感受是人生的一門體驗(yàn)課出爹，孩子是最純真的庄吼，他們會(huì)每日每刻關(guān)注自己的感受，孩子喜歡什么严就？不喜歡什么总寻？他都會(huì)通過(guò)語(yǔ)言和行動(dòng)，情緒表達(dá)出來(lái)梢为。大多數(shù)大人之所以活在焦慮渐行，恐懼，無(wú)奈中铸董，無(wú)法自救祟印，繞了一圈才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)心病了粟害，療愈心最好的藥即是感受蕴忆。
沒(méi)有無(wú)緣無(wú)故的相見(jiàn)，每個(gè)人都在扮演著自己的角色悲幅，彼此遇見(jiàn)要么為了教會(huì)你愛(ài)套鹅，要么為了提升你的智慧和認(rèn)知。所有的遇見(jiàn)汰具，皆為了體驗(yàn)感受和成全卓鹿。關(guān)系是很微妙的，能持之以恒同行的人留荔，一定是兩個(gè)都會(huì)關(guān)注自身感受的人吟孙，才會(huì)理解，包容存谎，接納對(duì)方拔疚，因?yàn)樗吹降氖菍?duì)方的優(yōu)點(diǎn)肥隆，是他自己身上沒(méi)有的既荚，同行皆為師。
關(guān)系的崩裂栋艳，都來(lái)自于雙方?jīng)]有感受恰聘，都在向外求，一方先醒來(lái)吸占，要么直接告訴對(duì)方晴叨，你的行為我不喜歡。我告訴你的目的：要么你關(guān)注我的感受矾屯，調(diào)頻兼蕊，要么終止一段關(guān)系。就事煉心件蚕，根源在于我們自己沒(méi)有1孙技，把自己丟了产禾，卻還在苦苦維護(hù)自以為是的關(guān)系，高估了自己在別人心里的位置牵啦。
1是什么亚情？舉例說(shuō)明，老子來(lái)傳播大道學(xué)說(shuō)哈雏，通過(guò)大道學(xué)說(shuō)讓人向善楞件，道法自然，天人合一裳瘪。道為德之體土浸，德為道所用，德到才能得到盹愚，德不到則得不到栅迄。莊子以逍遙游表達(dá)自己的向往，雖苦也未違背自己的心皆怕，國(guó)王請(qǐng)他當(dāng)相國(guó)毅舆，他穿著打滿補(bǔ)丁的衣服覲見(jiàn)，用簡(jiǎn)短的幾句話拒絕國(guó)王愈腾。莊子把一跟宇宙萬(wàn)物相連憋活，他不被外物束縛，反而時(shí)刻關(guān)注自己的內(nèi)心虱黄，可見(jiàn)心的感受是多么重要悦即。
關(guān)系的持續(xù)和終止取決于心的感受，時(shí)刻關(guān)注自己內(nèi)心的人是可敬的橱乱，心是發(fā)指令斷除一切貪嗔癡慢疑的指揮官辜梳，畏懼惡果其斷惡因，喜悅善果種其善因泳叠。
孤獨(dú)本是常態(tài)作瞄，最高級(jí)的相處即是獨(dú)處，因?yàn)檫@是離道和慈悲最近的路徑危纫，隨時(shí)把自己抽離出來(lái)宗挥，此乃出相最有效的方式，不刻意討好誰(shuí)种蝶，不刻意去維護(hù)任何關(guān)系契耿，在自己的世界獨(dú)善其身，在別人的世界順其自然螃征。把自己還給自己搪桂，把別人還給別人，從此互不干擾盯滚，來(lái)者歡迎踢械，去者不送拙泽。一見(jiàn)如故，一見(jiàn)結(jié)束都來(lái)自于心的感受裸燎，時(shí)刻守護(hù)好自己的心才不枉入紅塵顾瞻。
