夠深刻罢屈、夠樂觀、夠悲劇的一部電影
吳志勇 易友早讀會
主要講述了一對猶太父子被送進(jìn)了納粹集中營篇亭，父親利用自己的想象力編織了一個謊言缠捌，說他們正身處一個游戲當(dāng)中，最后父親讓兒子沒有受到傷害，兒子最后真的“贏”得了真的坦克曼月，而自己卻慘死的悲傷又樂觀的故事谊却。
整部電影給我的兩個的感覺是：
1、以樂觀寫悲劇
2哑芹、思想夠深刻
此話怎講炎辨？
我認(rèn)為
樂觀在于主人公幽默！
悲劇在于猶太民族的苦難聪姿！
深刻在于叔本華的哲學(xué)思想碴萧！
主人公圭多是一個老實(shí)又幽默的人，在納粹集中營中末购，依舊以樂觀心態(tài)面對
為了保護(hù)孩子破喻，編造了能贏得坦克得一千分的善意謊言
最終他的孩子喬書亞得以幸存下來。
善意的謊言是必要的盟榴，也是可以理解的曹质。
在某種意義上說童話也是一種善意的謊言，但這種謊言是為了孩子的變得更好擎场，或者是生活中大人出于一定的目的所采取的必要謊言羽德。如，說某某地方不好迅办，或者給孩子喂藥宅静，這都是出自大人對于孩子的保護(hù)和健康。
在劇中圭多好友菲魯喬引用叔本華的一句話：
“意志決定一切”
并告訴他“我想睡著礼饱，睡著坏为，于是就睡著”圭多對此覺得神奇又接受了這一思想究驴。
以下以及場景镊绪，圭多實(shí)踐了這一思想
1.看歌劇時，圭多手中做著手勢洒忧，并口中念到“望過來蝴韭，公主”
? ? 2.祈禱鑰匙、帽子等等場景
而這些場景居然都變成了現(xiàn)實(shí)熙侍，略帶詼諧榄鉴。
整部電影都在詮釋這一句話，也可以說是這部電影背后表現(xiàn)出叔本華的哲學(xué)思想蛉抓，叔本華的思想主要在于他的悲觀哲學(xué)庆尘，認(rèn)為人生是痛苦的，物質(zhì)世界是虛幻的巷送。
電影中主人公哄睡孩子睡覺的場景：
“乖孩子驶忌，睡吧，做個美夢笑跛，可能現(xiàn)在只是個夢付魔，我們在做夢”
這讓我想起了大家都很熟悉的莊周夢蝶的故事：
不知周之夢為胡蝶與聊品，胡蝶之夢為周與？周與胡蝶几苍，則必有分矣翻屈。此之謂物化。
該故事出自莊子《齊物論》妻坝，莊子要追求的是以道去觀萬物伸眶，去除外物之差別。
開篇第一個故事講的就是南郭子“喪我”的故事刽宪，最后以“夢見蝴蝶”不知道自己是夢化為蝴蝶還是莊周呢赚抡？結(jié)束全篇，引出論點(diǎn)：即去除“我”之見纠屋。
不要以自己的偏見去看萬物涂臣，要用“道”觀之。
電影或許詮釋的是叔本華的悲觀哲學(xué)售担，但因何引起痛苦赁遗，那則是欲望使然，以“我們在做夢”表達(dá)了叔本華對于世界的虛妄不實(shí)的看法以及要擺脫欲望的束縛族铆，最終達(dá)到
擺脫痛苦
這一目的
這也是當(dāng)時的時代的述求岩四，也是受苦受難的猶太民族內(nèi)心的祈禱。
