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最近被民謠歌手趙雷和高一女生武亦姝刷屏了宵荒。
名不見經(jīng)傳的北京草根歌手趙雷憑借《歌手》的舞臺一夜間家喻戶曉，聽過趙雷音樂的人米同，無不感嘆他質(zhì)樸的聲音里傳遞著對“趙雷”音樂的篤定和對夢想的堅持骇扇，他的歌詞里唱出的是對生活每一個當下的敏感和珍惜。
而普通的高一女生武亦姝在《中國詩詞大會》節(jié)目中富有詩華的氣質(zhì)和優(yōu)雅謙遜的表現(xiàn)讓千萬國人為之傾倒面粮。1.8米的身高少孝、一張清秀的臉龐，不論面對怎樣的對抗和壓力熬苍，都能淡然從容地稍走、不急不緩地娓娓道來〔竦祝看到16歲的女學生對中國古代詩詞熟誦于口婿脸、精解于心、融匯于身的不凡氣質(zhì)柄驻，令很多成年人汗顏狐树。
他倆都出名了，用當下時髦的價值體系衡量鸿脓，出名了也就意味著所謂的“成功”抑钟。
趙雷可以讓曾經(jīng)無處安放的夢想欣慰了，武亦姝也讓這十幾年來對古詩詞的熱愛有了見證野哭。但是在塔，無論他們是成名還是成功，你們是否想過是什么造就的呢拨黔？
也許蛔溃，大多數(shù)會說，是堅持！是對夢想的執(zhí)著和為了實現(xiàn)夢想的孜孜不倦造就了他們終究一朝揚名天下贺待。
對于武亦姝來說徽曲，她還是個孩子；對于趙雷來講麸塞，他已經(jīng)成年疟位。不論成年與否，我們都想知道：
他們的夢想源自哪里喘垂？
他們對夢想堅持的動力來源于哪里？
他們在追求夢想的過程中得到的支持又是來自哪里呢绍撞？
無論一個人鋃鐺入獄還是揚名四海正勒，都很難逃過自己的家庭環(huán)境和父母對自己的影響。
如果說傻铣，家庭和父母并沒有給我們夢想和追逐夢想的動力章贞，那么無論是對追求夢想的支持還是對夢想的扼殺，怎樣都無法不和父母發(fā)生關(guān)系非洲。
為什么天朝像趙雷一樣的民謠歌手稀缺如熊貓鸭限，為什么泱泱文化古國像武亦姝一樣腹有詩書氣自華的少年鳳毛麟角？
因為很少有父母會允許自己的孩子不去讀書而在街邊唱歌两踏，也很少有父母鼓勵孩子去花時間背誦考試只有五分的古詩詞败京。
而這兩點正是父母們緊抓在手里不肯撒開的“允許”和只重結(jié)果輕視過程的“陶養(yǎng)缺失"。
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作為父母梦染，你能允許孩子做自己嗎赡麦？
我們經(jīng)常會在評價一個人時說，這個人很有個性帕识，很有辨識度泛粹。
比如我們都知道的王菲、樸樹肮疗、李健晶姊、竇靖童……還有現(xiàn)在的趙雷。正是他們獨特的個性和氣質(zhì)賦予了帶有自己標識的音樂如此的脫俗和不同伪货。
但是们衙，他們的個性又來源于哪里呢？
我們知道孩子個性的決定因素是基因與環(huán)境各占一半超歌，所以除了父母給的砍艾，就是后天環(huán)境塑造的。
有些人可能天生就為哪一方面而生巍举，比如趙雷說：“有些人可以唱歌脆荷，有些人必須唱歌，而我就是必須唱歌◎涯保”
如果你天生愛好唱歌梦皮，可是你父母不同意你去唱歌，那么尷尬了桃焕。
因為人的精力有限剑肯，你用有限的資源去叛逆和抗衡，那剩下的精力就很難支撐你讓夢想走的更遠观堂。一旦夢想變成了對父母的對抗和報復(fù)让网，夢想也就不再是夢想了。
作為中國的傳統(tǒng)父母师痕，很難允許孩子去做自己溃睹，尤其是當孩子的選擇有悖于家庭價值體系時。
我們從小被教育的終極目標就是做一個聽話的好孩子胰坟。
當我們不同意父母意見的時候因篇，我們不能頂嘴；
