作為一個心理咨詢師坞古，您那么認真、較真甚至偏執(zhí)地去搞清楚某個心理發(fā)展的時間點辞居，或者去深挖某個心理概念的內(nèi)涵和外延，意欲何為蛋勺？
革命導(dǎo)師有言：世界上最怕“認真”二字。對此我們可以理解為迫卢，只要認真對待倚搬，多數(shù)問題都能夠得以解決冶共；而多數(shù)問題乾蛤，都是因為不認真所導(dǎo)致。
對一個心理咨詢師而言捅僵，認真很重要家卖。比如，我們得認真對待每一位來訪者庙楚，認真學(xué)習(xí)心理學(xué)的基本概念并按照規(guī)范對心理咨詢的基本技能認真操練上荡。聽我這么一說，如果有人非要問認真到底是怎么回事兒馒闷，或者問怎樣做才算是認真酪捡，那他就是對認真二字“較真”了。
較真就是過于認真纳账，至于“過”到什么程度逛薇，沒必要再解釋都能心領(lǐng)神會。
我喜歡那些認真的人疏虫，更喜歡那些較真的人永罚。比如看到我的涂鴉中涉及到馬勒的“生命前三年的心理發(fā)展理論”時，認真的人立馬去查書或詢問“正常的自閉期”（normal autistic phase）卧秘、“正常的共生期”（normal symbiotic phase）和“分離-個體化時期”（separation-individuation phase）從何時起到何時止呢袱。而那些較真的人則不滿足于此，他們在發(fā)現(xiàn)不同的書籍或不同的老師對這三個時期的起止時間根本不同時翅敌，會進一步查閱相關(guān)文獻羞福，直到覺得自己弄明白了為止——請注意這句話，當(dāng)事人知道“止”也最終能止蚯涮，而止的原因是“覺得”自己弄明白了治专！比如在我翻看過三本涉及到馬勒理論的書籍焊唬、發(fā)現(xiàn)這三本書對于那三個階段給出了三個不同的時間后，就不再繼續(xù)比較看靠，而是覺得自己明白了所謂的時間起止只不過是個大概的估計而已赶促。
如果我不知道止，非要搞清楚當(dāng)年的馬勒從時間上究竟如何界定挟炬，就被別人稱之為“偏執(zhí)”鸥滨。當(dāng)然此處的偏執(zhí)就像“認真”和“較真”一樣，是個普通詞匯而非專業(yè)名詞——在變態(tài)心理學(xué)的視野下谤祖，偏執(zhí)者傾向于不相信別人婿滓，總怕別人不懷好意或別有用心，時刻提防著別人粥喜，往往過于自信凸主。
在我看來卿吐，偏執(zhí)=較真+堅持。盡管我一般不用這個詞去形容別人或自己锋华，但它在我內(nèi)心中的確是個褒義詞嗡官。
在深層記憶中有個故事是這樣的：遙遠的北方住著位叫凡娜迪絲（Vanadis）的女神，一天聽見有人敲門毯焕，但她沒有馬上去開衍腥，想讓那個人再敲一下。沒想到敲門人覺得屋里沒動靜轉(zhuǎn)身就離開了纳猫。女神透過窗子看到了那人的背影婆咸，想：這個追我的家伙也太缺乏耐心了，讓他空跑一趟是應(yīng)該的芜辕，如果他能再堅持一會兒尚骄，我就請他進門。過后不久物遇，凡娜迪絲又聽到了敲門聲乖仇，這次很耐心且激烈地敲個不停，女神只好把門打開了询兴。
這個敲開凡娜迪絲之門的人是瑞典化學(xué)家塞夫斯托姆（N.G.Sefstorm）乃沙，他追到的那個女神就是化學(xué)元素釩(Vanadium)；而第一位敲門者是德國化學(xué)家維勒（Friedrich W?hler）诗舰。記得當(dāng)年講這個故事的人警告正處于青春期的我說：“只要不堅持警儒，總會與女神失之交臂！”還特別強調(diào)：“凡是達到目的的人都是偏執(zhí)的！”
多少年之后的今天再想起這個故事，我猛然咀嚼出了不同的味道：關(guān)鍵點在于“目的”——如果目的不明记劝，認真变姨、較真和偏執(zhí)又有卵用呢！
于是厌丑，今晨的問題來了：
