學(xué)習(xí)中醫(yī)横堡，源于國(guó)學(xué)，未曾拜師冠桃，沒(méi)有進(jìn)過(guò)中醫(yī)學(xué)校命贴，自學(xué)過(guò)于隨性，雖然有心再次問(wèn)道，但實(shí)在沒(méi)有入門的天賦胸蛛，不敢造次亂說(shuō)污茵。
一切都源自于幻想，捕風(fēng)捉影葬项，空間定格泞当，賦予社會(huì)定義，妄圖發(fā)生聯(lián)系民珍。以自我為中心的思想襟士，到了一種病癥的狀態(tài)，實(shí)在沒(méi)臉見(jiàn)人嚷量，沒(méi)有顏面述說(shuō)陋桂。
但這樣的狀態(tài)，換個(gè)角度來(lái)思考蝶溶，是不是跟個(gè)人的全面發(fā)展有關(guān)呢嗜历？而根結(jié)是希望名譽(yù)、榮耀和精神孤獨(dú)的相互作用抖所，催生而出梨州。
能治根嗎？中國(guó)讀書人以天下天平為己任田轧，風(fēng)聲雨聲讀書聲暴匠、聲聲入耳；國(guó)事家事天下事涯鲁、事事關(guān)心巷查。這是何等豪邁的情懷，難道有錯(cuò)嗎抹腿？
一陰一陽(yáng)之謂道。德之不厚旭寿，行之不遠(yuǎn)警绩。力小而任重，智小而謀大盅称，德薄而位尊肩祥，鮮不及也。
我有一個(gè)大圣的幻想缩膝，不知道靈魂是不是高于精神的定義混狠，如果是的話，那我的靈魂是神圣的疾层，天地不通将饺，不妨礙護(hù)佑于虛無(wú)。我知道心理知識(shí)是一門基礎(chǔ)學(xué)科，從小待人接物予弧，說(shuō)話做事刮吧，進(jìn)學(xué)校讀書，上考場(chǎng)殺題掖蛤，吃飯睡覺(jué)杀捻，散步發(fā)呆，社會(huì)試煉蚓庭，無(wú)不是在增進(jìn)這一門基礎(chǔ)學(xué)科的積累致讥。心理，一方面是講道理器赞，一方面問(wèn)自己拄踪，看自己，觀自己拳魁。世間的道理講不完惶桐，自己因?yàn)榻?jīng)歷不斷更新認(rèn)識(shí)，這是一個(gè)不能定格的話題潘懊，但它另外又是一門學(xué)術(shù)姚糊。學(xué)術(shù)，我不懂授舟，我只是說(shuō)說(shuō)我的認(rèn)識(shí)救恨。
讀書為的是什么，反正不是出人頭地释树，出人頭地肠槽，就是社會(huì)名望，是別人的賞識(shí)和關(guān)注奢啥，是“為人”秸仙；那我為的是自身品德的增長(zhǎng)嗎？無(wú)師已多年桩盲，現(xiàn)在無(wú)師寂纪，何來(lái)品德，不過(guò)是一己聲色之欲罷了赌结。
這個(gè)社會(huì)有很多套套捞蛋，或者說(shuō)很多坑，“復(fù)眾人之所過(guò)柬姚，以輔萬(wàn)物之自然拟杉，而不敢為×砍校”是圣人嗎搬设？我覺(jué)得像是投機(jī)取巧之人穴店。屢眾人之所過(guò)，識(shí)天地萬(wàn)物之性而正其位焕梅，應(yīng)該可以叫圣人吧迹鹅。我做不到。
我今天聽(tīng)了一節(jié)中醫(yī)課贞言，是買書送的醫(yī)開(kāi)講課程斜棚，講到人的中正平和，講到健康的人是平人该窗，講到陰陽(yáng)調(diào)和弟蚀，情志平和，等等酗失。我想我們的社會(huì)义钉，是和諧的，不勞我操心规肴。讀書人的自封捶闸，可以放一放，我要專研一門技藝拖刃，也是要有所憑借的删壮。一無(wú)所有，何其坦蕩兑牡，隨性隨機(jī)隨己央碟、隨遇隨取隨棄、天下盡有我有均函、何必定義亿虽、聯(lián)想、又祈求苞也。
