2018年10月29日讀書分享第45天
《孔子如來》——（45） 父子互隱犁河，還是父子相告
《論語.子路》：
葉公語孔子曰：“吾黨有直躬者鳖枕，其父 攘羊而子證之〗奥荩”孔子曰：“吾黨之直者異于是：子為父隱宾符，父為子隱，直在其中矣灭翔∥禾蹋”
這段對話，是春秋時(shí)期楚國北方重鎮(zhèn)負(fù)涵的主政者葉公，對路過此地的孔子哄褒，炫耀他在當(dāng)?shù)氐恼兒臀拿鞒潭鹊南◇幌肟鬃拥幕卮鹋c他卻截然相反，甚至是揶揄呐赡⊥丝停孔子的回答是：“我們那里不是，如果父親偷了羊链嘀，父子倆會互相隱瞞萌狂，這才是真正的文明啊怀泊！”
這是一個(gè)訴訟紛紜的問題茫藏，直到今天，法律界還在為此爭論霹琼。我國在2011年審議的《刑事訴訟法草案》中务傲，在增加證人強(qiáng)制出庭作證條例的同時(shí)，有一條說明：配偶碧囊、父母树灶、子女除外。這是中國傳統(tǒng)的“親親互隱”思想在法律上的重新體現(xiàn)糯而。
理由是這樣的：
1.嚴(yán)格的說天通，法律不是也不能懲罰所有的犯罪，而是只能懲罰那些證據(jù)確鑿的犯罪熄驼。
2.一兩次案件由于證據(jù)不足像寒，而不能得到公正判決，并不會損害法律的權(quán)威瓜贾，也不會影響法律的公正诺祸。
3.假如父親偷羊，鼓勵(lì)兒子作證祭芦，必然損害父子親情筷笨，這種傷害遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過一只羊。
4.更糟糕的是龟劲，這種案例的示范作用：連父子都可以告發(fā)胃夏，會讓人們痛苦的體會到——父子親情也不可靠。徹底顛覆了人倫昌跌，人心會因此冷酷仰禀。
5.相對于一兩個(gè)案件能否公正處理，父子天倫親情是人類更原始蚕愤，更基本的價(jià)值答恶，這種價(jià)值一旦被破壞饺蚊，社會的基本細(xì)胞都要被破壞。
所以悬嗓，一兩個(gè)案件的錯(cuò)判或有罪僥幸逃脫污呼，并不會對法律的整體尊嚴(yán)產(chǎn)生威脅，更不會顛覆人們對于道德和社會的基本信心烫扼。
