隨心所欲地慢慢翻閱,啜飲著文化的甘泉，印刻著行旅的記憶爽待。只要順從他的牽引损同，腦中便是紊然不亂的條理翩腐；只需跟隨他的腳印，一路上都是幻美絕倫的風(fēng)景---枝干虬曲蒼勁的臘梅膏燃、飄渺冷艷的西湖茂卦、狂暴雄大的廬山瀑布。余秋雨鄙棄陳詞濫調(diào)组哩，他細(xì)膩又不失大氣的筆觸下描畫著一幅蒼健渾厚的山水畫等龙，書寫著一首抑揚頓挫的詩歌，哼唱著一支輕柔婉轉(zhuǎn)的小夜曲伶贰。那使人感同身受的旅行心情蛛砰，直鍥人心的歷史感懷，用悠長的歌謠譜寫出心中的悸動黍衙。
隨著作者的筆觸在字里行間中游歷了大半個中國泥畅。旅行結(jié)束，本應(yīng)陶醉于祖國的壯麗山河琅翻、悠久歷史和燦爛文化位仁，然而我卻無法使自己陶醉，心頭莫名地涌出一種苦澀的感覺望迎。這書里寫的障癌，有歷史上的匆匆過客，有漂泊一生的落魄文人辩尊，有空守著古老文化遺產(chǎn)的范欽的后代們，有淳樸善良但又愚昧無知地剝奪美的人康辑。深刻地刻畫了一個又一個文化的側(cè)面摄欲，令人為之汗顏，為止慨嘆疮薇。
如你所知胸墙，《文化苦旅》是由許多名跡游記組成。其中按咒，《道士塔》《陽關(guān)雪》等是通過一個個古老的物像迟隅，描述了大漠荒蕪的黃河文明的盛衰，歷史的深邃蒼涼励七；《白發(fā)蘇州》《江南小鎮(zhèn)》等卻是以柔麗凄迷的小橋流水為背景智袭，把清新婉約的江南文化和世態(tài)人情表現(xiàn)得形神俱佳；《風(fēng)雨天一閣》《青云譜隨想》等直接把筆觸指向文化人格和文化良知掠抬，展現(xiàn)出中國文人艱難的心路歷程吼野；此外，其中還收錄了論析文化走向的文章《上海人》《筆墨祭》等以及讀者熟知的充滿文化感慨的回憶散文《牌坊》《廟宇》《家住龍》两波。我想我們都對余秋雨有一定的了解瞳步，但讀過此書后闷哆，我還是被他獨特的筆鋒給震撼了。他的筆鋒溫柔到了極致单起，也犀利到了極致抱怔。他寫柔麗凄迷的小橋流水也以犀利、怪誕的言辭呵斥像王圓淥一樣的歷史罪人嘀倒。他的視野極廣屈留，言辭極有力。當(dāng)讀到《道士塔》時心中不免幾許澎湃括儒，對清朝統(tǒng)治階級怒發(fā)沖冠绕沈。說真的，竟讓我有種想要殺了那道士的沖動帮寻，我記得我當(dāng)時心里就在想如果他敢活一次乍狐，我就殺他一次。雖然我知道這是不被允許的固逗。當(dāng)寫到火燒圓明園時有巧妙地運用幾行詩呼喊：我好恨浅蚪，恨我沒早生一個世紀(jì)，使我不能與你對視著站立……此時的我們能不穿越時空與那戴著假面具的強盜對視嗎烫罩？
有人稱余秋雨是本世紀(jì)最后一位大師級的散文作家惜傲，是開一代散文新風(fēng)的第一位詩人。但也有人說他的作品是 "文化散文衰敗的標(biāo)本" 贝攒。無論如何盗誊，在《文化苦旅》中，余秋雨展現(xiàn)給我們的是那一處處古跡中的給我們的教誨隘弊，讓我們銘記在心哈踱，讓我們深思。當(dāng)我們行走時梨熙，不要只著眼于眼前的風(fēng)景开镣，還要看到這些風(fēng)景背后所隱藏的文化。我想真正的旅行并不是拍下一堆堆的照片咽扇，而是從名跡中得到自己應(yīng)該得到的啟示邪财。? 目前文學(xué)類的作品大多被讀者忽視，因為大多的年輕人選擇情節(jié)豐滿的言情或網(wǎng)絡(luò)小說质欲，我們不得不承認(rèn)那些作品的確很吸引人树埠，但是我們卻不能從中收獲什么，而像余秋雨一類的作家的作品不僅可以滿足我們的讀書欲望把敞，同時可以豐富我們的眼界弥奸，是我們有更多的體會。我要說的是奋早，的確盛霎，這本書文學(xué)味十足赠橙，但是作者卻用最通俗的的語言讓我們看到一個個聞名中外的名跡，一段段文明滄桑的歷史愤炸，讓我們不禁想要游歷各個名跡期揪，同時更讓我們對歷史，對文化有了更深入的感受规个。歷史使人明智凤薛，也就是歷史能告訴我們種種不可能，給每個人在時空坐標(biāo)中點出那讓人清醒又令人沮喪的一點诞仓。所以在崇拜歷史的同時享受著風(fēng)景的優(yōu)美缤苫，享受著作者文筆的舒適和流暢豈不快哉？
行走中的文字是最真誠的文字墅拭』盍幔《文化苦旅》中你能找到更多的真實，更多的感悟谍婉。
