今日話題:莫言說過一句引人深思的話:“優(yōu)秀的孩子多是優(yōu)質(zhì)教育的結(jié)果,問題孩子多是問題家庭的產(chǎn)物量承“嵘瑁”
你認(rèn)同嗎?并說出你的理解撕捍。假如當(dāng)我們面對問題孩子和問題家庭時拿穴,應(yīng)該怎么做?
孩子一出生下來忧风,就像一張白紙默色,紙上面畫什么,寫什么狮腿,關(guān)鍵是看帶孩子的人腿宰。
父母是孩子的第一任老師,家庭是孩子的第一所學(xué)校缘厢。
每一個優(yōu)秀孩子的背后吃度,都有一個優(yōu)秀的家庭。每一個問題孩子的背后贴硫,一定也是一個有問題的家庭椿每。
想要孩子優(yōu)秀,首先要讓自己成為優(yōu)秀的父母英遭,做到以身作則间护,父母的言行是在潛移默化地影響孩子,孩子在什么樣的環(huán)境下就會成為什么樣的人挖诸。
“孟母三遷”的故事兑牡,就是這個道理。
在孟子很小的時候税灌,孟子的父親就去世了,孟子的母親一個人把他拉扯長大亿虽。
開始他們搬到墓地旁邊的房子里住菱涤,每天孟子看到的是那些人在哭拜死人,孟子和小朋友每天都學(xué)大人們哭拜死人的游戲洛勉。孟子母親覺得不妥粘秆,決定搬家。
他們搬到一個集貿(mào)市場殺豬宰羊的旁邊住下收毫。孟子每天和小朋友模仿大人們做生意和殺豬宰羊的游戲攻走。孟子母親覺得不妥殷勘,又決定搬家。
最后他們搬到學(xué)校附近的房子里昔搂,孟子每天接觸到的都是讀書人玲销,而且都講秩序,也很懂禮貌摘符,孟子也開始講秩序贤斜,懂禮貌,也喜歡讀書逛裤。孟母這才滿意的說:這才是我兒子應(yīng)該呆的地方瘩绒。
這也才讓我們后人知道了戰(zhàn)國時期的大思想家孟子。這個故事告訴我們好的成長環(huán)境带族,成就優(yōu)秀的孩子锁荔。
父母是原件,孩子時復(fù)印件蝙砌。當(dāng)復(fù)印件出現(xiàn)問題時阳堕,我們首先就要想到是不是原件出現(xiàn)了問題。孩子出現(xiàn)了問題拍霜,我們要檢查自己的行為嘱丢,而不是責(zé)怪外部環(huán)境和孩子。
父母的言行祠饺,藏著孩子的未來越驻。孩子的種種行為,都是模仿父母而成道偷,父母才是孩子最好的老師缀旁。
白巖松說過:“打麻將的父母,教不出上進(jìn)的孩子勺鸦〔⑽。”他說父母在孩子的成長過程中,至少要承擔(dān)51%的責(zé)任换途。
父母不需持證上崗懊渡,要做一個好父母,也需要不斷地學(xué)習(xí)军拟,不斷地成長剃执。我們給孩子的不僅僅是吃飽穿暖,更重要的是引導(dǎo)孩子正確地成長懈息。
教育就是一個靈魂影響另一個靈魂的過程肾档。育兒先育己,父母是孩子的終身老師。想要孩子成為什么樣的人怒见,首先讓自成為那樣的人俗慈。