第一章
關(guān)注你的注意力！為何及如何控制你最強大的思維工具饺著；有意識地走神：你是注意力的主人還是俘虜亚隙？互聯(lián)網(wǎng)是否讓我們變笨看磁餐？在永遠在線的世界里保持專注；思維訓(xùn)練阿弃。
在網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)這本書中崖媚，我意識到走神帶來的威脅，并有意識的控制自己的注意力恤浪，當我正集中精力做事情時畅哑，社交媒體帶來注意力分散，我會意識到自己走神了水由，并且問自己是否真的那么重要讓我放下手中的事務(wù)去處理社交媒體的事荠呐。
通過網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)這本書的引導(dǎo)，對自己的注意力進行呼吸訓(xùn)練砂客，希望借此提高自己的注意力泥张。
呼吸是連接生命和意識的橋梁，它將身體和思維結(jié)合起來鞠值。思緒渙散的時候媚创，用呼吸的辦法可以使神智重新集中⊥瘢—— 一行禪師（Thich Nhat Hanh）钞钙，《正念的奇跡》（The Miracle of Mindfulness）
第二章
垃圾識別術(shù)入門：如何找到需要的信息及如何辨別信息真?zhèn)危蝗绾嗡阉魃耄绾潍@得芒炼；調(diào)試“垃圾探測儀”；信息力：對信息的專注术徊。
談及垃圾識別本刽、對信息的辨別。如今人人都可以做發(fā)言人，網(wǎng)上信息越來越多子寓，真假信息共存暗挑，想要在汪洋大海尋找真信息，就需要提升垃圾的識別能力斜友。首先要了解一些搜索引擎窿祥，并對搜索詞條恰當應(yīng)用，增強垃圾的識別能力蝙寨，有時可以借助一些網(wǎng)站的知名度對其判斷晒衩，一般來說，知名度高墙歪、信譽高听系、具有權(quán)威性的網(wǎng)站可以較為相信。學習一些高級搜索技巧虹菲，如:edu. gov. org. 等等靠胜。
對垃圾的識別，當搜索某個詞條是毕源，在瀏覽器中占據(jù)首位的不一定是正確答案浪漠，要獲得正確答案可以用不同的搜索引擎查找，或者可以追溯一下作者的歷史背景等操作霎褐，在網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)一書中作者霍華德·萊茵戈德通過舉例他和他女兒的實例有效的說明址愿，提升對垃圾識別的重要性。
第三章
參與的力量冻璃；參與文化响谓；參與技能：躍上參與冪律之巔；內(nèi)容策展：“為彼此篩選內(nèi)容”省艳；玩樂勞動：誰從你的參與獲利娘纷？足跡和個人資料：他人和你眼中的你；Twitter素養(yǎng)跋炕。
講參與的力量赖晶，俗話說眾人拾柴火焰高，如：
如今已經(jīng)失效的Napster服務(wù)是這樣運作的：用戶通過Napster服務(wù)搜索音樂辐烂，然后可以從來自任何地方的其他Napster用戶的電腦中復(fù)制音樂（Napster所做的就是將網(wǎng)上音樂分享者和搜索者聯(lián)系在一起）遏插。發(fā)起搜索的用戶在搜索和下載文件時，將自己的音樂文件開放給其他Napster用戶使用棉圈。Napster的創(chuàng)造者有一項別出心裁的設(shè)計涩堤，將搜索者個人電腦儲存下載音樂的文件夾公開——由此，希望通過Napster搜索音樂的人自動地通過Napster將自己的音樂共享出去分瘾。
在一個失效的服務(wù)器上，用戶通過文件開放，將音樂共享出去德召，這樣不僅自己能享受到音樂白魂，這也為他人提供了便利。從中我們學習上岗，共享不僅服務(wù)自己也服務(wù)他人福荸。
參與的冪律分布：
