《日本漫畫(huà)60年》要是不嫌貴最好買(mǎi)臺(tái)灣版尔崔，沒(méi)有馬賽克稿饰。
既然是想快速提高命浴，那我就推薦一些比較薄且好讀的著作吧辖众，后面有幾本是有一定學(xué)術(shù)性的專著嘁傀，可能不一定適合給孩子講楞件，但作為成人衫生，讀一下還是蠻有意思的。
魯思·本尼迪克特《菊與刀》
這大概是名氣最大的日本文化入門(mén)書(shū)了土浸，書(shū)中關(guān)于日本文化的兩重性罪针、恥感文化的結(jié)論也早已盡人皆知。盡管作者是美國(guó)宗師級(jí)的文化人類(lèi)學(xué)家黄伊，但書(shū)中的一些重要觀點(diǎn)已漸漸成為批判的對(duì)象泪酱，其中一些錯(cuò)誤的荒謬程度已接近以下邏輯相同的論斷——因?yàn)橛惺€(gè)星座，所以人類(lèi)有十二種性格：而兩個(gè)金牛座一定是一樣的还最，金牛座和處女座則一定是不同的墓阀。。
但不管怎樣拓轻，作為一本經(jīng)久不衰且早已成為文化象征的名著斯撮，此書(shū)是不可不讀的，不僅因?yàn)樗?jīng)先鋒與偉大扶叉，也是為了在閱讀其他著作時(shí)勿锅，了解它們的話語(yǔ)體系帕膜。
不管正確還是錯(cuò)誤，它都無(wú)法被略過(guò)——這便是經(jīng)典的力量粱甫。
肯尼斯·韓歇爾《日本小史：從石器時(shí)代到超級(jí)強(qiáng)權(quán)的崛起》
這本書(shū)是我認(rèn)為能夠很好滿足題主要求的泳叠，也是我當(dāng)初讀日本史的第一本入門(mén)書(shū)作瞄，文筆流暢茶宵，很快就能讀完，書(shū)薄宗挥，但內(nèi)容很干貨乌庶，且不乏細(xì)節(jié)和專題的介紹。從這本書(shū)中契耿，可以看到瞒大，日本人有著一種特別的能力，將外來(lái)的新事物日本化搪桂，尤其是能夠放下身段來(lái)學(xué)習(xí)對(duì)手甚至是敵人的長(zhǎng)處——這種態(tài)度透敌，是很值得學(xué)習(xí)的。
阿爾伯特·克雷格《哈佛日本文明簡(jiǎn)史》
推薦這本書(shū)踢械，主要是因?yàn)樽髡吆芘Ｐ锏纭４蠹覍?xiě)小書(shū)。書(shū)很薄内列，都是有必要掌握的基礎(chǔ)知識(shí)撵术，可以跟《日本小史》搭配起來(lái)看。兩本書(shū)就算讀得慢话瞧，一個(gè)星期也可以看完啦嫩与。
小島毅《東大爸爸寫(xiě)給我的日本史1、2》
這本書(shū)是我最近剛讀完的交排，作者小島毅是東京大學(xué)教授划滋，之前講談社《中國(guó)的歷史》的宋代部分《中國(guó)思想與宗教的奔流：宋朝》就是他寫(xiě)的。由于不滿本國(guó)的歷史教材（原來(lái)日本人也會(huì)這樣鞍Ｂā）处坪，所以他自己動(dòng)筆，給女兒寫(xiě)了這兩本書(shū)都许，以專題的形式講述了日本從古代到近現(xiàn)代的歷史稻薇，注重歷史發(fā)展的邏輯，行文明白曉暢胶征，溫情脈脈塞椎。更難能可貴的是，全書(shū)不僅寫(xiě)史睛低，更有史觀的樹(shù)立（因?yàn)槭菍?xiě)給初中生女兒的嘛）案狠，對(duì)司馬遼太郎（《坂上之云》作者）的史觀多有批判服傍。相比日本其他本土學(xué)者，小島毅的三觀要“正”得多的骂铁。
此外吹零，作為父親，小島毅對(duì)女兒的教育方式拉庵、對(duì)歷史的解讀方式灿椅，也很值得大廣大為人父母者學(xué)習(xí)。
新渡戶稻造《武士道》
一本盛名完全不亞于《菊與刀》的作品钞支，雖然作者是日本人茫蛹，但寫(xiě)作的直接目的是向西方人介紹一種令日本人格外自豪的本土文化——武士道。
作者新渡戶稻造可是印在日元上的哦~
如果說(shuō)《菊與刀》的謬誤只是時(shí)代所限烁挟，那么這本書(shū)則更加惡劣：稻造幾乎是自創(chuàng)了一個(gè)明治以前根本就沒(méi)有的詞語(yǔ)——“武士道”婴洼！而這個(gè)詞匯，后來(lái)更是成為日本軍國(guó)主義者的煽動(dòng)口號(hào)撼嗓。稻造描述出的這種武士道柬采，實(shí)質(zhì)上是在陽(yáng)明心學(xué)的基礎(chǔ)上，湊了一堆他輾轉(zhuǎn)騰挪從西方基督教思想和騎士精神里偷來(lái)的東西且警，如今居然成為日本的歷史文化象征粉捻，真是荒唐。但不管怎樣振湾，鑒于這本書(shū)產(chǎn)生的影響實(shí)在太過(guò)巨大杀迹，也勉強(qiáng)列入書(shū)單吧~
宗澤亞《清日戰(zhàn)爭(zhēng)》《明治維新的國(guó)度》
