《三體》中對(duì)未來人類世界的描繪可謂是赤裸裸诗轻，很多地方我總覺得哪里不對(duì)朱灿，但細(xì)思極恐的情節(jié)并不是憑空捏造出來的。

提出一個(gè)問題：

《三體》中人類文明高度發(fā)展下的政治文明反倒是非常幼稚的裕便，更像是今天美國的用腳投票的發(fā)展聊浅。這個(gè)設(shè)置是否科學(xué)合理？人類文明發(fā)展有沒有瓶頸霍转？

要解釋這個(gè)問題荐绝，我們先來回顧一下《三體》中赤裸裸的表現(xiàn)政治幼稚的情節(jié)：

①在進(jìn)行執(zhí)劍人選舉上，人們選擇了像圣母瑪利亞一樣具有慈母情懷的程心谴忧。

這是一個(gè)關(guān)于震懾可信度的博弈論很泊，地球執(zhí)劍者越具有發(fā)射地球和三體的坐標(biāo)廣播的可信度，震懾的平衡越可能維持更長時(shí)間沾谓。早在20世紀(jì)蘇聯(lián)和美國在核威懾下維持了多年的和平委造，這個(gè)早被解決，但放在未來的人類社會(huì)卻成為無解的問題均驶。為什么昏兆？

②在三體世界遭受到黑暗打擊后，人類也通過云明天的故事提出了三個(gè)地球文明的生存道路：掩體計(jì)劃妇穴、黑域計(jì)劃和光速飛船計(jì)劃爬虱。

光速飛船被禁止研發(fā)僅僅是因?yàn)閷?shí)驗(yàn)會(huì)提前暴露地球位置，人類唯一可能的出路也被人類自己封死腾它，聯(lián)系這個(gè)黑天鵝年跑筝，川普當(dāng)選、英國脫歐等等瞒滴，似乎在幾個(gè)世紀(jì)之后的地球曲梗，人類還是無法擺脫這樣幼稚的用腳投票的低水平循環(huán)，未來的政治民主真的會(huì)導(dǎo)致政治幼稚嗎妓忍？

這個(gè)問題可以分解為兩方面的問題加以探討虏两。第一，何種民主形式才是在地球文明高度發(fā)展下的政治民主世剖？第二定罢，未來人們是否還是會(huì)在外力的作用下形成群體，產(chǎn)生強(qiáng)大的無意識(shí)的群體效應(yīng)旁瘫？

首先來看一下《三體》中地球發(fā)展基本情況祖凫，信息技術(shù)發(fā)展到頂峰，更精確點(diǎn)是發(fā)展到瓶頸酬凳，摩爾定律失效蝙场，人類社會(huì)的高度信息化持續(xù)了長達(dá)幾個(gè)世紀(jì)，之后便無法突破粱年。人類社會(huì)人人平等等民主理念已經(jīng)完全成為不可置疑的基本道德售滤，以至于在外太空擊殺人類同胞的“青銅時(shí)代”再回到地球基本上均被判為反人類罪。

那么在未來政治的唯一出路是唯有高度民主嗎？這個(gè)問題一直無法解答完箩，直到看到了羅胖國家構(gòu)建這期的文章赐俗。原來早在1992年弗朗西斯·福山早就對(duì)這個(gè)問題有了定論。

在《歷史的終結(jié)》中弊知，福山提到 自由民主制度將是人類政治制度的最后形態(tài)阻逮。他認(rèn)為專制制度在政治制度上的不具有合法性，即具有意識(shí)形態(tài)層面上的危機(jī)秩彤；而專制主義從根本上來講是一個(gè)信仰體系——人們相信某種專制可以保障自己的安全叔扼。

這段精彩的論證使我們很清晰的看到，一段歷史的動(dòng)蕩后通常會(huì)出現(xiàn)專制主義政權(quán)來滿足世人保障自己的安全的需要漫雷；而在歷史沒有大動(dòng)蕩發(fā)生瓜富，政治民主甚至高度民主便是一種趨勢(shì)。而《三體》中多次重大民主決策都是在人們享受很長一段時(shí)間和平后做出的降盹。這里有個(gè)關(guān)鍵因素——時(shí)間与柑，4個(gè)世紀(jì)的危機(jī)，放到每代人身上相當(dāng)于沒有危機(jī)蓄坏。高度民主下价捧，人人都在政治上發(fā)聲就相當(dāng)于人人都沒有發(fā)聲。探討到這里涡戳，我非常好奇结蟋，未來的高度民主下使用何種機(jī)制能保障群體民主決策的科學(xué)性？

為了解決第二個(gè)問題渔彰，我特地重讀了勒龐的《烏合之眾》嵌屎，這本寫于1895年的心理學(xué)著作。遙看100年后的今天胳岂，信息社會(huì)的發(fā)展并沒有減弱反而加劇這種群體效應(yīng)编整，我們也有理由相信這種效應(yīng)舔稀，在未來的兩個(gè)世紀(jì)甚至更久的時(shí)間人們依然會(huì)存在這種低水平效應(yīng)乳丰。

群體是一群受到某種刺激，而使一群人的情緒和思想不約而同的趨同内贮。群體是保守的产园，群體的智力更是愚蠢的疊加。所以在高度民主制度下夜郁，出現(xiàn)外界刺激使得整體人民形成一個(gè)群體時(shí)什燕，做出的決策不具任何科學(xué)性和邏輯性。你是不是和我一樣震驚竞端，其實(shí)摧毀人類本身的是人性本身屎即。不缺乏安全感的公民社會(huì)會(huì)發(fā)展至高度民主，高度民主的決策在外力下形成群體決策，從而產(chǎn)生政治幼稚技俐。

所以乘陪，人類是不是蟲子，不應(yīng)該站在科技發(fā)展的角度來講雕擂。而是從文明發(fā)展的角度來說啡邑，四個(gè)世紀(jì)的時(shí)間完美化解了所有的不安全感。

時(shí)間+高度民主+外界威脅=低水平群體決策

這樣看來文明社會(huì)發(fā)展也會(huì)和信息技術(shù)發(fā)展一樣井赌，遇到瓶頸與天花板谤逼。也許，即使我們技術(shù)足夠發(fā)達(dá)仇穗，我們?cè)谟钪嫖拿髦辛鞑浚廊皇俏拿鞯娜跽摺?/p>