西藏是一個(gè)人一生必來(lái)的旅行地鱼蝉，如若旅行的時(shí)候能碰上一場(chǎng)藏式節(jié)日盛會(huì)，那自然是極好的禮物了箫荡。
對(duì)于我來(lái)說(shuō)魁亦，遇見藏歷四月十五的薩嘎達(dá)瓦節(jié)和公堂寺的“梅朵曲巴節(jié)”（鮮花供養(yǎng)節(jié)）是這一天最幸運(yùn)的事兒了。
每年藏歷四月十五日菲茬，拉薩河南岸次角林村的村民都要于前一天前呼后擁地將宗贊神像護(hù)送到距此十多公里的公堂寺吉挣，與女神公堂拉姆同住一宿派撕，互訴衷腸。
我覺得這像極了咱們的古老傳說(shuō)七仙女和董永每年于“七夕節(jié)”在鵲橋相會(huì)一次的故事睬魂，活脫脫就是藏族的“情人節(jié)”终吼，但是這個(gè)“情人節(jié)”的盛況比之“七夕”只能是有過(guò)之而無(wú)不及。
上午九點(diǎn)氯哮，蔡公堂鄉(xiāng)已經(jīng)陸續(xù)有人在往來(lái)公堂寺了际跪。
給你們看看今天的盛況，在村里待慣了的我到這陣勢(shì)也是小小激動(dòng)了一會(huì)兒喉钢。
每逢節(jié)日和宗教盛會(huì)姆打，都能看到成群的藏族波拉和莫拉提上酥油和青稞酒供奉酥油燈，他們會(huì)在一盞盞酥油燈前添酥油或倒青稞酒肠虽。
每年這一天幔戏，人們歡歌跳舞慶祝宗贊與女神相會(huì)、重逢税课，十六日再將宗贊神像抬回次角林村林卡凈身闲延，然后送回廟里，盼來(lái)年再會(huì)韩玩。
梅朵曲巴節(jié)儼然已成為次角林村頗具特色的習(xí)俗垒玲，不但全村人出動(dòng)舉行歡慶活動(dòng)，就連附近村子及一些拉薩城區(qū)內(nèi)的市民也會(huì)前來(lái)參加觀賞找颓。場(chǎng)面很是壯觀合愈。
不過(guò)栗子還是使出渾身解數(shù)爭(zhēng)當(dāng)先鋒，最后是被人流推到了最前面击狮，得到了據(jù)說(shuō)是被宗贊大神家吃過(guò)的小紅繩佛析，這下可以幸運(yùn)一整年了。
韓愈老先生說(shuō)過(guò)“民俗既遷帘不，風(fēng)氣易隨”说莫。民俗節(jié)日是中華燦爛文化的一種積淀，更是先輩傳承給子孫的禮物寞焙。
梅朵曲巴節(jié)以迎接宗贊的方式表達(dá)了當(dāng)?shù)厝藢?duì)宗贊的尊崇，使人們建立了與神的密切關(guān)系互婿，同時(shí)也得到了心理慰藉捣郊。
站在山上眺望，次角林的小溪仿佛唱著歡歌潺潺匯入美麗的拉薩河慈参，讓山村的愿景親近時(shí)代大潮呛牲，向著更加美好的夢(mèng)想彼岸滾滾向前。
