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文 | mickjoust
最近,我有點浮躁琅关,原因是因為不斷的切換狀態(tài),讓自己有的身心俱疲了讥蔽。
但是涣易,當(dāng)我重新燃起該做點什么時,內(nèi)心的火焰比我想的要燒得更猛烈一些冶伞。
或許每一件事的出現(xiàn)新症,都有預(yù)先的鋪墊和歷史背景原因等諸多因素,我可能只是看見了眼前的一些東西响禽,忘記了過去造成現(xiàn)在的過程才是最大的影響因素徒爹。
所以,從零開始金抡,從現(xiàn)在開始,并不晚腌且。
1.
說到浮躁梗肝,在移動互聯(lián)網(wǎng)時代,我們的內(nèi)心已經(jīng)越來越浮躁铺董,越來越靜不下來了巫击。
我們整天看著手機,了解這個熱鬧的世界精续,卻始終找不到自己內(nèi)心的一點點平靜坝锰。
我們每天追求著各種外部的刺激,想著這樣總能多一點快樂重付,可為什么卻越來越覺得焦慮和煩悶顷级?
即便我們一個人獨自靜坐下來時,想要好好閱讀一本書确垫,卻始終也讀不進去弓颈,難道真的被手機改變了閱讀習(xí)慣帽芽?還是說我們并沒有找到讓自己靜下來的好辦法?
實際上翔冀,有一個辦法能讓我們的內(nèi)心短暫的平靜一下导街,那就是對自己感興趣的事情研究深入一點。
換句話說纤子,當(dāng)我們想著要研究點什么的時候搬瑰,心慢慢就能跟上這份寧靜了。
讀過《斷舍離》的你控硼,一定都知道那句著名的話泽论,不是我們的心靈改變而讓行動改變,而是行動的改變讓心靈慢慢跟上來象颖。
所以佩厚,除了外部的不斷刺激外,我們還可以用這個最簡單不過的方法來讓我們內(nèi)心進入平靜時刻说订。
2.
但實際上抄瓦,我們可能還是太理想了,從各種統(tǒng)計調(diào)查中陶冷,我們可以發(fā)現(xiàn)钙姊,現(xiàn)在我們可能更不喜歡研究點什么了,希望的是別人給我們提供解決方案就好埂伦。
最近短視頻越來越火煞额,身邊的人都會說,看了短視頻沾谜,可以學(xué)到很多東西膊毁。
先不說這里面學(xué)到的東西有多少是有用的,光是這種行為本身基跑,應(yīng)該是以后逐漸流行的一種趨勢婚温,因為人天生更喜歡畫面動態(tài)的信息。
對于靜態(tài)的信息媳否,卻需要克服層層心理防線才能做到栅螟,比如,閱讀篱竭。
然后力图,這樣的做法只不過是一種尋求外部的刺激的做法,內(nèi)心卻常常是因為不安和恐懼才去做的掺逼。
像買買買吃媒,玩游戲,錄視頻,都是這樣的行為晓折,如果這樣做的初衷只是為了讓別人投一點注意力給自己惑朦,那可以算是成功的。
但卻只會讓內(nèi)心越來越浮躁漓概,因為獲得變得越來越容易漾月,也就越來越不珍惜。
這就是沒有研究一件事的精神胃珍,現(xiàn)在很多人都只不過是簡單的伸手黨梁肿,而那些真正厲害的視頻作者,他們背后所付出的艱辛觅彰,他們根本不可能知道吩蔑,甚至認為特別的簡單容易。
說句不好聽的話填抬,除了吃喝玩樂烛芬,沒有想過能通過研究一件事來增加自己的快樂,即便是吃喝玩樂本身飒责。
他們想要世界帶給他們內(nèi)心的平靜赘娄,卻常常被外部世界影響到越來越不平靜。
于是宏蛉,慢慢的也靜不下心遣臼,越來越浮躁,要求也越來越高拾并。
到底該怎么才能獲得內(nèi)心的短暫平靜揍堰?
3.
