藤本樹拟逮，你好自由！

作者：Helipteru

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藤本樹從小就經(jīng)常畫畫，初三時脾猛，他購買了數(shù)位板，開始以長門は俺的筆名在新都社上發(fā)表漫畫漆弄。17歲時撼唾，向《JUMPSQ.》投稿處女作《院子里曾有兩只雞。》抖格，隨后通過AO入試（類似于我們的自招）進入了大學(xué)的油畫系，懷著“畢業(yè)前不出道就去死”的決心滓玖，以獲2013年11月皇冠新人漫畫獎《戀愛令人盲目》出道翩肌。

作品風(fēng)格上，因酷愛電影棒卷，他創(chuàng)作的漫畫分鏡具有獨特的電影感。藤本對于主角之外的角色并不怎么愛惜蜒什，有時候會一通亂殺，加之其出乎意料的劇情風(fēng)格钞瀑，他被讀者稱為“地表第二自由漫畫家”。

因為可以免去描述人物關(guān)系贷岸，漫畫中常常會出現(xiàn)妹控情節(jié)，這一點在《炎拳》中也有所體現(xiàn)螟蒸。

上圖為藤本樹的推特呢堰，以下為其簡介翻譯：

我是藤本樹皮假，一個三年級的小學(xué)生。我創(chuàng)建了推特賬戶褪测。我喜歡炎拳和電鋸人，謝謝分扎。

哥哥和妹妹

用常規(guī)的概括思路來看，《炎拳》講述了一個叫阿格尼的男人為向德瑪復(fù)仇菲饼，忍受著不斷燃燒的苦痛，一直前行的故事肛根。一路上遇到了形形色色的人，有的似影隨身芭届，有的只是匆匆過客。在與他人的交往中逃片，阿格尼的立場隨之變化呀狼，最終迎來了永久的沉睡。

這樣的故事大體上看和jump一派的絕大部分少年漫畫并沒有多大的區(qū)別，而令《炎拳》從一眾作品中脫穎而出的要素之一窟勃，便是其背景。

故事設(shè)定在“舊時代”后的300余年隙赁，即“新時代”。在寒冷的未來厚掷，物資極度匱乏，阿格尼與自己的妹妹露娜抡爹，作為兩位再生能力祝福者，通過不斷砍下手為全村人提供賴以生存的食物。來自當(dāng)時一個由宗教統(tǒng)治的城邦——貝城的德瑪笑诅，來到了阿格尼所在的村莊強征奴隸同蜻，發(fā)現(xiàn)村中人食用人肉后便通過自己“將目標(biāo)燃燒至死”的祝福瘫析，殺死了除阿格尼以外的所有村民，包括其親妹妹露娜烂瘫。而阿格尼的再生能力過于強大，無法被火焰燃盡葛账，便以一直燃燒的姿態(tài)獨自存活了下來贷祈。露娜臨死前的一句“活下去”呜达，成了他當(dāng)時存在的唯一理由勋颖，故事由此開始侥祭。

值得一提的是作品中人物的命名：阿格尼取自agnoy，意為極大的痛苦吆录，同音的agni，在印度神話中指的是火神；露娜及后文會出現(xiàn)的桑分別取自luna與sun侄柔。

主角與導(dǎo)演

《炎拳》中最令我印象深刻的角色是“導(dǎo)演”賀利田。導(dǎo)演想看電影，但在這樣的世界中早就沒有了這樣的一類藝術(shù)啸胧。活了300年的導(dǎo)演不甘寂寞想括，在得知阿格尼的存在后陷谱，便將其從險境中救出，讓阿格尼做主角瑟蜈，自己做導(dǎo)演烟逊，拍出一部好看的電影铺根。

導(dǎo)演在漫畫中代表著“讀者”這一群像的映射坝橡，他總是告訴阿格尼去復(fù)仇狼讨，去把“只要殺了德瑪什么都會做”當(dāng)作自己的想法，讓這一位主角入戲哀军。與此同時，導(dǎo)演因覺得自己不夠酷秽五，不能當(dāng)主角，而只有像阿格尼這樣“外形夠酷”的人腐晾，才能成為故事的主角——讀者們何嘗不是如此呢，我們可以凌駕于紙張或是屏幕之上牺勾，俯視主角懦趋，卻始終無法成為主角坎缭。

在《炎拳》與《電鋸人》中祥得，都有關(guān)于電影的橋段怕吴。在這里丙曙，導(dǎo)演說到“人死亡后就會去到電影院里”桃煎，我認為這是個很有趣的意象：電影院是溫暖的，舒適的，導(dǎo)演說人死后會去電影院，是出自他內(nèi)心對電影的真正喜愛同规。電影在故事中作為舊時代的藝術(shù)標(biāo)志的同時，承載了導(dǎo)演對舊時代的一切懷念凡怎。

