品讀經(jīng)典：
帝曰：余已聞六六九九之會也，夫子言積氣盈閏白对，愿聞何謂氣掠廓？請夫子發(fā)蒙解惑焉。
岐伯曰：此上帝所秘甩恼，先師傳之也蟀瞧。
帝曰：請遂聞之。
岐伯曰：五日謂之候条摸，三候謂之氣悦污，六氣謂之時，四時謂之歲屈溉，而各從其主治焉塞关。
五運(yùn)相襲，而皆治之子巾，終期之日帆赢，周而復(fù)始小压，時立氣布，如環(huán)無端椰于，候亦同法怠益。
故曰：不知年之所加，氣之盛衰瘾婿，虛實之所起蜻牢，不可以為工矣。
參考譯文：
黃帝說：我已經(jīng)明白了天的六六之節(jié)偏陪，大地和人的九九制會抢呆，以及它們相互配合的道理。先生說氣的盈余積累成為閏月笛谦，我想聽您講一下是什么氣呢抱虐？請您啟發(fā)我的蒙昧，解釋我的疑惑饥脑！
岐伯說：這是上天秘而不宣的理論恳邀，先師傳授給我的。
黃帝說：就請全部講給我聽灶轰。
岐伯說：五日稱為一候谣沸，三候（十五日）稱為一氣，六氣（九十日）稱為一時笋颤，四時（三百六十日）稱為一歲乳附，而一歲的四時，則各隨五行中的一行來主管當(dāng)時的氣候變化伴澄。
五運(yùn)隨（木许溅、火、土秉版、金、水五行茬祷，相對應(yīng)的溫清焕、熱、濕祭犯、燥秸妥、寒五氣的變化而）遞相承襲，各有當(dāng)旺（主氣）之時沃粗，到一年終結(jié)時粥惧，再從頭開始循環(huán)，一年分為四時最盅，四時分布六個節(jié)氣（共二十四節(jié)氣）突雪，逐步推移起惕，如環(huán)無端，每一節(jié)氣中再分三候（共七十二氣候）咏删，也是這樣的推移下去惹想。
所以說，不知當(dāng)年所加臨的主氣督函、客氣什么嘀粱，不知道主氣、客氣盛衰變化辰狡，以及由此引起的人體虛實的原因锋叨，那就不能做醫(yī)生。
讀書筆記：
本段通過黃帝與岐伯的問答宛篇，圍繞"氣"的概念展開娃磺，闡釋了時間與自然規(guī)律的周期性運(yùn)行法則，并強(qiáng)調(diào)掌握這些規(guī)律對醫(yī)者的重要性些己。黃帝以"積氣盈閏"為切入點(diǎn)豌鸡，追問"氣"的本質(zhì)，岐伯則從時間劃分段标、五運(yùn)循環(huán)的角度揭示"氣"與天地規(guī)律的關(guān)聯(lián)涯冠。
時間與氣的層級劃分，5日為一候逼庞，體現(xiàn)短期氣候變化的微小周期蛇更。 3候（15日）為一氣，對應(yīng)二十四節(jié)氣中的"節(jié)"與"中氣"赛糟。? 6氣（90日）為一季（春派任、夏、秋璧南、冬四時）掌逛。 4時（360日）為一歲，加上"積氣盈閏"的5.25日形成完整太陽年司倚。? 說明中醫(yī)以"氣"為紐帶豆混，將時間與自然現(xiàn)象量化統(tǒng)一。
五運(yùn)相襲的循環(huán)觀动知，"五運(yùn)"指木皿伺、火、土盒粮、金鸵鸥、水五行的氣運(yùn)流轉(zhuǎn)，相生相克丹皱，周而復(fù)始妒穴。? "如環(huán)無端"強(qiáng)調(diào)自然規(guī)律的永恒性與動態(tài)平衡宋税，與《周易》"無平不陂，無往不復(fù)"思想呼應(yīng)宰翅。
對醫(yī)者的核心要求弃甥，醫(yī)者必須通曉天文歷法（年之所加）、氣機(jī)變化（盛衰）與人體病理（虛實）的關(guān)聯(lián)汁讼，否則難稱良醫(yī)淆攻。? 體現(xiàn)中醫(yī)"天人相應(yīng)"的核心思想。
整體時空觀嘿架，將時間（候瓶珊、氣、時耸彪、歲）與空間（五運(yùn)）整合為動態(tài)模型伞芹，揭示人體生理與自然節(jié)律的同構(gòu)性。例如蝉娜，現(xiàn)代醫(yī)學(xué)發(fā)現(xiàn)的晝夜節(jié)律唱较。如皮質(zhì)醇分泌，可視為"候"與"氣"的微觀印證召川。
氣為動態(tài)能量南缓， "積氣盈閏"暗示"氣"不僅是時間單位，更是能量積累的體現(xiàn)荧呐。閏月的設(shè)置源于"氣"的運(yùn)行與歷法誤差的調(diào)和汉形，暗合現(xiàn)代氣候?qū)W中"積溫"概念。這段經(jīng)文反對孤立看待疾病倍阐，主張從天地大系統(tǒng)中尋找病因概疆。如《傷寒論》六經(jīng)辨證即基于"六氣"理論，將外感病與季節(jié)氣候緊密結(jié)合峰搪。
中醫(yī)"子午流注"針法岔冀、《內(nèi)經(jīng)》四時養(yǎng)生理論，均可溯源至本段對"時立氣布"的認(rèn)知概耻，與當(dāng)代時間生物學(xué)不謀而合楣颠。 "氣之盛衰"思想可用于分析流行病趨勢。五運(yùn)六氣理論曾引發(fā)學(xué)界對氣候疫病關(guān)系的討論咐蚯。
因此看病需突破局部診療思維，重視環(huán)境弄贿、時間對健康的影響春锋。如冬季心血管疾病高發(fā)，即"寒邪"與人體陽氣盛衰交互作用的結(jié)果差凹。本段以簡馭繁期奔，通過時間與五運(yùn)的框架侧馅，構(gòu)建了中醫(yī)"天人合一"的理論基石。其核心不僅是歷法知識呐萌，更是一種動態(tài)馁痴、整體的認(rèn)知。
