事例：
一對(duì)夫妻，育有一女掏缎，原本恩愛(ài)皱蹦，同甘共苦過(guò)。后丈夫出去打工眷蜈，妻子在家?guī)畠夯Σ福俪痔锏丶胺鲳B(yǎng)女兒。丈夫漸漸不問(wèn)家事酌儒，生活費(fèi)也愈寄愈少辜妓。幾年后回家，欲與妻子離婚忌怎，原來(lái)是在外有了新歡籍滴。然而妻子堅(jiān)決不離婚，丈夫竟然將妻子活活打死了榴啸。
某阿姨說(shuō)：
這個(gè)女人太傻了孽惰，何必吊死在一棵樹(shù)上？現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)鸥印，女人又不一定要靠男人生活勋功。一個(gè)人瀟瀟灑灑也能過(guò)日子。
媽媽說(shuō)：
是啊库说，不要太執(zhí)著了狂鞋。要離婚就離婚吧。如果一個(gè)男人變心了潜的，索性干脆不要和他在一起了骚揍，免得對(duì)方起殺心。
確實(shí)啰挪，感情不可以勉強(qiáng)信不，好聚好散纤掸，要拿得起放得下』肴婚姻更須謹(jǐn)慎借跪，結(jié)婚前需要確定對(duì)方的人品，確定對(duì)方確實(shí)愿意以及能夠承擔(dān)責(zé)任酌壕，建立家庭掏愁。
然而，說(shuō)來(lái)容易做來(lái)難卵牍，更何況許多人根本沒(méi)有這些觀念果港。特別是在農(nóng)村，觀念傳統(tǒng)糊昙，人與人之間的心靈溝通也很少辛掠。我猜測(cè)妻子在知曉丈夫要與她離婚之事后，估計(jì)連一個(gè)說(shuō)話(huà)的人都沒(méi)有释牺。大部分的農(nóng)村女人萝衩，結(jié)婚之后基本上一心一意照顧家庭，甚至與父母都少有溝通了没咙。她在家含辛茹苦猩谊，深情守候，卻換來(lái)一紙離婚協(xié)議祭刚。她所在意的感情牌捷、家庭、名譽(yù)涡驮，這是她的全世界暗甥，她的男人卻能夠說(shuō)拋下就拋下。她痛苦捉捅、羞辱撤防、怨恨、期盼锯梁、喪失了安全感即碗，所以她堅(jiān)決不離婚焰情。
男人呢陌凳？他進(jìn)入了花花世界，縱然糟糠之妻曾與自己同甘共苦内舟，但與新歡相比合敦，也不過(guò)是棄之不惜的糟糠而已。也許他結(jié)婚很早验游，所以對(duì)于家庭并沒(méi)有太多責(zé)任感充岛。又因?yàn)槌Ｄ暝谕獗ｉ埽瑢?duì)女兒也少有親情。父母都是愛(ài)子女的崔梗，這句話(huà)我堅(jiān)決不同意夜只。不僅僅是因?yàn)樾職g，而是他過(guò)上了一種另外的生活蒜魄，見(jiàn)識(shí)了另一個(gè)世界扔亥。他不愿意再回到農(nóng)村與妻子相守，他想和新歡開(kāi)始一種新生活谈为。過(guò)去的一切已然成為了羈絆旅挤，但是他的欲望如此強(qiáng)烈，所以任何事物都不能阻擋他伞鲫。
當(dāng)前的大背景下粘茄，農(nóng)村的男人們都出去賺錢(qián)了，留下一堆老弱婦孺秕脓。對(duì)于夫妻來(lái)說(shuō)柒瓣，長(zhǎng)久的分別意味著彼此的生理需求出現(xiàn)了空窗，這是不可避免的裂痕吠架，也更容易使感情出問(wèn)題嘹朗。夫妻感情出問(wèn)題，勢(shì)必影響孩子诵肛。農(nóng)村的教育本來(lái)就處于弱勢(shì)屹培，再加上學(xué)生質(zhì)量的不高，可想而知怔檩，“寒門(mén)很難出貴子”褪秀，很多的孩子們又只能重復(fù)父輩的道路。貧富差距引發(fā)心理不平衡薛训，社會(huì)的不穩(wěn)定因素也增多了媒吗。
學(xué)校的教育也應(yīng)該有所革新了。一味地灌輸知識(shí)乙埃，對(duì)個(gè)人闸英、對(duì)社會(huì)都有太多弊端。文中的妻子和丈夫如果都有“好聚好散”這樣的觀念介袜，也許悲劇就不會(huì)釀成甫何。我更關(guān)心的是他們留下來(lái)的女兒，沒(méi)爹又沒(méi)媽?zhuān)也徽f(shuō)心靈傷害遇伞，下一頓飯都不知在何方辙喂。
我認(rèn)為每個(gè)人都應(yīng)該養(yǎng)成一種基本的觀念，那就是“絕對(duì)不能傷害他人的生命”。
這個(gè)物欲橫流的世界巍耗，分分鐘刷新你的世界觀秋麸。各種各樣的悲劇，現(xiàn)實(shí)比小說(shuō)更魔幻炬太。我的感情觀也在時(shí)刻更新灸蟆。可是唯一不變的一點(diǎn)亲族，還是好聚好散次乓。我甚至曾經(jīng)跟朋友說(shuō)過(guò)，即便我的丈夫出軌了孽水，我也不會(huì)計(jì)較票腰。也許我不是不計(jì)較，我只是很討厭去爭(zhēng)奪一個(gè)男人女气，這樣的行為讓我覺(jué)得很卑微杏慰，很沒(méi)有風(fēng)度。我能夠接受各種各樣的婚姻炼鞠，比如說(shuō)男女方在婚內(nèi)互不束縛缘滥，各尋新歡的。
但是谒主，我發(fā)現(xiàn)自己還是比較向往古典的感情朝扼，執(zhí)子之手，與子偕老霎肯∏嬗保互相扶持、信任和尊重观游，如同舒婷的《致橡樹(shù)》里所描寫(xiě)的：“仿佛永遠(yuǎn)分離搂捧，卻又終身相依”。現(xiàn)在的感情多是快餐式的懂缕，吃完就扔掉允跑。人們更多的是以利益為重，以自身的欲望為重搪柑，卻少有對(duì)感情的信仰聋丝。其實(shí)感情應(yīng)該是一種信仰，對(duì)感情的忠誠(chéng)也是對(duì)自身的要求工碾。過(guò)分的自由容易淪為放縱弱睦，人生縱然短暫，卻也可以選擇追求節(jié)制而有秩序的一生倚喂。我想我對(duì)于感情的觀念正在慢慢成形每篷。我也很好奇它會(huì)是什么樣子。
所以端圈，我喜歡舅外婆舅外公那種相濡以沫的感情焦读，舅舅和舅媽那種風(fēng)雨同舟的感情。而我也突然想到舱权，我的父親也經(jīng)常在外矗晃，卻仍然對(duì)家庭很負(fù)責(zé)任，對(duì)子女也很關(guān)心宴倍，只是教育方式有點(diǎn)問(wèn)題张症。
面對(duì)社會(huì)的傷痕，我也束手無(wú)策鸵贬。就像以前我在詩(shī)里寫(xiě)的：只愿我們不做生活的幫兇俗他。我希望我可以不要。我希望我能更好一點(diǎn)阔逼，這樣兆衅，這個(gè)世界就更好一點(diǎn)。
嗯……暫且擱筆嗜浮。