在一段情節(jié)中，阿格尼身上的火焰融化了腳下的冰面摔癣，阿格尼便落入水中危彩，在導(dǎo)演的一聲“阿格尼———”之后，鏡頭第一次轉(zhuǎn)向了電影院莉掂。當(dāng)阿格尼望見座位上的妹妹后叽讳，便想在妹妹身旁坐下，導(dǎo)演卻一把拉開了阿格尼扩所，坐在了妹妹的身旁吃挑，在簡短的回憶后鸡岗，說出了自己的愿望：想要像電影中的主角一樣，去拯救他人狠鸳。

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鏡頭又拉回現(xiàn)實揣苏，導(dǎo)演在冰冷的湖水中與阿格尼相擁悯嗓，并把阿格尼救上岸。

作為再生能力者的導(dǎo)演卸察，接觸到阿格尼身上的火焰后脯厨，親身體會了阿格尼長久以來的痛苦，終于理解了阿格尼活著的理由坑质，最后說出了“活下去”合武。

導(dǎo)演對整個《炎拳》故事的推進起了很大的作用。從在火車上救出阿格尼涡扼，并第一次與尤達交手稼跳，到安排阿格尼與以尤達為首的敵人對決，再到教導(dǎo)阿格尼如何扮演好一個眾人心中神的形象吃沪，最后到向阿格尼敞開心扉汤善，舍生救下阿格尼，并以一句“活下去”延續(xù)了他繼續(xù)前行的意志為終票彪。在一段劇情里红淡，導(dǎo)演被指出是一個“外貌女，內(nèi)心男”的人降铸，這也成為了導(dǎo)演敞開心扉的開端锉屈。在后來的情節(jié)中，阿格尼以自己過于弱小垮耳、不完全為由颈渊，成功挽留了導(dǎo)演，導(dǎo)演也在與阿格尼的對話中终佛，無意間透露出自己長期以來奇怪的表現(xiàn)只是為了維持一個受人喜歡的俊嗽，“瘋瘋癲癲的女性賀利田”的形象。

導(dǎo)演自始至終都強調(diào)著自己對電影對熱愛铃彰，這也是導(dǎo)演在這部漫畫作品中的一切表現(xiàn)里绍豁，最為原始，真實的一項牙捉。作品里導(dǎo)演在火車上聊著蜘蛛俠這樣的超級英雄竹揍，也通過講述自己喜歡的演員湯姆·克魯斯在熒幕之外所做的事之齷齪改變不了自己對這樣帥氣演員的喜愛，很好地反映了導(dǎo)演對成為英雄的渴求邪铲，也揭示了漫畫想傳達給我們的一個信息：每個人都是演員芬位。

與電影中演員們的任務(wù)一樣，每個人都扮演著各自的角色带到，維持著示人的形象昧碉，但在這么做的同時，我們卻與通向自己想成為的人的道路漸行漸遠，就如導(dǎo)演以瘋瘋癲癲的形象示人被饿，心中卻渴求著成為拯救他人的英雄一樣四康。

對宗教的演繹

在故事的前半部分，阿格尼在導(dǎo)演的安排下與以再生祝福者尤達為首的貝城軍隊展開搏斗狭握，并取得勝利闪金。貝城中的人被分為兩種：“使用的人”與“被使用的人”，阿格尼的勝利給被壓榨已久的奴隸們第一次帶來了希望论颅，“炎拳”的火焰賦予了他們抵抗的權(quán)利毕泌，第一次看到了變革世界的可能性。自此嗅辣，阿格尼被奉為名為炎拳的神担汤，收留了來自貝城的奴隸凉当，以及隨后到來的追隨者們。憑自己的再生能力，阿格尼又一次以自己的血肉哺育了他人而涉，并成立了一個信奉“阿格尼”教的村落削葱。

宗教的維系能力始終是不牢靠的惫撰。十年后瞭空，宗教已經(jīng)成為統(tǒng)治村民的工具，原本受到阿格尼幫助的純真的男孩雁仲，桑仔夺，也變?yōu)榧俳枳诮讨┬袕姍?quán)的統(tǒng)治者攒砖。

活下去缸兔！

通篇來看，在故事中有一定地位的人物吹艇，如露娜惰蜜，導(dǎo)演與尤達都對阿格尼說過“活下去”

