步。親情穿越千年冤馏，情到濃處方為真日麸！
? ? ? ? 書(shū)法藝術(shù)到宋代達(dá)到一個(gè)新的境界，宋人寫(xiě)字逮光，書(shū)寫(xiě)心情代箭，成為一種最美的藝術(shù)表現(xiàn)，出現(xiàn)宋代四大書(shū)法家及其代表作睦霎，即蘇軾的《寒食帖》梢卸、黃庭堅(jiān)的《松風(fēng)閣》、米芾的《蜀素帖》副女、蔡襄的《元蒙帖》蛤高。不同于唐代的書(shū)法，是工工整整的楷書(shū)碑幅，或是極端表現(xiàn)的狂草戴陡，宋人書(shū)法尚意，意到筆不到沟涨，寫(xiě)字瀟灑恤批，他們強(qiáng)調(diào)的是真性情。蘇軾的《寒食帖》體現(xiàn)的是華夏文人鳳凰涅槃后的曠達(dá)奔放裹赴。
? ? ? 《寒食帖》又名《黃州寒食詩(shī)帖》或《黃州寒食帖》喜庞， 1082年蘇軾撰詩(shī)并書(shū)，墨跡素箋本棋返，橫34.2厘米延都，縱18.9厘米，行書(shū)十七行睛竣，129字晰房，現(xiàn)藏臺(tái)北故宮博物院。
? ? ? ? 公元1079年，蘇軾被小人誣告說(shuō)他對(duì)皇帝不敬殊者，關(guān)到監(jiān)牢100多天与境，這就是歷史上有名的對(duì)文人的迫害、文字獄——“烏臺(tái)詩(shī)案”猖吴，后來(lái)蘇軾被貶到黃州摔刁，朋友們都不敢去看他，這是他一生中最苦海蔽、最倒霉的時(shí)候簸搞，心情最郁悶、最沮喪的時(shí)候准潭。1082年，蘇軾被貶黃州第三年的寒食節(jié)作了二首五言詩(shī)域仇。
? ? ? 自我來(lái)黃州刑然，已過(guò)三寒食，年年欲惜春暇务，春去不容惜泼掠。今年又苦雨，兩月秋蕭瑟垦细。臥聞海棠花择镇，泥污燕支雪。闇中偷負(fù)去括改，夜半真有力腻豌。何殊病少年，病起須已白嘱能。
? ? ? ? 春江欲入戶(hù)吝梅，雨勢(shì)來(lái)不已。小屋如漁舟惹骂，蒙蒙水云里苏携。空庖煮寒菜对粪，破灶燒濕葦右冻。那知是寒食，但見(jiàn)烏銜紙著拭。君門(mén)深九重纱扭，墳?zāi)乖谌f(wàn)里。也擬哭途窮茫死，死灰吹不起”跪但。
譯文：
? ? ? ? 自從我來(lái)到黃州，已經(jīng)度過(guò)三次寒食節(jié)了。每年都惋惜春天殘落屡久，卻無(wú)奈春光離去并不需要人的悼惜忆首。今年的春雨綿綿不絕，接連兩個(gè)月如同秋天蕭瑟的春寒被环，天氣令人郁悶糙及。在病臥中聽(tīng)說(shuō)海棠花謝了，雨后凋落的花瓣在污泥上顯得殘紅狼藉筛欢。美麗的花經(jīng)過(guò)雨水摧殘凋謝浸锨，就像是被有力者在半夜背負(fù)而去，叫人無(wú)力可施版姑。這和患病的少年柱搜，病后起來(lái)頭發(fā)已經(jīng)衰白，又有何異呢剥险？
? ? ? ? 春天江水高漲將要浸入門(mén)內(nèi)聪蘸，雨勢(shì)襲來(lái)沒(méi)有停止的跡象，小屋子像一葉漁舟,飄流在蒼茫煙水中表制，廚房里空蕩蕩的健爬，只好煮些寒菜，在破灶里用濕蘆葦燒著么介，本來(lái)不知道今天是什么時(shí)候娜遵，看見(jiàn)烏鴉銜著紙錢(qián)，才想到今天是寒食節(jié)壤短。想回去報(bào)效朝廷设拟，無(wú)奈國(guó)君門(mén)深九重，可望而不可及鸽扁；想回故鄉(xiāng)蒜绽，但是祖墳卻遠(yuǎn)隔萬(wàn)里，本來(lái)也想學(xué)阮籍作途窮之哭桶现，但心卻如死灰不能復(fù)燃躲雅。
