倉(cāng)頡造字的傳說(shuō)
? ? ? 關(guān)于倉(cāng)頡造字，不僅是學(xué)者之間的說(shuō)法侥啤，在民間還流傳著他造字的很多故事。
倉(cāng)頡也稱蒼頡蚁鳖，傳說(shuō)為黃帝的史官赁炎，漢字的創(chuàng)造者。這位史前傳說(shuō)人物徙垫，在我國(guó)古代戰(zhàn)國(guó)以前的典藉中都從未提及。最早提及倉(cāng)頡者己英，是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的荀卿吴旋。
讓我們來(lái)看看倉(cāng)頡造字的傳說(shuō)故事：
相傳倉(cāng)頡在黃帝手下當(dāng)官寒亥。黃帝分派他專門管理圈里牲口的數(shù)目荧关、屯里食物的多少褂傀。可慢慢的仙辟，牲口、食物的儲(chǔ)藏在逐漸增加未檩、變化粟焊，光憑腦袋記不住了。倉(cāng)頡犯難了项棠。
倉(cāng)頡整日整夜地想辦法，先是在繩子上打結(jié)合瓢，用各種不同顏色的繩子透典，表示各種不同的牲口。但時(shí)間一長(zhǎng)久税弃，就不奏效了。這增加的數(shù)目在繩子上打個(gè)結(jié)很便當(dāng)钙皮，而減少數(shù)目時(shí)顽决，在繩子上解個(gè)結(jié)就麻煩了。倉(cāng)頡又想到了在繩子上打圈圈茸时，在圈子里掛上各式各樣的貝殼赋访，來(lái)代替他所管的東西缓待。增加了就添一個(gè)貝殼渠牲，減少了就去掉一個(gè)貝殼。這法子頂管用签杈，一連用了好幾年。
? ? ? 傳說(shuō)黃帝統(tǒng)一華夏后铣除，感到結(jié)繩記事的方法不能滿足需求鹦付，就讓倉(cāng)頡造字。于是敲长，倉(cāng)頡在洧水河南岸的一個(gè)高臺(tái)上造屋住下，開(kāi)始造起字來(lái)行剂∏担可是，他苦思冥想了很長(zhǎng)時(shí)間也沒(méi)有結(jié)果铲觉。有一天倉(cāng)頡正在思索時(shí)吓坚，天上飛過(guò)來(lái)一只鳳凰，嘴里叼了一件東西剛巧掉到了倉(cāng)頡面前礁击，倉(cāng)頡撿起來(lái)看到上面有一個(gè)蹄印。倉(cāng)頡就去向獵人詢問(wèn)链烈，獵人說(shuō)是貔貅的蹄印挚躯，與別獸類的蹄印不一樣，別的野獸的蹄印他也能一眼辨認(rèn)出码荔。倉(cāng)頡聽(tīng)后深受啟發(fā)感挥。他想萬(wàn)事萬(wàn)物都有自己的特征越败，如能抓住事物的特征，畫(huà)出圖像域蜗，這不就是字嗎噪猾？從此筑累，倉(cāng)頡開(kāi)始觀察日、月坪蚁、星镜沽、云、山缅茉、河、湖译打、海拇颅，以及各種飛禽走獸、使用的器物等韵洋，并據(jù)此造出象形字黄锤。為了紀(jì)念倉(cāng)頡造字之功，后人把河南新鄭縣城南倉(cāng)頡造字的地方稱作＂鳳凰銜書(shū)臺(tái)＂猜扮。
? ? ? 又一天，他參加集體狩獵齿桃，走到一個(gè)三岔路口時(shí)，幾個(gè)老人為往哪條路走爭(zhēng)辯起來(lái)带污。一個(gè)老人堅(jiān)持要往東香到，說(shuō)有羚羊；一個(gè)老人要往北悠就，說(shuō)前面不遠(yuǎn)可以追到鹿群；一個(gè)老人偏要往西荸型，說(shuō)有兩只老虎炸茧，不及時(shí)打死，就會(huì)錯(cuò)過(guò)了機(jī)會(huì)梭冠。倉(cāng)頡一問(wèn)，原來(lái)他們都是看著地下野獸的腳印才認(rèn)定的控漠。倉(cāng)頡心中猛然一喜：既然一個(gè)腳印代表一種野獸，我為什么不能用一種符號(hào)來(lái)表示我所管的東西呢柬脸？他高興地拔腿奔回家毙驯，開(kāi)始創(chuàng)造各種符號(hào)來(lái)表示事物。果然爆价，把事情管理得井井有條。
黃帝知道后骤宣，大加贊賞序愚，命令倉(cāng)頡到各個(gè)部落去傳授這種方法。漸漸地芬膝，這些符號(hào)的用法，全推廣開(kāi)了锰霜。就這樣形成了文字。
倉(cāng)頡造了字厨剪，黃帝十分器重他友存，人人都稱贊他，他的名聲越來(lái)越大钾唬。倉(cāng)頡頭腦就有點(diǎn)發(fā)熱了侠驯，眼睛慢慢向上移奕巍，移到頭頂心里去了，什么人也看不起的止，造的字也馬虎起來(lái)。
這話傳到黃帝耳朵里匾委，黃帝很惱火氓润。他眼里容不得一個(gè)臣子變壞。怎么叫倉(cāng)頡認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤呢挨措？黃帝召來(lái)了身邊最年長(zhǎng)的老人商量崩溪。這老人長(zhǎng)長(zhǎng)的胡子上打了一百二十多個(gè)結(jié)，表示他已是一百二十多歲的人了伶唯。老人沉吟了一會(huì)，獨(dú)自去找倉(cāng)頡了瞪讼。