明治維新與清日戰(zhàn)爭(zhēng)（甲午戰(zhàn)爭(zhēng)）是日本近代崛起的兩件大事，相關(guān)著作很多押搪，這兩本書(shū)從學(xué)術(shù)角度講树酪，不算出色，但貴在圖片大州、資料搜集得很全面续语，每本都有好幾百幅歷史圖片，很多圖都是日本資料館珍藏厦画，此前國(guó)內(nèi)很少見(jiàn)到的疮茄，而且，圖片都配有詳細(xì)的圖注根暑，可以和孩子一起看圖力试，一邊給他講解。第一次讀《清日戰(zhàn)爭(zhēng)》時(shí)排嫌，對(duì)我觸動(dòng)巨大畸裳，書(shū)中收錄的大量表格、統(tǒng)計(jì)資料淳地，充分看出日方戰(zhàn)爭(zhēng)準(zhǔn)備的事無(wú)巨細(xì)怖糊，對(duì)清方戰(zhàn)備研究也得很透徹（令人恐懼的情報(bào)網(wǎng)絡(luò)Ｋ荨），戰(zhàn)后統(tǒng)計(jì)也很詳細(xì)伍伤，糾正了我之前認(rèn)為清朝戰(zhàn)敗并徘，是因?yàn)榕既灰蛩睾芏嗟腻e(cuò)誤觀念。
安德魯·戈登《日本的起起落落》
全面敘述日本現(xiàn)代化歷程的優(yōu)秀著作扰魂。作者安德魯·戈登的主要研究方向?yàn)樯鐣?huì)經(jīng)濟(jì)史麦乞，故此書(shū)百科全書(shū)般地涵蓋了日本社會(huì)的方方面面。
與大多數(shù)日本史著作不同阅爽，本書(shū)反對(duì)以二戰(zhàn)作為劃分日本歷史時(shí)期的節(jié)點(diǎn)路幸，并極力反對(duì)一些通俗讀物中常見(jiàn)的各種日本“民族性”，進(jìn)而指出日本的現(xiàn)代化是現(xiàn)代世界體系形成中的一個(gè)非特殊環(huán)節(jié)付翁。正因如此，本書(shū)成功做到了“從外部看日本”晃听，對(duì)日本現(xiàn)代化的描述也始終是在一個(gè)更大的世界史框架中展開(kāi)百侧，尤其注重美日之間的互動(dòng)。
小森陽(yáng)一《天皇的玉音放送》
與前面提到的小島毅一樣能扒，小森陽(yáng)一也是東京大學(xué)教授佣渴，也是日本左翼學(xué)者。但他的主業(yè)是日本近代文學(xué)初斑。
“玉音”是對(duì)天皇錄音之敬稱辛润，玉音放送，便是指那份著名的《終戰(zhàn)詔書(shū)》见秤。然而小森陽(yáng)一認(rèn)為砂竖，9月2日的“密蘇里”受降簽字，才代表了日本真正的投降鹃答，這份所謂的《終戰(zhàn)詔書(shū)》乎澄，只是昭和天皇逃避自己責(zé)任，根本不存在戰(zhàn)敗認(rèn)識(shí)测摔，是一個(gè)徹頭徹尾的謊言置济。而盟軍為了自己的利益，竟然選擇不追究最大戰(zhàn)犯的戰(zhàn)爭(zhēng)責(zé)任锋八，東京審判是完全失敗的浙于。
小森陽(yáng)一堅(jiān)決維護(hù)和平憲法第九條，反對(duì)任何靖國(guó)神社的參拜活動(dòng)挟纱，可以說(shuō)是中國(guó)人民之友羞酗。他的文筆氣勢(shì)磅礴，讀后令人激情澎湃樊销。
約翰·道爾《擁抱戰(zhàn)敗》
《擁抱戰(zhàn)敗》其實(shí)是非常專業(yè)的學(xué)術(shù)前沿著述整慎，曾在2000年同時(shí)拿下班克羅夫特獎(jiǎng)（美國(guó)史學(xué)界最高獎(jiǎng)）和普利策獎(jiǎng)脏款，在非學(xué)術(shù)領(lǐng)域也大獲成功，原因非常簡(jiǎn)單——它寫(xiě)得實(shí)在是太驚世駭俗裤园，也實(shí)在是太好看了撤师。
約翰·道爾關(guān)注的人群都是處于底層的民眾，運(yùn)用的史料也大都是各種地?cái)傂?bào)拧揽、傳單漫畫(huà)剃盾，甚至遍布大街小巷的招貼圖，成功地描繪出一幅我們?cè)谄渌麕缀跞魏问穼W(xué)專著中都看不到的社會(huì)百態(tài)圖淤袜。
作為一個(gè)美國(guó)人痒谴，約翰·道爾得出的結(jié)論與美國(guó)主流史學(xué)界大相徑庭：他認(rèn)為，美國(guó)不但沒(méi)有促進(jìn)日本的民主化铡羡，反而是日本現(xiàn)代化諸多問(wèn)題的制造者积蔚，對(duì)美國(guó)的戰(zhàn)后政策進(jìn)行了有力的控訴。當(dāng)然烦周，假如這本“政治如此不正確”的書(shū)再晚出兩年尽爆，到了“911”發(fā)生之后的話，恐怕是什么獎(jiǎng)項(xiàng)也拿不到了读慎。