一、讀懂詩(shī)文 感慨人生
? ? ? 蘇東坡的詩(shī)平易近人骡和，很少故意賣(mài)弄典故相赁，而是直接抒發(fā)他的心情。春天本應(yīng)繁花似錦慰于，無(wú)奈連綿下雨钮科，花和葉都在凋零。觀此景婆赠，心情亦如斯绵脯，經(jīng)歷牢獄之災(zāi)，落難時(shí)朋友疏遠(yuǎn)，蘇軾內(nèi)心非常孤獨(dú)蛆挫，他覺(jué)得生命里面有過(guò)最美的青春赃承，可是現(xiàn)在春天就要過(guò)去了，他很惋惜卻沒(méi)有用悴侵，感傷生命就是這樣瞧剖，時(shí)間慢慢過(guò)去，勉強(qiáng)也留不住可免，春天過(guò)得像秋天般蕭瑟抓于、凄涼。
? ? ? “泥污燕支雪”浇借，海棠花的原生種在四川捉撮，這是故鄉(xiāng)最美的花，花在雨中凋落妇垢，掉進(jìn)泥里被弄臟呕缭。這就如蘇軾說(shuō)自己，他是四川大才子修己，年輕時(shí)意氣風(fēng)發(fā)，他有很美的生命迎罗，但現(xiàn)在關(guān)過(guò)監(jiān)牢睬愤，被污染弄臟，就猶如這掉入泥中燕支紅和雪白的殘花纹安。
? ? ? ? “暗中偷負(fù)去”借用莊子典故尤辱，時(shí)間像小偷，偷偷摸摸把你的生命都偷走了厢岂，蘇軾感到不知不覺(jué)二十年光督、三十年就這樣過(guò)去了。蘇軾對(duì)生命是很樂(lè)觀的塔粒，但遭遇“烏臺(tái)詩(shī)案”之后结借，鏡中窺見(jiàn)40多歲的自己，頭發(fā)已然變白卒茬〈希“病少年”，恍惚以為自己還是二十多歲的少年圃酵，病起頭白柳畔，一個(gè)“病”字，不是真的生病郭赐，而是形容這次落難薪韩，這是人生中的一次大難。
? ? ? “空庖煮寒菜，破灶燒濕葦”俘陷，這句詩(shī)中重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是“空罗捎、寒、破岭洲、濕”四個(gè)字宛逗。生命是不完美得，但在絕望當(dāng)中盾剩，應(yīng)該活出自己生命的意義雷激。清明節(jié)四處燒紙錢(qián)，紙灰飄落告私，這是何其荒涼的畫(huà)面屎暇。“銜紙”兩個(gè)字很尖銳驻粟，“君門(mén)深九重根悼，”他想要見(jiàn)皇帝說(shuō)他沒(méi)有做錯(cuò)事，然而皇帝的門(mén)一層層關(guān)起來(lái)蜀撑，終不得見(jiàn)挤巡。他想回家祭掃墳?zāi)梗涓傅膲炘谒拇崧螅h(yuǎn)在萬(wàn)里之遙矿卑。盡忠無(wú)門(mén)，盡孝無(wú)門(mén)沃饶，此時(shí)蘇軾只能學(xué)晉朝的阮籍母廷，路走到絕望之處，窮途而哭糊肤，可是我的生命變成死掉的灰琴昆，悲痛至極。
二馆揉、賞析書(shū)法 徹悟生命
? ? ? 蘇軾用筆表面看起來(lái)隨意氮唯、綿軟邪媳，然而剛硬就在里面最楷，像棉花包著鐵厢漩，其書(shū)法特點(diǎn)是“棉中裹鐵”。蘇軾性格耿介拗踢，講究風(fēng)節(jié)操守脚牍，他看不慣的東西會(huì)批評(píng)，這種個(gè)性會(huì)傷害別人巢墅，也會(huì)傷害到自己诸狭。然而經(jīng)過(guò)一個(gè)大的災(zāi)難以后券膀，蘇軾懂得跟人怎么相處，有個(gè)性驯遇，也有圓融芹彬，這是他領(lǐng)悟人生的第二個(gè)階段。
