面臨叛軍圍寺为迈，普救寺合眾僧俗都無(wú)計(jì)可施時(shí)，還是崔鶯鶯站出來(lái)向母親提出了三個(gè)辦法缺菌。
第一個(gè)辦法是葫辐，崔鶯鶯再次建議犧牲自己，讓母親把她送給叛軍伴郁，甚至她還曉之以理另患、動(dòng)之以情地向母親說(shuō)出那樣做的五個(gè)好處。
一是為了使得母親免受叛軍的折磨侮辱蛾绎；
二是寺院的建筑可以不被燒為灰燼昆箕；
三是寺院所有僧俗的性命都可以保住了；
四是她父親的靈柩還可以穩(wěn)穩(wěn)地存放租冠；
五是可以保全弟弟小歡郎的性命鹏倘。
崔鶯鶯向母親說(shuō)完這五個(gè)好處后，又擔(dān)心母親還是怕她玷辱了家族的清白名聲顽爹，她就直接提出了更為干脆果斷的第二個(gè)辦法纤泵。
那就是，她直接找一根白繩子套在頭上懸梁自盡镜粤，然后讓母親把她的尸體送給叛軍將軍孫飛虎捏题，她一死，也就避免被孫飛虎禍害她的身體了肉渴，那樣也就等于她保全了家族的聲譽(yù)公荧。
書中沒說(shuō)崔夫人聽完女兒的第二個(gè)辦法后的反應(yīng)，有點(diǎn)可惜同规。
接著循狰，崔鶯鶯又說(shuō)了第三個(gè)辦法窟社。
“不論是誰(shuí)，能殺退叛軍绪钥，徹底清除這場(chǎng)禍亂灿里，建立重大功勞；我們崔家不要錢財(cái)禮物程腹，反而倒陪送家私財(cái)產(chǎn)匣吊，我情愿嫁與這位英雄，結(jié)為夫婦寸潦∩В”
這次崔夫人倒是明確表態(tài)了，她認(rèn)為最后一個(gè)辦法好甸祭。
不過(guò)崔夫人同時(shí)還說(shuō)了這么一句：雖然不是雙方家庭的社會(huì)地位和經(jīng)濟(jì)狀況相當(dāng)缕碎，至少也比淪落到叛軍中要好。
我們真是呵呵了池户，在此情況下咏雌，崔夫人還能想到婚姻中對(duì)等的“社會(huì)地位和經(jīng)濟(jì)狀況”。
只能說(shuō)這種觀念對(duì)崔夫人來(lái)說(shuō)已經(jīng)根深蒂固校焦，想到婚姻就瞬間聯(lián)想到對(duì)方的家庭情況赊抖，崔夫人雖是順口一說(shuō)，也算是發(fā)自肺腑吧寨典。
不過(guò)在當(dāng)時(shí)的情況下氛雪，崔夫人也明白“至少也比淪落到叛軍中要好”，可等到危機(jī)過(guò)去耸成，塵埃落定报亩，等到要她兌現(xiàn)承諾的時(shí)候，她那個(gè)頭腦中瞬間就想到的“對(duì)等的社會(huì)地位和經(jīng)濟(jì)狀況”的觀念就又開始挑出來(lái)發(fā)揮作用了井氢，不過(guò)這是后話弦追，我們留待他說(shuō)。
話說(shuō)崔夫人認(rèn)可崔鶯鶯的辦法后花竞，就讓長(zhǎng)老在法堂上對(duì)僧俗宣布劲件，只要誰(shuí)有退兵的辦法，崔夫人愿意陪送家私財(cái)產(chǎn)约急，送女兒崔鶯鶯與他為妻零远。
我們看看當(dāng)時(shí)法堂上一眾僧俗的反應(yīng)，直接是靜下來(lái)一會(huì)厌蔽。
然后牵辣，開始出現(xiàn)戲劇的一幕，張生終于開始出來(lái)表現(xiàn)了躺枕。
我們看張生的出場(chǎng)服猪，他是一邊鼓掌供填，一邊從人群中走出的拐云，同時(shí)還不知道一邊向誰(shuí)埋怨罢猪，說(shuō)他有退兵的辦法，怎么沒人去問他呢叉瘩？
崔氏母女和長(zhǎng)老膳帕，以及合眾僧俗在法堂都已經(jīng)商量過(guò)對(duì)策，結(jié)果都束手無(wú)策薇缅，實(shí)在無(wú)可奈何之下危彩，崔鶯鶯才提出自我犧牲的三個(gè)辦法。