當我們執(zhí)著于自己的愛好和興趣時笔横，父母說那些都是浮云竞滓，成績才是硬道理；
當我們選擇自己喜歡的專業(yè)時吹缔，父母說學他們選的那個才對自己以后有幫助商佑，他們知道我們該走什么樣的路。
在學校里厢塘，老師更不喜歡特立獨行莉御、標新立異的孩子，只有趨同俗冻，才能免遭群攻和吊打礁叔。
父母把我們教育成符合大眾價值標準的孩子，一定要趨同迄薄，要隨大流琅关，因為都一樣，所以沒毛布ケ巍涣易；
一旦有不同，那就不是一個人在彰顯個性冶伞，而是對父母權(quán)威的挑戰(zhàn)和對家族顏面的損害新症。
所以，你不僅要隨時校正做自己的尺度响禽，還要承載著父母的面子和尊嚴徒爹。
在這樣教育文化的綁架下荚醒，哪個孩子有機會為自己的夢想負責地堅持和努力？離開娘胎的時候孩子都是原創(chuàng)隆嗅，就這樣按照統(tǒng)一的價值標準去培養(yǎng)界阁，最后出廠的都是一個模子的盜版。
因此胖喳，在生活中我們看到太多的循規(guī)蹈矩和按部就班泡躯，因為只有趨同才是安全的。
允許孩子去做自己丽焊，不是說對孩子放任不管较剃，聽之任之，不受仁義禮智信的約束技健，而是在教給孩子做人之本重付、做事之理的基礎(chǔ)上，留給孩子一些獨立思考的空間和選擇的機會凫乖，能放下自己的面子和對孩子的輕視，去聽聽孩子的想法弓颈，與他們一起去探討夢想和生活帽芽，用父母們自己的閱歷去幫助孩子鑒別和衡量，并能在追求理想的道路上予以咨詢和支持翔冀。
有修養(yǎng)的父母是“伏爾泰主義者”导街，“我不同意你的觀點，但我誓死捍衛(wèi)你說話的權(quán)利”纤子。在我們的教育孩子的過程中搬瑰，很難聽到孩子的聲音，因為有悖于父母是不被允許的控硼。最后的結(jié)果“不是在沉默中爆發(fā)泽论，就在沉默中死去”，不是對抗逆反就是與父母漸行漸遠卡乾。
有人說翼悴，趙雷父母的“允許”是因家中無力而無奈的放任，但凡家里條件好些幔妨，哪個家長允許孩子不去上學去唱歌鹦赎？
天后的女兒竇靖童也沒有讀完書就去做了自己的音樂，王菲只是說误堡，你想好古话、不后悔就好。
金星在27歲作變性手術(shù)時锁施，作為傳統(tǒng)軍人的父親并沒有責罵陪踩，而是深思后幫助她去辦理各種證件的性別變更杖们。
我想，沒有一個父母不希望自己的孩子成功膊毁，沒有一個父母不會因孩子的表現(xiàn)去承受伴隨著審視和比較而來的壓力胀莹。父母的“允許”和經(jīng)濟條件無關(guān)，關(guān)鍵是作為父母婚温，能否放下對自己未完成的期待和虛榮描焰，允許孩子的不同，相信自己的孩子栅螟，并把TA的一生還給TA荆秦。
教育不是管與不管，而是中間的守望力图。在出發(fā)前澄清利弊步绸，在行進中支持、校正吃媒，在沒有期待綁架的終點瓤介，結(jié)果一定不會太差。
值得一提的是赘那，從趙雷的采訪中你可以依稀看到父母在他很小的時候?qū)λ鋈俗鍪碌慕虒?dǎo)刑桑。他總會說媽媽告訴我做人應(yīng)該怎樣，而且他也將年邁的募舟、其貌不揚的父親帶在身邊祠斧。
也許正是因為這些品行，趙雷才會定持在夢想的路上沒誤入歧途拱礁。
對夢想的堅持和踐行會讓他早晚成名琢锋，但是能走多遠則很大程度上取決于他是一個怎樣的人，而這一點在早期的家庭教育里早已定型呢灶。
3
只重結(jié)果輕視過程的“陶養(yǎng)缺失”吴超。
在這個只看結(jié)果的時代里，父母們在培養(yǎng)孩子時也不得不為現(xiàn)實折腰鸯乃。
體制內(nèi)拼的是努力烛芬，看的是成績。