1叉庐、“花泥”：
? ? ? “落花不是無(wú)情物舒帮，化作春泥更護(hù)花《傅”花凋零掉下來(lái)變成泥土玩郊，呵護(hù)花下一次的生長(zhǎng)，蘇軾用筆細(xì)致枉阵，用筆的牽絲把兩個(gè)字牽在一起译红，恰如淚痕在流動(dòng)⌒肆铮“花泥”是生命里的一種領(lǐng)悟侦厚，你是一朵美麗的花，但美麗的花都會(huì)變成泥土拙徽，泥土看起來(lái)很臟很謙卑刨沦，可是泥土是真正給予花養(yǎng)分的。年輕時(shí)是花膘怕，現(xiàn)在回來(lái)做泥土已卷，是一個(gè)很大的生命領(lǐng)悟淳蔼。有人說(shuō)蘇軾的字很丑裁眯，他也自嘲說(shuō)是石壓蛤蟆體，他認(rèn)為丑是另外一種對(duì)生命的認(rèn)知穿稳，生命的莊嚴(yán)。
2逢艘、“病起”：
? ? ? ? 放大字體旦袋，我們可以看到書(shū)法家用筆的習(xí)慣疤孕，“病起”兩字之間有牽絲、飛白相牽連央拖，承接轉(zhuǎn)合祭阀，自然而不失力度鹉戚，極具美感，體現(xiàn)宋人尚意专控，寫(xiě)字隨性的特點(diǎn)抹凳。
3、“苦雨”：
? ? ? ? 蘇軾寫(xiě)字不懸腕伦腐，而是胳膊肘在桌上赢底，有人認(rèn)為蘇軾如此坐姿，其筆勢(shì)不夠有力柏蘑⌒叶常“雨”字從橫到頓，再下來(lái)辩越，肩架講究嘁扼，十分剛硬，不故意做作黔攒。蘇軾年輕時(shí)用力過(guò)度趁啸，后來(lái)受傷很厲害，所以到四十幾歲時(shí)督惰，他放棄這種剛硬不傅，用很柔軟的方法過(guò)生命。
4赏胚、“小”屋如漁舟：
? ? ? ? 詩(shī)稿中“小”字访娶，蘇軾錯(cuò)寫(xiě)成“雨”字，然而蘇軾寫(xiě)字不刻意做作觉阅，寫(xiě)錯(cuò)就寫(xiě)錯(cuò)了崖疤，他用四點(diǎn)把“雨”字點(diǎn)掉，他就是要把生命中錯(cuò)誤的東西給你看典勇，因?yàn)樯揪褪遣煌昝赖摹?/p>
5劫哼、“破灶”、“銜紙”：
? ? ? “破灶”用毛筆的筆根去書(shū)寫(xiě)割笙，“銜紙”用的是筆尖权烧，蘇軾中年書(shū)法的變化，有柔軟有堅(jiān)硬伤溉，有樸拙有華美般码，變化最大，字體變調(diào)乱顾，亦是生命在起伏頓挫板祝。常人書(shū)寫(xiě)筆鋒需懸腕，而蘇軾用力時(shí)拉得很緊走净，像一把刀扔字，盡量用棉花把尖銳包起來(lái)囊嘉，盡量不透露出他的悲痛革为、抗議，對(duì)時(shí)代的不滿震檩，他用圓融的方法處理生命抛虏。蘇軾是大才子，年輕時(shí)科考名動(dòng)京師慕淡，為“百年第一”沸毁，而此次大難之后息尺，他“自喜漸不為人識(shí)”，從名人變成不成名的人徐紧，“破”字寫(xiě)得笨拙炭懊，他要回來(lái)做笨拙的人侮腹，這是哲學(xué)上的領(lǐng)悟。
三、黃州詩(shī)文 詞風(fēng)豪放
