導(dǎo)讀：本周開始時讀了兩本腦科學(xué)方面的著作飒泻，寫了《不了解大腦的心理學(xué)就是耍流氓》一文。隨后閱讀了另一本書《重塑大腦吏廉，重塑人生》后泞遗，不由得讓我進一步思考心理學(xué)到底是什么？哪些書值得閱讀席覆？重讀了斯坦諾維奇的《這才是心理學(xué)》史辙，并認(rèn)真地讀完了滿是化學(xué)和生物學(xué)知識的《生物心理學(xué)》。
每個人都有一套生活方式娜睛，對世界的看法髓霞，對人生的見解，但不是人人都是心理學(xué)家畦戒。
簡書有個熱門的專題叫做“心理”方库，但里面的文章大部分都和真正的心理學(xué)無關(guān)，無非是些個人生活經(jīng)驗障斋，如何調(diào)整情緒的文章纵潦、如何育兒。當(dāng)然不是說這些沒有用垃环，但卻與科學(xué)二字無緣邀层。
最近寫的一篇篇有關(guān)心理學(xué)書籍介紹和推薦的文章，竟然一篇也入選不了這個專題遂庄，我就不明白心理專題到底審稿的標(biāo)準(zhǔn)是什么寥院。或許涛目，正是這樣的偽心理學(xué)文章充斥著簡書秸谢，才讓一些人去知乎上吐槽，“簡書就是一個雞湯勵志平臺”霹肝。
其實也沒什么好抱怨的估蹄，大部分人都覺得自己懂得心理，即使是心理學(xué)家做實驗得出了與我們普通人常識相違背的觀點時沫换，普通人總會拿出七大姑八大姨的證據(jù)出來臭蚁，證明心理學(xué)家錯了。而事實上讯赏，是自己的常識錯了垮兑，我們的頭腦天生不適合做概率統(tǒng)計，所以才會有各種心理學(xué)家所說的認(rèn)知謬誤（偏差）存在漱挎。
在上篇文章中甥角，我已經(jīng)吐槽過《重塑大腦，重塑人生》這樣的書籍识樱，但還對自己的看法持有懷疑（是不是我誤解了這本書？），于是就拿來基思·斯坦諾維奇所著的《這才是心理學(xué)》一書重讀怜庸，才知道自己的批判并沒有什么不妥当犯。
斯坦諾維奇對于心理學(xué)被人誤解，也很無奈割疾。他提到了三類擺在書店心理學(xué)專架上的圖書嚎卫，都不能算是真正的心理學(xué)，這幾個標(biāo)準(zhǔn)也能讓你了解這些偽心理學(xué)的禍害：
其一：弗洛伊德宏榕、榮格等早期經(jīng)典著作
弗洛伊德開創(chuàng)的精神分析拓诸，以及后來繼承者榮格、弗洛姆麻昼、阿德勒等人奠支，多半都側(cè)重于老式的精神分析觀，而這些早已經(jīng)不能代表當(dāng)今心理學(xué)的發(fā)展了抚芦。
我自己承認(rèn)倍谜，早年對于弗洛伊德、弗洛姆都很熱衷叉抡，讀后深受啟發(fā)尔崔，兩年前對于阿德勒也十分崇尚，然而后來的閱讀讓我認(rèn)識到褥民，這些基于個案和自我反思得來的觀點季春，經(jīng)不起實驗檢驗，或者至少需要被證實或是可證偽之后消返，才能夠讓人信服载弄。
但不得不承認(rèn)的是，這些觀點非常具有啟發(fā)意義侦副，若是能夠讓你從困惑侦锯、憂郁以及其他低落的情緒中，轉(zhuǎn)變過來秦驯，不妨也可以讀讀尺碰。一定要記住，這些人的著作不是當(dāng)今心理學(xué)译隘，而是早期心理學(xué)的研究亲桥。
其二、超驗研究
自古我們對于超驗現(xiàn)象都比較著迷固耘，什么心靈感應(yīng)啦题篷，意念移物啦，星座風(fēng)水啦等等厅目。這些確鑿無疑的是讓每個人感興趣的話題番枚，但確是偽科學(xué)的內(nèi)容法严。
前幾日和朋友聊天，他提到了自己小時候經(jīng)歷的心靈感應(yīng)事件葫笼。說是他和母親回家走在樓道里深啤，在某一刻母親突然感覺到自己的妹妹去世了，結(jié)果當(dāng)天收到電報路星，內(nèi)容正是她妹妹去世的消息溯街。
我說了兩點可以解釋，一種是羅伯特·謝爾德雷克所提出來的洋丐，所謂的“形態(tài)發(fā)生場”理論呈昔，我在《信奉超感獵殺與形態(tài)發(fā)生場的神棍們》一文中，批判過這種遠程獲取知識和信息的歪門邪道友绝。
第二種是基于洛夫塔斯的“記憶重構(gòu)”的理論堤尾，我在前面的文章中多次解釋過，我們的記憶是不可靠的九榔，通常后面發(fā)生的事情會重構(gòu)我們的記憶哀峻，例如收到電報得知某個親人病逝的確切消息，讓之前你走在黑暗的樓道里某種害怕的情緒哲泊，得以虛構(gòu)了一次心靈感應(yīng)的記憶剩蟀。
