作者/王肖杰 責(zé)編/君君 美編/碧落
1.7 子夏曰：“賢賢易色署咽；事父母近顷，能竭其力；事君宁否，能致其身窒升；與朋友交，言而有信慕匠。雖曰未學(xué)饱须，吾必謂之學(xué)矣√ㄒ辏”
【譯文】子夏說(shuō)：“用敬賢代替好色蓉媳，侍奉爹娘能盡心竭力，為國(guó)君做事能盡心盡力锅铅，同朋友交往言而有信酪呻。這種人，雖說(shuō)是沒(méi)念過(guò)書(shū)狠角，我卻一定認(rèn)為他已經(jīng)學(xué)有所成号杠。”
【聊天記錄】
“孔大爺丰歌，您的弟子水平跟您比確實(shí)有差距姨蟋。”
“哦立帖？何以見(jiàn)得眼溶？”
“你看子夏這學(xué)生，話(huà)說(shuō)得也太通俗了吧晓勇？賢賢堂飞，以賢為賢，這不是廢話(huà)嗎绑咱？不把好的當(dāng)好的绰筛，還把壞的當(dāng)好的？不把屎當(dāng)臭的描融，還把它當(dāng)香的铝噩？”
“呵呵，香臭還真不一定能分得清窿克。糞便當(dāng)中的“吲哚”骏庸，芳香異常，是制作香精的重要原料年叮，你們往臉上擦的化妝品可能有吲哚哦具被！你們情人節(jié)吃的巧克力就可能添加了吲哚哦！你們?cè)诓链蠹S只损、吃大糞哦一姿！”孔大爺學(xué)著年輕人的口氣，自己把自己樂(lè)夠嗆跃惫。
“哇啸蜜！真惡心！”
“呵呵辈挂，上山送糞不是‘一路糞飄香’嗎衬横？”
“孔大爺，I服了YOU终蒂，現(xiàn)代詩(shī)您老都知道蜂林。”
“《詩(shī)經(jīng)》在我們那時(shí)候也是現(xiàn)代詩(shī)啊拇泣≡胄穑‘不學(xué)詩(shī)，無(wú)以言霉翔≌隼伲’那是外交場(chǎng)合，不是人人都能當(dāng)外交官。平常過(guò)日子子眶，不學(xué)詩(shī)瀑凝，照樣可以事父母、交朋友臭杰，學(xué)詩(shī)是為了懂禮節(jié)粤咪，既然懂禮節(jié)，又何必學(xué)詩(shī)渴杆？學(xué)就是為了做嘛寥枝！”
“不過(guò)，孔大爺磁奖，這‘好色’嘛囊拜，看見(jiàn)美女俺的眼也直，腿也直——是大腿直比搭，邁不開(kāi)步冠跷，嘿嘿——那怎么辦啊敢辩？”
“學(xué)氨卫场！如果順著本性來(lái)戚长，想怎樣就怎樣盗冷，那人與禽獸也就沒(méi)什么區(qū)別了。人與動(dòng)物最大的區(qū)別同廉，是人可以通過(guò)學(xué)習(xí)而改變自己仪糖。學(xué)習(xí)不僅是學(xué)知識(shí)，知道鳥(niǎo)獸蟲(chóng)草之名迫肖，更重要的是改變?nèi)松^(guān)锅劝，改變追求方向。要是天文地理沒(méi)有不知道的蟆湖，可是做人不孝故爵，對(duì)人不敬，交友不誠(chéng)隅津，這樣的知識(shí)學(xué)了跟沒(méi)學(xué)有什么區(qū)別诬垂？”
“有道理，現(xiàn)代對(duì)‘學(xué)習(xí)’有個(gè)定義：學(xué)習(xí)就是改變行為方式的心理活動(dòng)伦仍。如果沒(méi)有改變结窘，那就不是學(xué)，而是娛樂(lè)消遣充蓝，甚至浪費(fèi)時(shí)間了隧枫。不過(guò)有個(gè)問(wèn)題喉磁，什么是‘賢’？有人認(rèn)為賢官脓，有人還認(rèn)為迂腐呢协怒！您見(jiàn)國(guó)君從堂下就開(kāi)始行禮，不就有人說(shuō)您迂腐嗎确买？”
“對(duì)什么是賢斤讥，不同的人確實(shí)有不同的看法纱皆，但有些東西是絕大多數(shù)人認(rèn)可的湾趾，小到與人為善、誠(chéng)信友愛(ài)派草，大到公正公平搀缠、和平正義，不論國(guó)家近迁、民族艺普、宗教都是認(rèn)可的……”
“您說(shuō)的是普世價(jià)值？”
“叫什么不重要鉴竭，重要的是內(nèi)涵歧譬，我們把這些東西用一個(gè)‘賢’字來(lái)概括。做到‘賢賢’搏存，那么對(duì)父母瑰步、對(duì)事業(yè)、對(duì)朋友都沒(méi)有問(wèn)題璧眠。難道美女比父母缩焦、事業(yè)、朋友都重要责静？”
“理論上講是這樣袁滥，可是，可是灾螃，孔大爺题翻，您見(jiàn)衛(wèi)靈公的漂亮夫人南子不也眼直嗎？”
“你個(gè)臭小子腰鬼！你以為我見(jiàn)南子是看她漂亮嗎嵌赠？她是國(guó)母，她叫我去垃喊，‘禮’所應(yīng)當(dāng)猾普，我能違‘禮’不去嗎……”
（未完待續(xù)）
本文源自幸福進(jìn)化俱樂(lè)部《進(jìn)·化》雜志第1607期
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