? ? ? ? 蘇軾處身于政治逆境之中钉迷，他善于以莊子和佛家的思想自我派遣糠聪，能夠以順處逆、以理化情趣惠、胸懷開(kāi)闊、氣量恢弘草戈，因而形成豪爽開(kāi)朗的性格侍瑟、達(dá)觀積極的人生觀和超脫曠達(dá)的處世哲學(xué)。44歲后因“烏臺(tái)詩(shī)案”貶居黃州這五年费韭，是蘇軾詩(shī)詞創(chuàng)作的高峰期星持，黃州詞有五十多首弹灭。
《卜算子·黃州定慧院寓居作》
? ? ? ? 缺月掛疏桐鲤屡，漏斷人初靜。誰(shuí)見(jiàn)幽人獨(dú)往來(lái)卢未，縹緲孤鴻影堰汉。
? ? ? ? 驚起卻回頭翘鸭，有恨無(wú)人省。揀盡寒枝不肯棲汉匙，寂寞沙洲冷噩翠。
? ? ? ? 這首詞是蘇軾初貶黃州寓居定慧院時(shí)所作邦投，上闋寫(xiě)鴻見(jiàn)人，下闋寫(xiě)人見(jiàn)鴻屯援，詩(shī)人借詠孤鴻表露了不為世人所知的寂寞，詩(shī)中能夠看到幽人獨(dú)來(lái)獨(dú)往的弯淘，只有那縹緲的孤鴻耳胎，它時(shí)時(shí)受驚惕它，無(wú)人理解，揀盡寒枝郁惜，不肯棲宿兆蕉，只能寂寞地在沙洲上漂游缤沦，這處境正是蘇軾內(nèi)心不安、孤獨(dú)包蓝、高傲测萎、自甘寂寞届巩、蔑視流俗的寫(xiě)照恕汇。
《念奴嬌·赤壁懷古》
? ? ? ? 大江東去，浪淘盡枣接，千古風(fēng)流人物方咆。故壘西邊蟀架，人道是榆骚，三國(guó)周郎赤壁妓肢。亂石穿空苫纤，驚濤拍岸卷拘，卷起千堆雪。江山如畫(huà)污筷，一時(shí)多少豪杰乍赫。? ? ?
? ? ? ? 遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了惋增，雄姿英發(fā)诈皿。羽扇綸巾钩杰，談笑間措左，檣櫓灰飛煙滅避除。故國(guó)神游瓶摆，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)群井。人生如夢(mèng)，一樽還酹江月酵使。
? ? ? ? 蘇軾被貶黃州已兩年余口渔，心中有無(wú)盡的憂愁無(wú)從述說(shuō)，于是四處游山玩水以派遣情緒缺脉，來(lái)到黃州城外的赤壁（鼻）磯攻礼，感觸良多秘蛔，寫(xiě)下此詞。此詞氣勢(shì)奔騰雄渾深员，由長(zhǎng)江的滾滾東流聯(lián)想到時(shí)間永無(wú)止息的流逝倦畅，歷史淘盡了千古風(fēng)流人物叠赐，但他們所建豐功偉業(yè)的遺跡與壯麗的江山同在芭概。追想古代英杰，難免產(chǎn)生自身功業(yè)無(wú)成的失意之情罢洲，“人生如夢(mèng)”惹苗，化解個(gè)人牢騷耸峭，自己是個(gè)渺小人物，既然只有江水和明月是永恒存在的院究，就在這大自然中消解這歷史的感慨吧。詩(shī)歌上下古今片任，目接神游蔬胯，將眼前景物與古代的人事融合氛濒，渴望功業(yè)的積極精神和虛無(wú)失落的人生感慨融合鹅髓，豪邁的氣概與超曠的情趣融合，給人以撼魂蕩魄的藝術(shù)力量骗奖，被譽(yù)為“古今絕唱”执桌。
《定風(fēng)波·莫聽(tīng)穿林打葉聲》
? ? ? ? 莫聽(tīng)穿林打葉聲芜赌，何妨吟嘯且徐行缠沈。竹杖芒鞋輕勝馬洲愤，誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生亡问。? ?