從幼升小飒责、小升初到中考赘娄、高考，這一路父母幫你裝上各種戰(zhàn)備彈藥宏蛉，因為上戰(zhàn)場的只有你一個遣臼。
父母們把孩子扔進各種補習班，自己就該干嘛干嘛去了拾并；
回到家中更是題海戰(zhàn)術(shù)揍堰，你一個人鏖戰(zhàn)深夜鹏浅，父母們唯一能做的就是給你洗個水果、熱杯牛奶屏歹，再加上一句“怎么樣隐砸？難不難？都會嗎蝙眶？”季希；
更有甚的父母也聲稱在陪伴，其實只是在刷劇刷圈時順帶著看看幽纷。
所以有太多的中國少年憧憬式塌，我很想考上大學，之后再也不學習了友浸，我也要像父母一樣天天刷圈刷劇加海淘峰尝，學習的日子太命苦了。孩子們有時并不需要無微不至的照顧收恢，而更需要精神上的交流和引領(lǐng)武学。
在《中國詩詞大會》的節(jié)目里，脫穎而出很多像武亦姝一樣的孩子伦意。他們的父母都喜愛傳統(tǒng)文化火窒，孩子很小的時候，就在孩子的生活中植入了詩詞歌賦的種子默赂，讓孩子從小就接受詩詞的熏陶和培養(yǎng)。
“讀史明智括勺，讀詩靈秀”缆八，在詩詞中他們習得高尚的情操，寬廣的胸懷疾捍，遠大的志向奈辰，愛國的熱情，品格的修養(yǎng)乱豆。這些孩子在父母的引領(lǐng)下漸漸找到了自己的興趣奖恰、理想，而父母也允許和支持孩子在課本之外去追求自己的喜愛宛裕。
也有很多同是上海子弟父母們質(zhì)疑瑟啃，為什么讓孩子浪費時間大篇幅背誦古詩詞，而考試時也只有五分而已揩尸，遠沒有做一道數(shù)學題劃算蛹屿。
這些父母也沒錯，他們追求的是效率岩榆、是分數(shù)错负、是成績坟瓢、是排名，是否能上重點大學犹撒、找一份好的工作折联，而類似于武亦姝父母的家長們也許并不是不在意成績，只是他們更愿意看到一個有血有肉识颊、有自己思想和追求的孩子诚镰，而不是眼中只有考試分數(shù)，渾渾噩噩人云亦云的復(fù)制機器谊囚。
最近身邊有的家長在問哪里有學中國古詩詞的機構(gòu)怕享，看到這個問題我深深地吸了口氣。沒錯镰踏，只要有錢函筋，很多東西都能買到、學到奠伪。但是對孩子的德育和文化陶養(yǎng)是金錢無法買到的跌帐。父母固然不易，生活中有太多方面需要兼顧绊率，但是把孩子甩手給各種交錢的機構(gòu)而后鮮有關(guān)注谨敛，也只是家長的瀆職罷了。
培養(yǎng)五位博士的韓國第一媽媽滤否，自己在兼顧家庭孩子的同時完成了博士學位脸狸，被哈佛大學錄取的杭州女孩郭文景的父母都是麻省理工的博士。
我們也并不是非要把孩子培養(yǎng)成各種“第一”藐俺，也不是要求父母一定要苦學攀高炊甲，只是耳濡目染的生活環(huán)境對孩子來說至關(guān)重要。在網(wǎng)上有很多視頻欲芹，一些不到3歲的孩子把廣場舞跳的爐火純青海渊，一個從來不和奶奶去廣場的孩子徽缚，是不可能無師自通的厕九。
所以自晰，"蓬生麻中，不扶而直浙宜；白沙在涅官辽，與之俱黑"。一個生活在書香門第里的孩子肯定不會是一介莽夫粟瞬，而是屠夫的孩子要想成為音樂家也如星辰般遙不可及野崇。
如果你說，趙雷沒有環(huán)境怎么也唱出來啦亩钟？因為他的父母相信自己的孩子習得了父母真?zhèn)鞯淖鋈酥琅依妫隙ㄋ钠沸斜詈洌蛹{他的不同，相信和支持他的選擇和決定扶镀，并允許他做自己蕴侣。
如果你不能允許孩子成為自己，也不能給孩子一個有利的環(huán)境臭觉，而只要求TA學習好昆雀、名次好，那若干年后蝠筑，不要怪TA 成為茫茫人海中的nobady狞膘，因為TA沒有一雙可以讓TA成為somebody的父母。
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