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但是在一開始，阿格尼并不想活受神，甚至一心求死過：

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一切的痛苦都從阿格尼第一次被點燃開始抛猖，烈火焚身的痛苦讓他一心求死，但此時的出發(fā)點僅僅局限于生理上鼻听。在幾年的適應(yīng)后财著，無盡的，大雪紛飛的生活給阿格尼的心理帶來了打擊：自己是為什么而活撑碴？阿格尼開始找尋著自己生存的意義撑教。先是為妹妹殺死德瑪復(fù)仇，再是扮演電影主角灰羽，然后是扮演神明驮履，與扮演一個家人，到最后擊敗誤入歧途的桑廉嚼。這一切的一切玫镐，其實都是阿格尼對于自我價值的探索。

在與所謂“家人”決裂的過程中怠噪，作者再次以電影的表現(xiàn)手法恐似，插入了一段阿格尼小時候與村莊里祭司對話的回憶：

“祭司大人......我...可能不是阿格尼......在以前的地方被稱作柴薪......我的手和腳丟到暖爐里燃燒的話可以生火。有時候我看著那些火......覺得我或許就真的是柴薪吧“睿現(xiàn)在矫夷，我的手和腳變成了大家的糧食。雖然感覺這種想法很蠢...但總覺得自己不就是豬和雞什么的嗎...”

“阿格尼......自己究竟為何物憋槐，不是自己能明白的双藕。雪被人們第一次看見時，知道了自己是白色的阳仔，被第一次觸碰后忧陪，才知道是冷的，憂郁的近范；火被人們第一次看見時嘶摊，知道了自己是紅色的，被第一次觸碰后评矩，才知道是溫暖的叶堆，危險的。阿格尼斥杜，你也是被大家接觸后虱颗，那時候才能明白自己是什么蔗喂。無論阿格尼你再怎么認為自己是柴薪也好弱恒，豬也好，雞也好锈玉，但在我們看來义起，你不是柴薪，也不是豬椅棺。大家見到阿格尼后，會感到元氣滿滿两疚，接觸你后床估，又會覺得你很溫柔。自己究竟為何物诱渤，只有被人們第一次評價后丐巫，才能明白∩酌溃”

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在與桑的決戰(zhàn)后递胧，尤達也向阿格尼坦露了自己的心意：希望阿格尼遵從本心，而不是扮演一個又一個的角色赡茸。

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看到這里缎脾，整個故事想要討論的問題已經(jīng)很明朗了：人到底為什么而存在？但是《炎拳》作為漫畫占卧，只能做到提出問題赊锚，很難給問題一個實際性的答案。

對《炎拳》想表達的主義屉栓，通常分為兩種看法舷蒲，分別是存在主義和虛無主義友多，接下來簡單談一下我自己的看法吧纵柿。

《炎拳》可以被劃為一個以解構(gòu)主義為基調(diào)的漫畫昂儒。在本作品中，阿格尼從通過他人獲取自身意義拾酝，轉(zhuǎn)變?yōu)橐宰约旱囊庵净钕氯ポ锒凇０⒏衲嶙陨淼拇嬖谑菬o意義的底挫，但他切身的痛苦建邓，卻又不得不驅(qū)使自己找尋意義扑庞，到最后意識到他人口中一句又一句的“活下去”其實是對自己的詛咒罐氨，自己由他人給予的意義太天馬行空栅隐，太一廂情愿了谨究。但是導(dǎo)演的出現(xiàn)胶哲，為讀者們帶來一個觀察故事中世界的全新角度鸯屿。漫長的生命給了導(dǎo)演更多的時間沉淀自己寄摆，觀察世界，理解這個世界的荒謬熙尉，無意義检痰。出于對電影的喜愛公壤，他用攝影機記錄著這個世界厦幅，癡迷于一切在他眼中有意思的東西确憨。

“垃圾電影”這個要素在藤本樹的最近的一部作品《電鋸人》也有出現(xiàn)，但在兩部作品中的意義卻截然不同塔猾。

導(dǎo)演由衷地愛著電影丈甸，對于一些不能再粗制濫造的電影，眼淚也會跑出他的眼眶顿仇。這個世界何嘗不是如此呢？這個世界由垃圾電影些阅、宗教市埋、不存在的神和千千萬萬的謊言編織而成，但是這樣又未嘗不可坷澡，一部觸動心靈的電影就是好電影项郊，一個令人落淚的世界就是好世界着降，是一個值得個體存在的世界，哪怕它再荒謬交掏，再無意義耀销。

