毛偉教官——
六步教育的第五步：中年練心
(中年40-60歲之間)
這個(gè)年齡段因?yàn)橐呀?jīng)經(jīng)歷過(guò)人生中的一些事情，社會(huì)經(jīng)驗(yàn)和閱歷很豐富几于，也逐漸找到了自己的天命（冥冥之中之中好像你要為某件事情去奔波潭流，做一件事你的成就感和價(jià)值感是最大的荤懂，比收入多少錢還要快樂(lè)。這就是天命的畴。）
經(jīng)典的西方哲學(xué)三問(wèn)：
一、我是誰(shuí)：
? ? ? 認(rèn)識(shí)你自己(人貴有自知之明尝胆，明確自己的身份地位丧裁，是一個(gè)人在社會(huì)安身立命的前提）
在不同人面前扮演不同的角色，不同角色需要不同的對(duì)待含衔，這些角色我們分別做好了嗎煎娇？做好的標(biāo)準(zhǔn)是什么？我們付出什么行動(dòng)才能做得更好贪染？
二逊桦、我從哪里來(lái)：
回顧過(guò)往（應(yīng)聘公司面試：文憑，工作經(jīng)歷抑进，家庭狀況……）是什么好的行為讓我們產(chǎn)生了順心，又是什么讓我們失去了機(jī)會(huì)睡陪，以后怎么做才能避免寺渗？用的來(lái)說(shuō)是珍惜過(guò)去，正視自己的缺憾兰迫。
三信殊、我到哪里去：對(duì)未來(lái)的追求
你的目標(biāo)是什么（事業(yè)目標(biāo)，家庭目標(biāo)）
(人無(wú)志不立汁果，一定要給自己定目標(biāo)）
40歲中年的一個(gè)概括：
一涡拘、安心工作（心安理得，把心定下來(lái)据德。）
補(bǔ)充:“知止而后有定,定而后能靜,靜而后能安,安而后能慮,慮而后能得.”出自儒家經(jīng)典著作之一《大學(xué)》.含義是：“知道應(yīng)該達(dá)到的境界才能夠使自己志向堅(jiān)定鳄乏；志向堅(jiān)定才能夠鎮(zhèn)靜不躁；鎮(zhèn)靜不躁才能夠心安理得棘利；心安理得才能夠思慮周詳橱野；思慮周詳才能夠有所收獲.”
例子：道盛和夫——發(fā)現(xiàn)公司要破產(chǎn)了，其他人都辭職了善玫，只留下這個(gè)小伙子水援。辭職總得有一個(gè)義正言辭的理由吧，只是因?yàn)楦杏X(jué)不滿而辭職茅郎，那么到其它公司肯定也會(huì)這樣蜗元，所以辭職不是解決問(wèn)題的方法系冗，還是埋頭工作吧。最后自己變得很出色毕谴，給快倒閉的工廠帶來(lái)了生機(jī)距芬。
? ? ? 要想取得超越常人的成功循帐，就要提升自己的人格，只需要在日常生活當(dāng)中扮演好社會(huì)賦予自己的角色拄养，或者對(duì)于自己應(yīng)該做好的事情工作，學(xué)習(xí)瘪匿，生活都要盡心盡力跛梗，孜孜不倦，鍥而不舍棋弥。這個(gè)過(guò)程本身就是磨煉自己的修行核偿。
? ? ? 在到處都是創(chuàng)業(yè)商機(jī)的時(shí)代，我們不愿意承認(rèn)自己不夠聰明顽染，卻愿意以一份不踏實(shí)漾岳，不勤奮，不忠誠(chéng)的態(tài)度為自己的失敗開(kāi)脫粉寞。好像只要換個(gè)地方尼荆，換個(gè)工作，換種生活唧垦，我們就會(huì)比現(xiàn)在過(guò)很多捅儒。工作不出色，而是我眼前的工作壓根配不上我振亮。這種態(tài)度從何而來(lái)巧还？小學(xué)的時(shí)候，老師說(shuō)：你家孩子不笨双炕，就是不認(rèn)真讀書狞悲。家長(zhǎng)聽(tīng)起來(lái)心理很舒服。一個(gè)不笨的孩子帶著沾沾自喜的小聰明一路輕浮到底妇斤，最終一事無(wú)成摇锋。不要總夸孩子聰明，帥呀站超，漂亮這些荸恕。這不是他付出努力得到的。要夸他專注力強(qiáng)死相，有耐心融求，有毅力，做事認(rèn)真算撮，為他人著想……
? ? ? 日本實(shí)業(yè)家稻盛和夫《活著》——工作是一種修行生宛。