方法很簡單,就是去研究點什么嗅义。
換句話說屏歹,就是保持多一點的好奇心,不斷的探索這個豐富的世界之碗。
道理聽上去都很簡單蝙眶,但是離真正做到,還有很長的一段距離继控。
具體方法有三個——
1械馆、保持對自己的適度刺激
喬布斯曾說胖眷,保持愚蠢武通,保持饑餓。
我認為這是一種經(jīng)歷了風(fēng)雨后得到體悟的一種很高的境界珊搀。換句話說冶忱,道理是很容易理解,但是能做到這樣的程度境析,需要經(jīng)歷累月的練習(xí)囚枪。
不管是保持自己對自己感興趣事物的好奇心派诬,還能在實踐行動中隨意調(diào)控,因為自以為是才是人的常態(tài)链沼。
比如默赂,有多少人在學(xué)校畢業(yè)后還在不斷讀書,認真學(xué)習(xí)括勺,要求自己不斷提升的缆八?
大多數(shù)人,很多時候都會在提升到一定階段后疾捍,對自己開始滿意奈辰,開始自鳴得意,而忘記了繼續(xù)成長乱豆。
而有時一點的刺激奖恰,還不能滿足,需要加大強度的刺激才行宛裕,而自己的能力卻不足以得到更多的刺激瑟啃。
2、研究點什么续滋。
在研究的過程中翰守,你會發(fā)現(xiàn)自己的內(nèi)心會有很多收獲,心理學(xué)研究已經(jīng)證明疲酌,人的快樂來源有兩種蜡峰,一種來自于對欲望的直接反應(yīng),也就是我們說的外部刺激朗恳,另一種則是內(nèi)心的滿足感湿颅。
獲得內(nèi)心的滿足感,相比刺激來得要更慢粥诫,但是會持續(xù)長久油航。
這也是為什么,但我們通過自己的努力做成一件事后怀浆,我們所獲得喜悅谊囚,有時遠遠超過了做這件事帶給我們的外部刺激,當(dāng)然有時也會兩者兼得执赡。
而研究點什么镰踏,就是成本最低的獲得滿足的好方法。
不管是研究自己的內(nèi)心沙合,還是研究運動健身奠伪,更或者是知識上的不斷擴充,都會帶給我們內(nèi)心的寧靜,同時讓我們有更多的滿足感绊率。
3谨敛、慢下來。
有了方法滤否,當(dāng)我們不斷練習(xí)著去做的時候脸狸,我們就會不斷慢下來,而我們就要用這個慢來滋養(yǎng)自己藐俺。
現(xiàn)在我們都更喜歡說什么都要快肥惭,卻忘記了在快的同時紊搪,慢的重要性蜜葱,這里說的慢并不是說做事情越慢越好,而是一種能從快中抽離出來耀石,找到慢的狀態(tài)牵囤。
而這個慢也能讓快變得更快。
胡適先生就說過滞伟,越是聰明人越要用笨辦法揭鳞,這句話我現(xiàn)在認為要這么理解,聰明人更容易信任大腦梆奈,而忽略一些重要信息野崇,用看似笨的辦法,強迫高速運轉(zhuǎn)的大腦慢下來亩钟,會讓大腦真正的得到訓(xùn)練乓梨。
而這個短暫的慢,是把身心統(tǒng)一起來的過程清酥,人腦雖然看似沒有計算機速度快扶镀,但大腦聯(lián)系知識的能力卻比計算機強幾萬倍。
而我們要做到就是讓自己的大腦多一點這樣的養(yǎng)料焰轻,讓快發(fā)揮作用臭觉。
持續(xù)踐行
現(xiàn)在,我們總是說什么都要快辱志,好像只要是最新的東西蝠筑,總能解決所有問題一樣。
而實際上揩懒,老辦法同樣好用什乙,關(guān)鍵要看我們怎么去用。
這也是很多人常常靜不心的原因旭从,每天都想做好所有事稳强,不敢從做好一件小事開始,結(jié)果到最后和悦,沒有任何一件事做好了退疫,這部,現(xiàn)在已經(jīng)是第二個季度了鸽素,還有人問我什么時候該開始行動褒繁?
你說呢?
歡迎留言馍忽,期待你的行動故事棒坏。
持續(xù)踐行,我們一路同行遭笋。