Day 3? 何謂“功利性”
01
吳軍在《見識》一書中，反復(fù)強調(diào)了一系列關(guān)鍵詞，比如見識涤妒，比如“不要太過功利”。在第三章的最后一節(jié)赚哗，他講了這樣一句話：
如果我們?yōu)榱艘粋€非常明確的目的去找一本書閱讀届腐，未必能達到預(yù)想的效果。
概括來說蜂奸，這句話是對“功利性閱讀”的批駁犁苏。這引發(fā)了我的思考。
在大約一年半前扩所，我剛剛從不認可“功利性閱讀”围详，轉(zhuǎn)變?yōu)榻邮艿男膽B(tài)。那時候祖屏，在簡書助赞、知乎、微信公眾號等知識付費平臺上袁勺，時不時可以看到大小作者對“功利性閱讀”的提倡和辯護雹食。
他們指出，從小我們的教育都是在傳達“淡泊以明志期丰，寧靜以致遠”這樣的主題思想群叶，而如實地表達對功利的渴望，則難免遭人嗤笑钝荡。但實際上街立，“功利”原本是一個中性詞，帶著目的埠通、欲望去執(zhí)行一件事赎离，往往比漫無目的地嘗試更容易收獲成果，又何樂而不為呢端辱？
上述兩個看起來相互矛盾的觀點梁剔，引發(fā)了我探尋它們背后邏輯關(guān)聯(lián)的好奇。對于這樣兩類擁躉者眾的觀點舞蔽，我相信這并不僅僅是簡單的誰對誰錯的問題荣病。
02
于是我停下來思考，“功利”這個詞喷鸽，到底要怎么理解众雷？如果把詞語拆開來看，“功”由一個“工”和一個“力”組成，原意指人出力砾省，后來疊加了“把力用對地方”的意思鸡岗，指成果、成效编兄。
而“利”轩性，左“禾”右“刀”，原指用鐮刀收割莊稼狠鸳。能讓你獲得糧食的工具揣苏，自然是好東西，后來則引申為好處的意思件舵。
這兩個字放在一起卸察，的的確確是一個中性甚至偏褒義的詞：一個人付出，并且獲得正向的回報铅祸，多好坑质。
然而，由于人人都喜歡好東西临梗，在歷史文明的演進過程中涡扼，伴隨著人們對利益的追逐，爭斗盟庞、心計吃沪、傷害紛至沓來。由此什猖，“功利”一詞也逐漸被蒙上一層灰色的陰影票彪。縱使東西是好卸伞，但如果總會引發(fā)傷害抹镊，又有誰敢喜歡呢？愛看武俠小說的老鐵們荤傲，一定很能理解這個道理。
那么颈渊，回過頭來看這個可褒可貶的詞遂黍，到底應(yīng)該怎么對待它呢？
03
咪蒙有一本書俊嗽，叫做《我喜歡這個功利的世界》雾家，出版后曾引發(fā)過爭議，一邊有人嗤之以鼻绍豁，另一邊卻好評如潮芯咧。
且不論他人對這本書的評價，我自己很喜歡其中的一句話，叫“我喜歡這個功利的世界敬飒，因為它承認每個人的努力”邪铲。
這句話人氣很高，和連岳在他的公眾號中經(jīng)常表達的一個思想有異曲同工之處无拗，他說：年輕人带到，不要怕談錢，而要愛錢英染，尊重錢揽惹，并且拼命賺錢。
我們暫先不去管兩位作者的整體價值觀如何四康，單看這兩句話搪搏，我所看到的，是他們在呼吁：
如果你對這個存在著社會階級和貧富差距的世界不滿意闪金，那你就要努力賺錢疯溺，通過金錢、名譽或其他成就毕泌，來打破人生的階級和財富差距喝检，這是你向你所認為不公的世界，表達反抗的最佳方式之一撼泛。
從這個角度看挠说，“功利”確實不壞。
但是愿题，我們看問題不可能只停留在一個角度损俭。如果一個人一輩子的狀態(tài)，眼里就只有“功利”二字潘酗，而心胸杆兵、氣魄、格局都短缺仔夺，那這一生難免誤入歧途琐脏。
這個時候再去看吳軍強調(diào)的“不要太過功利”，就會發(fā)現(xiàn)兩層啟示：
一則缸兔，不要用“淡泊名利”這樣充滿大智慧的詞語日裙，來作為個人逃避現(xiàn)實、逃避挫折惰蜜，沒有追求和理想昂拂，只敢躲在舒適區(qū)內(nèi)的掩飾∨撞“淡泊名利”格侯，并非讓你杜絕現(xiàn)實名利鼻听，活在個人幻想中。
二則联四，如果從未來撑碴、從更宏觀的角度去看自己的一生，去看自己所處的環(huán)境與世界碎连，你會發(fā)現(xiàn)灰羽，不要只顧及眼前唾手可得的利益，不要短視鱼辙，而忘記了長遠的可能性廉嚼。當引入“時間”這個變量后，我們會發(fā)現(xiàn)倒戏，可能現(xiàn)在覺得非常重要的事物怠噪，在不久以后，什么都不是杜跷。
04
回頭去看上面的這場思辨傍念，我發(fā)現(xiàn)這不過是一個“看山是山，看山不是山葛闷，看山還是山”憋槐，認知螺旋提升的過程。
小時候的教育淑趾，某種程度上看阳仔，是從更高的境界在啟迪我們，只是我們自己那時未得要領(lǐng)扣泊，或者在刻板的教育中錯過了一次次洞察的機會近范。
Octavia于2018.7.13
前情了解：Day1&Day2 打卡