? ? ? “人哪里需要遠(yuǎn)離凡塵县昂，工作場(chǎng)所就是修煉精神的最佳場(chǎng)所，工作本身就是一種修行陷舅，只要每天確實(shí)努力工作倒彰，培養(yǎng)崇高人格，美好人生也將唾手可得莱睁〈洌”
? ? ? 另一個(gè)日本實(shí)業(yè)家林目正三——工作坊就是道場(chǎng)。禪宗智慧——把勞動(dòng)看做是人性的自然流露和提升精神的需求仰剿，鍛煉自己的能力磨煉自己的心性创淡，借助勞動(dòng)來(lái)證明自己的價(jià)值，通過(guò)工作使自己的思想境界得到升華南吮。
? ? ? 工匠精神不僅在日本——中國(guó)傳統(tǒng)故事：庖丁解牛琳彩、熟能生巧
? ? ? 事情雖然很多，只要反復(fù)地去實(shí)踐部凑，掌握客觀規(guī)律汁针，就能夠得心應(yīng)手砚尽，運(yùn)用自如辉词，迎刃而解。
? ? ? ? 工匠精神（尊重手里的工作敷搪，安于當(dāng)下幢哨，把一件小事做到極致，平凡的你將變得不平凡捞镰。）
? ? ? ? 例子:馮三峰——小伙子落榜，一事無(wú)成践樱，除了喜歡做面食凸丸，后來(lái)專門拜師學(xué)藝，能把拉面做到一個(gè)針眼穿過(guò)二十根瞭稼，后來(lái)成為迪拜頂級(jí)面點(diǎn)師傅，結(jié)交很多貴人环肘。
? ? ? 工作沒(méi)有高低貴賤，只要你認(rèn)真對(duì)待它苍在，它就是你修行的所在荠商。
? ? 愛(ài)心奉獻(xiàn)
? ? ? 三莱没、精心培育：群體的力量是最大的饰躲，作為管理者，最大的價(jià)值就是培養(yǎng)人，而不是管理人寄狼，多培養(yǎng)優(yōu)秀的下屬，才能產(chǎn)生最大的價(jià)值伊磺。
培育：(培訓(xùn)技能和教育思想觀念删咱，觀念要在前)
? ? ? 選人痰滋、育人敲街、用人、留人是這個(gè)階段最應(yīng)該考慮的事情莺丑。
? ? ? 培養(yǎng)人的過(guò)程：“授之魚不如授之漁，授之漁不如授之欲”萧豆。培養(yǎng)下屬的時(shí)候昏名，不是只給他東西也不是只給他方法，要給他立下目標(biāo)和志愿，當(dāng)他有欲望仑扑，再給他方法培育他镇饮。
? ? ? ? 四、真心利他：用心培養(yǎng)下屬就是真心利他。
? ? ? 《吉祥經(jīng)》中：八風(fēng)不動(dòng)心钙勃，無(wú)憂無(wú)污染辖源，寧?kù)o無(wú)煩惱，是為最吉祥跛十。
八風(fēng)：苦芥映、樂(lè)奈偏、貧惊来、富、悔继准、譽(yù)移必、貴崔泵、賤
? ? ? 故事：八風(fēng)吹不動(dòng)憎瘸，一屁打過(guò)江：（蘇東坡和佛雍肌）
? ? ? 當(dāng)你覺(jué)得自己很優(yōu)秀的時(shí)候甘晤，覺(jué)得自己很好的時(shí)候，是不是沒(méi)遇到事的時(shí)候呢线婚？遇到事的時(shí)候能保持好心態(tài)嗎塞弊？一件小事就能惹你動(dòng)怒游沿，情緒控制不住诀黍。這個(gè)時(shí)候問(wèn)自己的內(nèi)心眯勾，遇到事為什么會(huì)那么糟糕吃环。
? ? ? ? 道理只是心里的變化郁轻，心理的理解和感受，做出來(lái)的事才是身體的變化厂庇，當(dāng)心里明白了权旷，事情上也能做出來(lái)的時(shí)候拄氯，這叫內(nèi)外統(tǒng)一译柏，這才是真正的理事圓融鄙麦，知行合一。
? ? ? 反思:感謝教官新年依然堅(jiān)持教學(xué)恨胚，讓我們學(xué)有所得赃泡。祝新年快樂(lè)升熊，闔家幸福级野！
聽(tīng)了這節(jié)課后勺阐，我覺(jué)得自己在安心工作及愛(ài)心奉獻(xiàn)做得比較好渊抽，精心培育和真心利他有待努力。目前只做到了培訓(xùn)技能，思想方面沒(méi)能授之以欲帮辟。另外自己也還沒(méi)能真正做到內(nèi)外統(tǒng)一由驹，知行合一蔓榄，道理明白甥郑，行為擰巴澜搅，繼續(xù)努力勉躺。