閱讀 、加標簽肴掷、評論敬锐、訂閱、分享呆瞻、網(wǎng)絡(luò)台夺、寫作、重構(gòu)痴脾、協(xié)作颤介、調(diào)節(jié)、領(lǐng)導(dǎo)
第四章
社會數(shù)字指南：集體智慧的科學與藝術(shù)赞赖；在網(wǎng)絡(luò)生活方面滚朵，合理理論教會我們什么？在網(wǎng)絡(luò)生活方面前域，我們能從協(xié)作理論學到什么辕近？集體智慧：集體比任何個體都聰明；虛擬社區(qū)：讓心靈和思維聯(lián)網(wǎng)匿垄；眾包：超級大規(guī)模協(xié)作亏推；社會化生產(chǎn)；維基協(xié)作年堆。
五大協(xié)作形式是：集體智慧吞杭、虛擬社區(qū)、眾包变丧、社會化生產(chǎn)和維基協(xié)作芽狗。
集體智慧：在傳統(tǒng)的定義里，集體智慧指的是沒有人知道所有東西痒蓬，每個人都知道一些童擎，任意成員的知識可以通過即時問答的方式與他人分享。萊維提出攻晒，網(wǎng)絡(luò)化的文化可以帶來新的權(quán)力結(jié)構(gòu)顾复，不同背景的人群能夠積累知識，并通過研究鲁捏、辯論和解析通力合作芯砸，從中提煉出對世界的認識。
集體智慧的特點——這不是等級森嚴的命令與控制的結(jié)構(gòu)，而是一個網(wǎng)絡(luò)化結(jié)構(gòu)假丧；是一種把眾多參與者的小型協(xié)作聯(lián)合起來的方法：通過社區(qū)論壇討論双揪、分享和討論他們的協(xié)作及協(xié)作的意義。
集體智慧 Collective Intelligence 包帚，在大數(shù)據(jù)時代渔期，知識的共享，把很多分散的知識點進行集合渴邦，集體智慧為網(wǎng)絡(luò)文化建立一個更全面的框架疯趟。集體的討論、分享谋梭、協(xié)作不僅可以增加知識點信峻，而且能加深對知識點的理解。
虛擬社區(qū)的定義是：一群見過面或素未謀面的人章蚣，通過BBS和網(wǎng)絡(luò)分享文字想法站欺。和其他社區(qū)一樣，它是由一群遵守特定的軟性社會契約纤垂，并且有共同興趣的人組成的矾策。——霍華德·萊茵戈德峭沦，“虛擬社區(qū)”（Virtual Communities）贾虽，1987
虛擬社區(qū)可以結(jié)交朋友、討論知識吼鱼、學習技能蓬豁、尋求幫助等等，虛擬社區(qū)的建立首先要有少量且明確的規(guī)則菇肃，其次要有一個核心的領(lǐng)軍人物地粪。虛擬社區(qū)的區(qū)域很廣泛，我們能學到的是超乎我們的小世界琐谤。
社會學家巴瑞·威爾曼（Barry Wellman）對社區(qū)的定義是“給予我們社交途徑蟆技、支持、信息斗忌、歸屬感和社會身份的人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)”质礼。
人際關(guān)系是一個復(fù)雜的集合體，很多人愿意將自己的情感寄托在虛擬的社區(qū)上织阳。正如巴瑞·威爾曼所說的歸屬感眶蕉。
眾包并不面向某些組織，而是公開召喚人群唧躲。眾包項目必須依靠人群參與才能成功泳桦。眾包時，參與是自愿性質(zhì)的透典，而且需要調(diào)動到大規(guī)模的人際網(wǎng)絡(luò)才能讓這個項目初具規(guī)模。所以要想眾包項目成功厘贼，參與的人數(shù)至關(guān)重要界酒。
文中舉例了吉姆·格雷圣拄，他的朋友通過眾包的方式，將海域分成若干個區(qū)域?qū)ふ一傩溃@是一次前所未有的資源進行大規(guī)模尋找 庇谆。眾包，通過大眾參與凭疮，調(diào)動大眾參與的積極性饭耳，有助于項目的進行，縮短了研究時間执解，獲得更高的效益寞肖。
