《論語》擷英一一修身篇(二)
《論語》博大精深，又循循善誘挺邀，親切易懂矩欠。其中有許多修養(yǎng)道德，為人處世的至理名言悠夯，現(xiàn)擷二章與大家共享癌淮。
子曰:“君子謀道不謀食。耕也沦补，餒在其中矣乳蓄。學(xué)也，祿在其中矣夕膀。君子憂道不憂貧虚倒。”(衛(wèi)靈公第十五? 第32章或15·32)此章意為:孔子說:“君子謀求大道产舞，而不謀求食物魂奥。耕種，(有時(shí))饑餓在其中;學(xué)習(xí)易猫，俸祿在其中耻煤。君子擔(dān)擾道而不擔(dān)憂貧困。”這告訴我們哈蝇，君子要謀求大道而不僅僅謀食或財(cái)利棺妓。君子要以學(xué)習(xí)為主，要學(xué)習(xí)道義炮赦，重視道義怜跑，那么祿在其中矣。
孔子曰:“益者三樂吠勘，損者三樂性芬。樂節(jié)禮樂，樂道人之善剧防，樂多賢友植锉，益矣。樂驕樂诵姜，樂佚游汽煮，樂宴樂，損矣棚唆∠境啵”(季氏第十六? 第五章或16·5)此章意為:孔子說:“有益的快樂有三種，有損害的快樂有三種宵凌。樂于以禮樂節(jié)制行為鞋囊，樂于說別人的好處，樂于多結(jié)交賢能的朋友瞎惫，是有益的溜腐。樂于驕縱享樂。樂于放蕩游樂瓜喇。樂于宴飲無度挺益，是有害的〕撕”由此看出望众，孔子提出了正確的快樂觀。用禮樂節(jié)制行為伞辛，樂于稱道別人烂翰，樂于結(jié)交德馨的朋友，這才是對(duì)人生有益的蚤氏，否則甘耿，是不恰當(dāng)?shù)目鞓贰?/p>
修養(yǎng)道德，為人處世的至理名言有許多竿滨，僅擷二章與大家共享佳恬。
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