在崔鶯鶯要以身相許之前泳桦，張生硬是一句話都沒有汤徽，崔鶯鶯都要懸梁自盡了，他也沒站出來(lái)灸撰。
結(jié)果谒府，一聽到崔鶯鶯要以身相許，張生興奮地鼓掌起來(lái)浮毯，還說(shuō)獎(jiǎng)賞多了完疫，有膽識(shí)的人就會(huì)出現(xiàn)；獎(jiǎng)賞和懲罰如果明確债蓝，辦法就一定能成壳鹤。
看到吧，張生獻(xiàn)計(jì)前后饰迹，再加上他的關(guān)于獎(jiǎng)罰的說(shuō)法芳誓，說(shuō)明了什么？
至少說(shuō)明了張生不具有“路見不平拔刀相助”的俠義之心啊鸭，而是“不見兔子不撒鷹”的功利心理锹淌。
他之前就定然聽到，也明確知道莉掂，叛軍圍寺就是沖著強(qiáng)搶他的意中人崔鶯鶯來(lái)的葛圃，即便已經(jīng)關(guān)涉到他，他自己心中也有退兵計(jì)策憎妙，他就是憋著什么話也不說(shuō)库正，什么事也不做，忍心眼看把崔氏母女難為到那個(gè)地步厘唾，他都能無(wú)動(dòng)于衷褥符。
最后呢，一聽到崔鶯鶯要以身相許抚垃，他終于摩拳擦掌要大顯身手了喷楣，雖然《西廂記》作者王實(shí)甫如此鋪陳只為表現(xiàn)張生趟大，但是這樣的張生未免有點(diǎn)不夠光明磊落，甚至有點(diǎn)乘人之危铣焊、趁火打劫的意思了逊朽。
崔鶯鶯這女孩子也是有點(diǎn)癡癡的，一聽到張生說(shuō)能退兵曲伊，她心里還暗想叽讳，只希望這個(gè)年輕人也即是張生才能退兵，潛臺(tái)詞就是崔鶯鶯好順利嫁給張生坟募。
也許岛蚤，在當(dāng)時(shí)的情況，包括崔鶯鶯在內(nèi)的人都又急又怕懈糯，顧不得想那些了吧涤妒？
接下來(lái)，張生就直接對(duì)崔夫人說(shuō)讓她們母女回房間休息赚哗，別嚇著了他的未來(lái)妻子她紫。
殊不知，他的未來(lái)妻子早就被嚇得七葷八素了蜂奸。
回去的路上犁苏，崔鶯鶯還對(duì)著丫鬟紅娘一個(gè)勁地夸張生。
說(shuō)什么所有的僧俗人眾各自逃生扩所，別人的家眷誰(shuí)會(huì)去關(guān)心過(guò)問围详。這個(gè)年輕人對(duì)非親非故的人卻能急人之所急，替人分憂祖屏。
說(shuō)什么不是讀書人大多喜歡夸褐蓿口出意見，也要提防著跟不相干的人同歸于盡袁勺。
我們聽崔鶯鶯說(shuō)出什么“不相干的人”雹食，明擺著說(shuō)自己對(duì)張生來(lái)說(shuō)只是不相干的人，同時(shí)我們讀者也能看出期丰，張生和崔鶯鶯二人彼此還真是不默契群叶，不能心有靈犀。
兩人前面互訴衷腸钝荡、互定情意的情節(jié)也都白瞎了街立，更有前面二人彼此犯相思也都有點(diǎn)莫名其妙了。
再者埠通，在當(dāng)時(shí)叛軍圍寺赎离、叫囂著要把合眾僧俗都?xì)⒌舻那闆r下，即便是沖著強(qiáng)搶崔鶯鶯而來(lái)端辱，其他人無(wú)辜牽連被殺不免太冤枉梁剔，但人人性命危在旦夕的情況下虽画，包括張生的在內(nèi)的所有人，恐怕沒有一人是“不相干的人”吧荣病？
在此情況下码撰，急人之所急就是急自己之所急，替人分憂即為自己解憂众雷。
張生說(shuō)起來(lái)是在幫崔氏母女退兵灸拍，其實(shí)不也是在幫整個(gè)寺院合眾僧俗退兵做祝，也幫張生他自己退兵解憂嗎砾省？
當(dāng)然，崔鶯鶯肯定是沒想到這些混槐，他只是想到張生那樣做都是為了她编兄。
另外，崔鶯鶯也不明白張生具體怎樣退兵声登，她還以為張生會(huì)依靠筆尖兒寫出像諸葛亮的《出師表》狠鸳、李白的《嚇蠻書》一樣的文章，就能全部掃除了那五千叛軍悯嗓。
雖然崔鶯鶯的想法挺天真件舵，但是張生到底有什么好的退兵之法呢？
我們接著看下文脯厨。
