《中庸》一書，我最喜歡的就是“致曲”诗眨，它并不高深唉匾，只是非常合適我，套一句標準話術：具有實踐指導意義匠楚。
致曲是從哪里開始的呢巍膘？——拿得起——致曲先擇善。
擇善芋簿，看起來就是選擇善事典徘，去做。
何為善益咬？如何擇逮诲？
善，在《大學》里是“明德”幽告，明德靠格致梅鹦，格物致知，比如我最近和男朋友吵架冗锁，正好拿來格啊齐唆，格自己，格男朋友冻河，也格一格這段關系箍邮，方方面面考慮到了茉帅，嗯，心里大致有判斷了——致知锭弊。
擇堪澎，就是緊挨著格致的“誠正”兩兄弟，在信息豐富的前提下得出判斷味滞，在判斷清晰的基礎上做出選擇樱蛤，在選擇之后要堅持。想起剛看過的小說里有這樣一段情節(jié)剑鞍，一個武功一流的男人娶了一個性格外貌都很差勁的女人昨凡，全天下的人看見他倆都會指手畫腳竊竊私語，這個男人說：哪怕我的愛人是世間最大的惡人蚁署，那又怎么樣便脊，我愛她呀。
我知道啊光戈，我選擇了啊哪痰，我堅持我的選擇，是為擇善田度。
致曲是在哪里結束的呢妒御？——放得下——功成則前之曲者不復存也。
致曲是見月之指镇饺，是走路的拐杖乎莉，見到月亮就好好看著月亮，走過了難走的路段就可以丟掉拐杖奸笤。致曲容易讓一個人有所成就惋啃，世俗的成就，而我們所成就的東西也會反過來束縛住自己监右，比如那些摸慣了印把子退休之后就失魂落魄的老人家啊边灭，何必呢，是不是健盒。云在青天水在瓶绒瘦，我們都是瓶子，瓶子的重點不在于瓶子里有多少水扣癣，而在于“能容”惰帽，曾經裝過水了，就知道自己能容父虑，以后哪怕這個瓶子空置了一百年也不改其“能容”的本質啊该酗。
致曲，在拿得起放得下的過程中，讓我更知道自己是怎么回事了呜魄。