? ? ? ? 料峭春風(fēng)吹酒醒玛界，微冷慎框，山頭斜照卻相迎后添。回首向來(lái)蕭瑟處严嗜，歸去漫玄。也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴压彭。
? ? ? ? 這首記事抒懷之詞作于蘇軾被貶黃州的第三個(gè)春天壮不。這首詞將濃厚的人情味和人生哲理交織在一起，寫(xiě)途中遇雨之事隐孽，能從這一尋常事件中見(jiàn)出他平生的修養(yǎng)和善處人生的哲學(xué)菱阵，在風(fēng)雨聲中吟嘯徐行缩功，“誰(shuí)怕，一蓑煙雨任平生”抗俄，可見(jiàn)詩(shī)人在人生道路上履險(xiǎn)如夷动雹，不為風(fēng)雨所擔(dān)憂的坦然和堅(jiān)定胰蝠。身處風(fēng)雨之中既不覺(jué)風(fēng)雨相擾茸塞，雨過(guò)之后也不為晴喜钾虐，這就使人聯(lián)想到蘇軾在政治上所走過(guò)的雖是一條風(fēng)風(fēng)雨雨，陰晴無(wú)常的道路效扫，但他能以樂(lè)憂兩忘，心平氣和的曠達(dá)態(tài)度泰然處之浩习，晴雨變化也就自然置之度外了。一首遇雨的小詞济丘，卻通過(guò)蘇軾對(duì)自然風(fēng)雨的太多概括了他一生對(duì)待政治風(fēng)波的哲學(xué)谱秽。
? ? ? 蘇軾的書(shū)法之所以排在宋朝第一名，就因?yàn)樗麑?duì)生命的徹悟摹迷。他在大起大落的人生境遇當(dāng)中疟赊，仍保持豁達(dá)坦然的態(tài)度，他的字棉里裹鐵泪掀，既有自己的個(gè)性含而不露，又在歷經(jīng)磨難中收起了鋒芒颂碘，沒(méi)有太多的花俏异赫，看似有些呆板的字，容納的是人生的智慧头岔。他的書(shū)法與排名第三的米芾形成對(duì)比塔拳，米芾是個(gè)“瘋狂”的藝術(shù)家峡竣，才華橫溢，個(gè)性張揚(yáng)载城，四十五年《蜀素帖》只為等到他，體現(xiàn)了老一輩書(shū)法者的謙卑和新一輩的自信。黃庭堅(jiān)是蘇軾的追隨者煞聪，那份對(duì)好友人品的絕對(duì)信任，讓我們感動(dòng)迈套。我們?cè)偃タ磿?shū)法的特點(diǎn)窿给，詩(shī)人起筆、運(yùn)筆呛伴、收筆的頓挫姐军，似乎每一個(gè)字都有它獨(dú)特的魅力，訴說(shuō)著詩(shī)人的每一個(gè)傳奇。書(shū)法作品就是一個(gè)時(shí)代的濃縮，一個(gè)人精神品質(zhì)的傳承屡穗。
? ? 有人說(shuō)蘇軾是一個(gè)近乎完美的人屹逛，確然帘瞭！