社會化生產(chǎn)不僅是軟件行業(yè)里異端人士的玩具，還可以成為飽經(jīng)考驗的商業(yè)策略衰腌。討論社會化生產(chǎn)時新蟆，不要用老一套資本主義和社會主義經(jīng)濟理論妄下定論，也不應(yīng)把眼光局限在小眾程序員社區(qū)和科技巨頭上右蕊。
文中講林納斯·托瓦茲（Linus Torvalds）在Usenet全球網(wǎng)絡(luò)論壇系統(tǒng)上發(fā)了個帖子琼稻，最終造就了自由開源的Linux操作系統(tǒng)。還有如：IBM原是單一銷售計算機硬件軟件的公司饶囚，經(jīng)過轉(zhuǎn)型帕翻，從破產(chǎn)邊緣一舉成為全球領(lǐng)先的開源服務(wù)公司。社會化生產(chǎn)可能是一種新型強大的經(jīng)濟活動模式萝风。
維基編輯是完全開放的——任何人都可以點擊“編輯”鏈接嘀掸，插上一腳。這種簡單的规惰、任何人都可編輯的頁面引爆了思維模式的多種重大改變睬塌。
維基百科不僅僅讓我們消費信息，還公開邀請我們一起創(chuàng)造文化卿拴。激發(fā)大眾熱情衫仑。
第五章
社會的形狀：為什么網(wǎng)絡(luò)很重要文狱？社會化網(wǎng)絡(luò)分析；聯(lián)網(wǎng)個人主義缘挽；社會資本瞄崇；調(diào)整并培養(yǎng)個人的學習網(wǎng)絡(luò)呻粹；面對Facebook的生活真相。
格蘭諾維特舉例說苏研，如果你擁有一個大而雜的人際網(wǎng)絡(luò)等浊，你就更可能找到工作。還記得小世界網(wǎng)絡(luò)里的聯(lián)系嗎：簇狀網(wǎng)絡(luò)沒有小世界網(wǎng)絡(luò)特點摹蘑；只有超越最接近你的網(wǎng)絡(luò)筹燕，與其他不同質(zhì)的網(wǎng)絡(luò)建立的隨機遠程連接，小世界網(wǎng)絡(luò)才能得以形成衅鹿。
網(wǎng)路結(jié)構(gòu)圖.png
冪律曲線左側(cè)20％的曲線下面積占有了全部曲線下面積的80％撒踪。
曲線中心有一個平滑的峰，表明靠近平均值的測量值占了大多數(shù)大渤；而曲線的兩邊的尾部很靠近中心制妄。
米爾格倫（Milgram）和杰弗里·特拉弗斯（Jeffrey Travers）通過實驗發(fā)現(xiàn)平均的“路徑長度”是5.5個人。
社會化網(wǎng)絡(luò)網(wǎng)絡(luò)有助于人們增強聯(lián)系泵三，豐富大多數(shù)人的社會化網(wǎng)絡(luò)生活耕捞，在“聯(lián)網(wǎng)個人主義”中，社交媒體便利我們生活各方面烫幕，對于個體和集體都有很大的價值俺抽。
第六章
（有意識地使用）網(wǎng)絡(luò)能讓你更聰明；深度揭露數(shù)據(jù)監(jiān)控纬霞；公共領(lǐng)域凌埂；混編道德和封閉政治；家長應(yīng)該做什么诗芜，懂什么瞳抓？五大素養(yǎng)小結(jié)；素養(yǎng)是助力伏恐，也是鴻溝孩哑。
如今，在虛擬網(wǎng)絡(luò)社區(qū)上翠桦，我們幾乎處于“裸奔” 的狀態(tài)横蜒，我們的信息隨時會暴露，我們要學會隱私設(shè)置销凑，當我們點開一個界面丛晌、下載一個軟件，我們都處于被監(jiān)控的狀態(tài)斗幼。甚至會攜帶一些病毒澎蛛，這就要求我們了解網(wǎng)絡(luò)的真實狀況。
我們要學會正確的上網(wǎng)方式蜕窿，及時和家長溝通谋逻，把自己的見解說出來呆馁，有益于自我學習，并有利于增進家長之間的感情毁兆。
圖片來源于【網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)】