倉(cāng)頡正在教各個(gè)部落的人識(shí)字，老人默默地坐在最后演侯，和別人一樣認(rèn)真地聽(tīng)著背亥。倉(cāng)頡講完秒际，別人都散去了，唯獨(dú)這老人不走狡汉，還坐在老地方娄徊。倉(cāng)頡有點(diǎn)好奇，上前問(wèn)他為什么不走盾戴。
老人說(shuō)：“倉(cāng)頡啊寄锐，你造的字已經(jīng)家喻戶曉，可我人老眼花尖啡，有幾個(gè)字至今還糊涂著呢橄仆，你肯不肯再教教我？”
倉(cāng)頡看這么大年紀(jì)的老人衅斩，都這樣尊重他盆顾，很高興畏梆，催他快說(shuō)您宪。
老人說(shuō)：“你造的‘馬’字，‘驢’字奠涌，‘騾’字宪巨，都有四條腿吧？溜畅，而牛也有四條腿捏卓，你造出來(lái)的‘牛’字怎么沒(méi)有四條腿达皿，只剩下一條尾巴呢天吓？”
倉(cāng)頡一聽(tīng)，心里有點(diǎn)慌了：自己原先造“魚(yú)”字時(shí)峦椰，是寫成“帕淠”樣的，造“盘拦Γ”字時(shí)物邑，是寫成“魚(yú)”樣的。都怪自己粗心大意，竟然教顛倒了色解。
老人接著又說(shuō)：“你造的‘重’字茂嗓，是說(shuō)有千里之遠(yuǎn)，應(yīng)該念出遠(yuǎn)門的‘出’字科阎，而你卻教人念成重量的‘重’字述吸。反過(guò)來(lái)，兩座山合在一起的‘出’字锣笨，本該為重量的‘重’字蝌矛，你倒教成了出遠(yuǎn)門的‘出’字。這幾個(gè)字真叫我難以琢磨错英，只好來(lái)請(qǐng)教你了入撒。”
這時(shí)倉(cāng)頡羞得無(wú)地自容椭岩，深知自己因?yàn)轵湴凌T成了大錯(cuò)茅逮。這些字已經(jīng)教給各個(gè)部落，傳遍了天下判哥，改都改不了献雅。他連忙跪下，痛哭流涕地表示懺悔塌计。
老人拉著倉(cāng)頡的手惩琉，誠(chéng)摯地說(shuō)：“倉(cāng)頡啊，你創(chuàng)造了字夺荒，使我們老一代的經(jīng)驗(yàn)?zāi)苡涗浵聛?lái)，傳下去良蒸，你做了件大好事技扼，世世代代的人都會(huì)記住你的。你可不能驕傲自大澳厶怠剿吻！”
從此以后，倉(cāng)頡每造一個(gè)字串纺，總要將字義反復(fù)推敲丽旅，還行拿去征求人們的意見(jiàn)，一點(diǎn)也不敢粗心纺棺。大家都說(shuō)好榄笙，才定下來(lái)，然后逐漸傳到每個(gè)部落去祷蝌。
真相：“倉(cāng)頡造字”的真實(shí)性
《淮南子·本經(jīng)訓(xùn)》說(shuō)：“昔日倉(cāng)頡作書(shū)而天雨粟茅撞，鬼夜哭。”大意是說(shuō)米丘，過(guò)去倉(cāng)頡造字的時(shí)候剑令，天空下起了谷子，鬼在夜里發(fā)出哭聲拄查∮踅颍《荀子》、《韓非子》等古代典籍里也有關(guān)于倉(cāng)頡造字的記載堕扶。到了秦漢時(shí)代碍脏，這種傳說(shuō)流傳更廣，影響更深挣柬。
過(guò)去的歷史學(xué)家們?cè)甲C過(guò)倉(cāng)頡是否實(shí)有其人潮酒，如果有，大約在哪個(gè)時(shí)代邪蛔，由于缺乏確鑿的史料急黎，很難得出結(jié)論。
有人推測(cè)倉(cāng)頡是黃帝的史官侧到〔蹋《荀子·解蔽篇》說(shuō)：“故好書(shū)者眾矣，而倉(cāng)頡獨(dú)傳者匠抗，壹也故源。”有人解釋說(shuō)汞贸，這里的“壹”指正道绳军，也就是正確的規(guī)律。荀子認(rèn)為矢腻，倉(cāng)頡是一個(gè)因?yàn)榧惺褂梦淖侄囊?guī)律從而整理了文字的專家门驾。因此，一般認(rèn)為多柑，在漢字從原始的文字過(guò)渡到較為規(guī)范的文字的過(guò)程中奶是，他起到了獨(dú)特的作用。由此推斷竣灌，這樣的一個(gè)人聂沙，在漢字起源階段的晚期，一定會(huì)存在的初嘹。
但“倉(cāng)頡造字”的說(shuō)法只是傳說(shuō)而已及汉。因?yàn)槲淖纸^對(duì)不是倉(cāng)頡一個(gè)人所能獨(dú)創(chuàng)，而是在社會(huì)文化發(fā)展到一定階段削樊，需要有文字記事的時(shí)候豁生，人們?cè)诩w生產(chǎn)勞動(dòng)過(guò)程中經(jīng)過(guò)觀察自然的事物兔毒，并根據(jù)所要表達(dá)的思想內(nèi)容而創(chuàng)制出來(lái)的。漢字是個(gè)龐大繁富的體系甸箱，不經(jīng)過(guò)很長(zhǎng)的時(shí)間是不能創(chuàng)制成功的育叁。
? ? ? ? ? ? 20171022吳映璋作于易明徳國(guó)學(xué)院白云觀培訓(xùn)基地。