這樣的存在主義在加繆的荒誕循環(huán)、反抗循環(huán)中都有所體現(xiàn)掌腰，《炎拳》的大體故事背景與《鼠疫》有著異曲同工之妙，永恒的冬天讓人們求神拜佛勺择，尋找宗教虛假的片刻安慰。但在這群人中气忠，也不乏反抗者：他們深知人自身的弱小，面對永冬淘钟，人類可能會無數(shù)次地敗下陣來袱瓮，但是不能因為反抗沒有未來就放棄反抗，沒有人比像阿格尼這樣的再生祝福者更加深知生命的脆弱燎斩。“我一直不習(xí)慣看見人死去怪瓶，除此之外我什么也不知道”這是《鼠疫》中的醫(yī)生里厄的話，在《炎拳》里敛滋，阿格尼也有著相似的言論：“我不希望再看見任何人在我眼前死去了”绎晃。

看清存在并沒有意義之后，人的心理往往會分出兩個走向：否定自己的存在并自我毀滅咱揍，或是給自己創(chuàng)造意義，哪怕意義本身就是荒謬的蟹地。而導(dǎo)演選擇的路便是后者积暖。通過導(dǎo)演口中的“電影院”作者劃分了一條生與死的界限，同時給出了一個意識到自身價值的場所怪与。

故事的最后夺刑，阿格尼通過導(dǎo)演留下的錄像機中“炎拳”一次次倒下，一次次站起來揮動拳頭，這樣不斷重復(fù)的畫面遍愿，從另一個視角——也就是讀者的視角存淫，描繪了阿格尼的價值：對充斥著絕望的世界揮舞拳頭的反抗者薛夜，激勵他人投身其中的精神領(lǐng)袖吮龄。

相逢在宇宙

故事的最后漓踢，重獲新生的阿格尼，以“桑”的名字王暗，與自認為是“露娜”的尤達在宇宙中重新相遇。這樣一個殘酷的故事最終有了一個溫暖的結(jié)局棺禾，阿格尼與尤達衅码，這兩個昔日處于敵人關(guān)系的人亿驾，以sun，luna的名字筐付，在宇宙中印衔，僅保留著模糊的記憶，重新相遇逢并，日月相輝疆前，個人認為這種結(jié)局十分浪漫，有點道家的味道。

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但是十籍，一直探尋著妹妹的痕跡的阿格尼界牡，最終卻在一個與“妹妹”相似的皮囊的懷中獲得了從未有過的寧靜克胳，這何嘗不是一種荒謬呢？阿格尼并不是沒有看清這一切的荒謬和無意義，而是選擇一種更溫和的方式與荒謬相容，從某種意義上看粱胜，這樣的行為算是逃避柄驻，但對個體而言，這也是一種勇氣焙压。

跳出故事來看鸿脓，藤本樹并沒有把文筆著重于對存在主義的浪漫與可貴的謳歌，而是重點的去描述了主人公阿格尼對于自我價值的確立冗恨，對于存在意義的尋找的過程答憔。

故事也討論了另一個問題：人際關(guān)系對個體的影響。不論是貝城中被當(dāng)作柴薪使用的人掀抹，或是“炎拳”的身份，“活下去”的期望心俗，亦或是社會發(fā)展進程中出現(xiàn)的阿格尼教傲武，這樣的因素都是外在的蓉驹，是外人以自己心中期望的樣子去影響著阿格尼。尤達卻站在另一個方面揪利，她就是決定他人是“使用的人”還是“被使用的人”的外人态兴。“相逢在宇宙”其實也代表著這兩種扭曲的世界觀以自己最純粹的樣子相遇并融合了疟位。

一些無關(guān)緊要的

接觸《炎拳》的契機還是因為在讀完如日中天的《電鋸人》之后瞻润，對藤本樹產(chǎn)生興趣，了解了《炎拳》這部作品甜刻，并在這之前就對“對他使用炎拳吧”這個梗有所耳聞才入的坑绍撞。光看名字，我曾一度以為《炎拳》是一個像《天元突破》這樣子比較燃的漫畫得院，沒想到還是非常具有藤本樹風(fēng)格的一個作品傻铣。

再提點關(guān)于《電鋸人》的吧。

和《電鋸人》相比祥绞，《炎拳》給我的感覺是一種很難說出來的苦悶非洲，絕望。如今《電鋸人》要動畫化蜕径，各類周邊也漸漸出現(xiàn)两踏，《炎拳》的進一步發(fā)展卻遙遙無期《涤鳎可能是因為《炎拳》的分鏡更加專業(yè)梦染，并不是很適合動畫的表現(xiàn)形式，也可能是因為《炎拳》沒有《電鋸人》那樣塑造出的一個個酷炫的人物形象吧虹统。但《電鋸人》的動畫化一方面表明了它確實有著迎合主流觀眾審美的能力弓坞，一方面也預(yù)示著《電鋸人》可能會更加的出圈。隨著粉絲群體的擴大车荔，觀眾的質(zhì)量便會良莠不齊渡冻，所以《炎拳》的不溫不火，可能也滿足了我的一點點私心吧忧便。