在這個(gè)世界上摸柄，本來就不存在一個(gè)至高無上的神颤练，有的僅僅是“不明白”和“明白”的這兩種人。明白人驱负，不會被世界上的各種表象所迷惑嗦玖，因此自主、快樂跃脊、逍遙宇挫；不明白的人，總是把什么都看得非常實(shí)在酪术，心不斷隨著現(xiàn)象的生滅而發(fā)生著變化器瘪，心靈不能自主，因此痛苦煩惱绘雁。人與人之間的區(qū)別僅僅是在這里橡疼。這很像一個(gè)人找到了房間的鑰匙，就可以打開房門庐舟，舒舒服服地坐在床上欣除；另一個(gè)人沒有找到房間的鑰匙，就只能坐在門外继阻，期待和猜度著啥時(shí)候才能等到那個(gè)為他開門的人耻涛。
而所謂的命運(yùn)是什么呢？它是行為的集合瘟檩。你有什么心抹缕，就會有什么樣的選擇；你有什么選擇墨辛，就會有什么樣的行為卓研；你有什么行為，就會有什么樣的命運(yùn)。不管你信仰哪個(gè)宗教奏赘，信奉哪種哲學(xué)寥闪，都不能否認(rèn)這一真理的正確性。這就像作用力與反作用力一樣磨淌，不管你用什么話語體系來詮釋它疲憋，都不能否認(rèn)它的存在。正如你無法否認(rèn)無常梁只。
我不但不愿意在現(xiàn)實(shí)生活中做一個(gè)所謂的神缚柳，操控他人的命運(yùn)和選擇，即便在我所創(chuàng)造的文字世界當(dāng)中搪锣，我也不愿意做那些人物的上帝秋忙。在我的心中，每一個(gè)小說人物都是一個(gè)活生生的人构舟，是大自然的產(chǎn)物灰追，不是我編造出來的。他們有著自己獨(dú)立的個(gè)性狗超、思想與追求弹澎，也有著各自的命運(yùn)，我不會去干預(yù)他們努咐，就像一個(gè)母親不會干預(yù)腹中胎兒的成長一樣裁奇。我所做的，僅僅是像懷孕期的母親們一樣麦撵，給我的“孩子們”補(bǔ)充營養(yǎng)，然后用我的筆溃肪，把他們健健康康地帶到這個(gè)世界上來免胃。寫作的時(shí)候，我的腦子里沒有機(jī)心惫撰，沒有文字羔沙，寫什么人物，自己就變成了那個(gè)人物厨钻，寫大漠扼雏，自己就變成了大漠，他們都是活生生的夯膀。
好多人在讀了《大漠祭》之后诗充，很為里面的一些人物感到悲傷，尤其是其中那個(gè)異常懂事的小女孩引弟诱建。有人問過我蝴蜓，你為啥要讓引弟死掉？我告訴他，結(jié)束引弟生命的茎匠，不是我格仲，而是她的命運(yùn)。鄉(xiāng)下有好多這樣的例子诵冒。好多地方凯肋，為了生個(gè)男孩，人們都要弄死小女孩汽馋。這是一種命運(yùn)的必然侮东。當(dāng)然，也不是沒有偶然惭蟋。有的小女孩可能會被別人救下來苗桂，收養(yǎng)了，非常健康地長大告组，但她仍然會承受那種父母承受過的痛苦煤伟。人生就是這樣。當(dāng)欲望像潮水般淹沒了人類的良知與智慧時(shí)木缝，每一個(gè)人都會受到來自于外界的各種擠壓便锨。有的人在生活的擠壓中墮落了，有的人卻實(shí)現(xiàn)了超越我碟，成為足以令萬世敬仰的偉大人物放案，比如歷史上的孔子、密勒日巴等等矫俺，比如《西夏咒》中的雪羽兒吱殉。其區(qū)別在于，你選擇在痛苦中覺醒厘托，還是寧愿在痛苦中放縱自己的貪婪和仇恨友雳，因而變得更加愚癡？
每一個(gè)人都要明白铅匹，在這個(gè)世界上押赊，能救自己的，不是你的老師包斑，不是你的父母流礁，而是你自己，而且永遠(yuǎn)都只有你自己罗丰。那么該如何自救神帅？學(xué)會取舍，就是最好的自救之法萌抵。教會你如何取舍的人枕稀，便是你生命中的“貴人”，也是你生命中最重要的老師。
當(dāng)然萎坷，智慧覺醒的時(shí)候凹联，你會發(fā)現(xiàn)，真正的擠壓哆档，并不是外部世界對我們的擠壓蔽挠，而是我們自己對自己進(jìn)行的一種擠壓，是我們自己在跟自己過不去瓜浸。我們?yōu)槭裁匆约哼^不去呢澳淑？因?yàn)槲覀儾幻靼祝屛覀兏械酵纯嗟牟宸穑鋵?shí)不是別的東西杠巡，而僅僅是自己的貪欲。陳亦新的母親有句名言：“只要依靠雙手雇寇，撿垃圾也會吃上飯的氢拥。”就是說锨侯，單純地生存用不了多少物質(zhì)嫩海，在基本的生存滿足之后，幸福與否就取決于心靈的明白與否囚痴。當(dāng)我們懂得珍惜叁怪、懂得知足的時(shí)候，生活是快樂而簡單的深滚；一旦我們想得到更多自己不能擁有的東西時(shí)奕谭，痛苦就會爬上我們的心頭。
殊不知痴荐，所有貪求的對象都是一種因緣聚合之物展箱，無論我們擁有與否，它都不會永恒不變蹬昌，包括貪婪本身，也不過是一種瞬息萬變的情緒攀隔。當(dāng)我們不明白這一點(diǎn)皂贩，把它們都看得非常實(shí)在的時(shí)候，我們的內(nèi)心就會感到痛苦昆汹，因?yàn)樯畈灰欢看味紩屛覀儞碛凶约合胍锩魉ⅰＤ憧赡軙凵弦粋€(gè)不愛你的人，可能會看上一臺你買不起的名牌手機(jī)满粗，還可能會很想得到一個(gè)不屬于你的工作機(jī)會辈末，欲望與現(xiàn)實(shí)之間總是存在著太大的差距，當(dāng)我們執(zhí)著于欲望時(shí)，得到的往往是無奈挤聘。所以轰枝，有人說，人生是無奈的组去。對于不明白的人來說鞍陨，確實(shí)如此，即便苦中作樂从隆，也是一種巨大的無奈诚撵；但是對于明白人來說，生活中則是無苦也無樂键闺，僅僅充滿了各種經(jīng)歷和各種可能性寿烟，這些經(jīng)歷和可能，便構(gòu)成了生命的豐富辛燥。
——節(jié)選自《光明大手由肝洹：文學(xué)朝圣》雪漠
