生活中的快樂總是那么快就過去了驶鹉，而我們感覺到的不適和不快伴隨著我們，如影隨形。日日月月绿聘，遇到的各種苦從不會放過我們嗽上，雖然大多數(shù)時候我們不想去面對，想著各種方法去逃避熄攘。我們尋歡作樂兽愤，我們放縱買醉，我們躲過一時算一時挪圾，可是苦就在這里浅萧。
曾聽人說過要想擺脫苦，就要在苦中鍛煉哲思。很多立志擺脫痛苦的人通過各種修行努力變成可以擺脫痛苦的人洼畅。提倡修煉自己的覺知，不執(zhí)著煩惱與感官歡愉也殖，并且能將之視為幻相時土思，即使煩惱真的生起不需要厭抑煩惱，因為它已不會再有所危害了忆嗜。沒有煩惱的時候己儒，不會造作煩惱或歡愉的欲望，沒有期待也就是沒有欲求捆毫。否則闪湾，不斷造作都會像蒼蠅困陷蜂蜜中一樣，無法自拔绩卤。
其實隱居修行途样，就是一種在自己心性覺識不穩(wěn)定的時候需要的一種隔離狀態(tài)。這樣在一定程度上會躲開一些煩惱濒憋，就像我們需要躲避毒蛇一樣何暇。曾有一位修行人問他的師父，怎樣在煩惱中練習(xí)脫離煩惱凛驮，師父說：“只有孔雀能夠以毒為食裆站。對于大多數(shù)人來說，受根器影響黔夭，如果利用不當(dāng)宏胯，反會深陷煩惱中，煩惱就會變成毒藥本姥。
面對煩惱這個心魔肩袍，在有了適當(dāng)?shù)男扌行问胶螅匾倪€是要斬斷心魔婚惫！斷除煩惱氛赐，就要成為降魔者魂爪，成為降服心魔的人。要具有調(diào)伏內(nèi)心煩惱的能力鹰祸。當(dāng)年佛陀在菩提樹下降魔成道就是他克服心魔的挑戰(zhàn)甫窟，獲得覺悟，從而將覺悟傳達給世界的重要時刻蛙婴。
降伏心魔粗井，在與心魔的對抗中悟到心靈力量的來源，慈悲街图、智慧與意志浇衬，以這些力量煥發(fā)出的美來化轉(zhuǎn)心中的負面能量。
