也許是因?yàn)榭戳恕队X醒年代》的原故时呀，突然間就想看一看魯迅先生的《狂人日記》嚷狞，雖有些部分看不懂例隆，但是它卻別有一番風(fēng)味论巍。
記得在《覺醒年代》中有一幕：魯迅先生正在創(chuàng)作著第一個短篇白話日記體小說、中國第一篇白話文小說——《狂人日記》地沮，魯迅先生似乎以經(jīng)沉入這部小說中了嗜浮，每天都忘我地寫著，直到寫完第一稿的那一刻摩疑，魯迅先生躺在了地上危融，表面上波瀾不驚，我想他心里面一定十分高興吧雷袋。
《狂人日記》是一篇通過被迫害者“狂人”的形象以及“狂人”的自述式的描寫的小說吉殃，揭示了封建禮教的吃人本質(zhì)。
我最喜歡的兩段分別是“我是吃人的人的兄弟楷怒！我自己被人吃了蛋勺，可仍然是吃人的人的兄弟！”和“沒有吃過人的孩子鸠删，或者沒有抱完？救救孩子……”
先說第一段，這一段在《覺醒年代》里出現(xiàn)過冶共，好像是陳獨(dú)秀先生讀的乾蛤，“我自己被人吃了，可仍然是吃人的人的兄弟捅僵！”這句話強(qiáng)調(diào)了“狂人”的身份家卖，他也許并不想擁有這個身份，但是他也無能為力庙楚。在現(xiàn)實(shí)中很多人都是這樣的吧上荡，他們擁有了許多他們不想要的身份，但是卻無法擺脫。再說第二段吧酪捡，我有一個問題叁征，為什么他要說：“沒有吃過人的孩子，或者沒有逛薇？救救孩子……”直接用還有沒有沒吃過人的孩子捺疼？救救他們呢？或許這就是民國人說話的方式嗎永罚？
不過啤呼，誰去救他們呢？誰又能去救他們呢呢袱？
我把目光停在了：“我曉得他們的方法官扣，直捷殺了，是不肯的羞福，而且也不敢惕蹄，怕有禍祟≈巫ǎ”“最好是解下腰帶卖陵，掛在梁上，自己緊緊勒死看靠；她們沒有殺人的罪名赶促，又償了心愿液肌，自然都?xì)g天喜地的發(fā)出一種嗚嗚咽咽的笑聲挟炬。”這一段上嗦哆。世界上應(yīng)該有很多這樣的“吃人”的人吧谤祖！那些不正面打擊，但是在背后卻做出能毀掉一個人的行為老速。這粥喜，難到不是吃人嗎？
那些“吃人”的人已經(jīng)把“吃人”教給了他們的孩子橘券，親戚們再教給親戚們额湘，整個村子都吃起人來，不過旁舰，吃人真的只是吃人嗎锋华？
這個問題引起了我的深思，“吃人”應(yīng)該有很多種方法吧箭窜√夯溃或許我們都“吃過人”？只是我們不知道磺樱？
心里突然空空的纳猫。
黑漆漆的婆咸，不知是日還是夜。
趙家的狗又叫起來了芜辕。
獅子似的雄心尚骄，
兔子的怯弱，
狐貍的狡猾侵续。
誰有未曾這樣過呢乖仇？
吃人……
