近來淮陽縣護(hù)持正法群里盒蟆,一居士的姐姐身患皮膚血液類的重病嘿歌,該居士在群里為其發(fā)起水滴籌,以期能助其走出惡道之苦茁影,悲心著實(shí)深重。多年來的生活經(jīng)歷表明:助人以魚丧凤,不如助人以漁募闲,遂有短文如下。
圣者曰“佛不度人愿待,唯人自度”
A? 苦難中的眾生浩螺,別人的幫助確實(shí)有益于他生存環(huán)境的好轉(zhuǎn),但那只起助益的作用仍侥,改變不了問題的根本要出。苦難中的眾生农渊,若想從根本上改變問題患蹂,還得從自己內(nèi)心深處尋找原因;看看自己已走過的人生中砸紊,有那些事深結(jié)于心传于,與那些人很不對(duì)乎,深深懺悔解開心結(jié)醉顽,天大的病也能立馬不藥而瘉沼溜。
B? 恐怕此文所向者,漫無邊際的搜索回憶所悔之人事游添,請(qǐng)出王老善人系草。
根據(jù)王鳳儀老善人的說法通熄,皮膚血液病,多半是擁有了不屬于自己的財(cái)富金錢找都,因福報(bào)太低享不了的原因唇辨,便形之于病。
C? 恐怕此文所向者檐嚣,因過往惡業(yè)而生抵觸故助泽,特請(qǐng)來三界中最為尊貴的佛祖。
根據(jù)佛祖的說法嚎京,眾生所處的環(huán)境及自己的身體都稱為依報(bào)嗡贺,眾生自己的心理特佂稱為正報(bào),依報(bào)著正報(bào)轉(zhuǎn)鞍帝;也就是說诫睬,眾生的身體以及周遭的環(huán)境,是好是壞是病是康帕涌,是由眾生自己的心來確定的摄凡。所以啊。凡是天殺天剮的大病蚓曼,都是眾生自己心里在為人處事上有過不去的坎亲澡,自己判的自己該殺或該剮的刑罰。如果對(duì)自己過往中不對(duì)乎的各種人或事纫版,深自悔悟床绪,解開心結(jié),那么沒有過不去的事其弊,天大的病也必好無疑癞己。