這種研究超自然現(xiàn)象的大多屬于偽心理學(xué)的內(nèi)容，但超自然學(xué)者卻認(rèn)為自己的顛覆性發(fā)現(xiàn)切威，不被主流認(rèn)可育特，從而繞過科學(xué)界同行評審的期刊，直接向無知的大眾來傳達自己的發(fā)現(xiàn)先朦。
其三缰冤、自助類
自助類的書籍，我們稱之為“雞湯”喳魏，這些雞湯大多時候真是有毒棉浸，不可輕易喝。用斯坦諾維奇的評價來說刺彩，這類書籍中：
這些所謂的新療法很少基于控制實驗的研究迷郑，如果作者是個臨床醫(yī)生的話，他們通常只是依靠他們的個人經(jīng)驗或者少數(shù)的幾個病例创倔，就提出了自己的“發(fā)現(xiàn)”嗡害。這在所謂“替代性醫(yī)療”中十分常見。
《重塑大腦畦攘，重塑人生》一書的作者就屬于這一類霸妹，大肆根據(jù)自己精神分析的個別臨床經(jīng)驗，來夸大神經(jīng)可塑性的好處知押。之前閱讀的另一本書《大腦勇士》叹螟，是這樣書籍中的典型代表鹃骂。書中介紹的大多只是作者自己的臨床病例，充滿了病人的自證罢绽。所有偏方偎漫、超自然治療都能找到一大堆的病人自證。
之前寫過一篇《9個特征教你如何識別爛書》有缆，最近的閱讀讓我不得不加上一條：
10、臨床醫(yī)生或臨床心理學(xué)家（尤其是有精神病學(xué)或心理分析碩士温亲、博士頭銜的）所寫的科普著作棚壁。
近年來，中國境內(nèi)的出版社又有一個新的趨向栈虚，畢竟他們也知道袖外，以上偽心理學(xué)書籍已經(jīng)不能再滿足于市場的需求。因此魂务，市面上便出現(xiàn)了以“認(rèn)知”曼验、“大腦”為名的偽心理學(xué)著作。
本身腦科學(xué)和認(rèn)知科學(xué)等研究引入國內(nèi)的時間并不長粘姜，所以讀者也很難分清楚哪些是真正的科學(xué)研究鬓照，哪些只不過是打著“科普”的名義，欺騙我們的偽科學(xué)孤紧。
比如明明是教人寫作的一本書豺裆，非得命名為《認(rèn)知天性》，明明是自助書籍号显，卻叫做《大腦勇士》臭猜。畢竟出版業(yè)是一個盈利行業(yè)，正如斯坦諾維奇總結(jié)說的那樣：
圖書出版是一種商業(yè)行為押蚤，市場的力量決定了什么樣的讀物可以擺在書店的書架上蔑歌。然而，科學(xué)的關(guān)注點并不是由此決定的揽碘。在所有的學(xué)科尤其是心理學(xué)中次屠，被科學(xué)家們認(rèn)為有用的想法和那些被包裝后能夠熱銷的想法之間存在一道鴻溝。
帶著對于大腦神經(jīng)可塑性和左右腦功能特異的疑惑钾菊，我找來了詹姆斯·卡拉特所著教科書《生物心理學(xué)》來了解帅矗。
雖然我也早將化學(xué)與生物學(xué)知識還給了高中老師，但該書對于心理的各種神經(jīng)機制都有詳細的介紹煞烫，并附帶上了彩色插圖浑此，讓人收獲頗豐。
僅以神經(jīng)可塑性為例滞详，大腦的一個區(qū)域大體上負責(zé)一個功能的區(qū)域功能論并沒有因為神經(jīng)可塑性的出現(xiàn)而顛覆凛俱，負責(zé)視覺的神經(jīng)在人喪失視覺之后負責(zé)起了聽覺傳來的信號紊馏，神經(jīng)元的聯(lián)結(jié)在多次重復(fù)刺激下會變得更加活躍，但這些都不會讓你的布羅卡區(qū)轉(zhuǎn)變?yōu)樨撠?zé)空間能力的區(qū)域蒲犬。
也就是說朱监，一個人的智商有一定的遺傳因素，但后天環(huán)境可以塑造改變的智商原叮。如果你要過多的強調(diào)智商可以超越遺傳決定的上限赫编，通過10000個小時理論來練習(xí)彌補你的某個缺點，就有些得不償失奋隶。比如擂送，你樂感不好卻想學(xué)習(xí)鋼琴，在花費了多年的辛苦之后唯欣，你終于能夠達到熟練的水平嘹吨，但你也喪失了你原本成為一個優(yōu)秀畫家的潛力。
最后境氢，不懂得心理學(xué)蟀拷，就不代表你不可以發(fā)表關(guān)于心理的見解，每個人在這方面都是自由的萍聊，然而问芬，如斯坦諾維奇所說，“最重要的是脐区，要意識到許多人想要的不僅僅是發(fā)表有關(guān)人類行為見解的權(quán)利愈诚，他們真正想要的是，無論他們說什么牛隅，人們都應(yīng)該相信其所說的話炕柔。”
所以，當(dāng)心理學(xué)越來越走向了“自然科普”時媒佣，普通人的“心理”卻離偽科學(xué)越來越近匕累。
鑒于上，自己創(chuàng)建了一個專題默伍，名為《認(rèn)知·行為·腦科學(xué)》欢嘿，歡迎賜稿，也歡迎有道之士共同編輯維護也糊。
