精進(jìn)-如何成為更優(yōu)秀的人

“我們總是在慣性中生活,在教導(dǎo)下學(xué)習(xí)帆竹,在成規(guī)中思考合砂,在勸解中決定,并在無助的結(jié)果中自責(zé)”

時(shí)間 * 選擇 * 行動 * 思維 * 努力 = 才能 = 成功

第一章 時(shí)間

生活在當(dāng)下

  • 五種時(shí)間視角
  1. 積極過去視角
  2. 消極過去視角锯七;
  3. 享樂主義視角链快;
  4. 宿命論視角;
  5. 未來視角
  • 明確工作和生活的界限眉尸,用未來視角工作域蜗,用享樂主義視角生活

解決 “近期未來”與“遠(yuǎn)期未來”的沖突

讓“遠(yuǎn)期未來”更加具體,為“近期未來”增加挑戰(zhàn)噪猾。

合理安排時(shí)間

  • 如何判定某件事是否值得做(半衰期收益矩陣)
  • 使用“時(shí)間之尺”霉祸,審視事件的長期價(jià)值,盡可能刪減非必要事件

生活快與慢

  • 把握好做事的節(jié)奏袱蜡,區(qū)分“求快”的事件和“求慢”的事件丝蹭。
  • 提升時(shí)間使用的“深度”,減少被動式休閑的比例戒劫,保持至少一項(xiàng)長期的業(yè)余愛好

第二章 選擇

決策心理學(xué)認(rèn)為半夷,人在面臨選擇時(shí)婆廊,通常會采用“滿意原則”,而不是“最優(yōu)原則”巫橄。

在現(xiàn)有格局上淘邻,向上走一步

  • 零度格局(盲眾,看不見)
  • 一度格局(逐利者湘换,看自己)
  • 二度格局(理念人宾舅,看天地)
  • 三度格局(至善之人,看眾生)

找出隱含假設(shè)彩倚,更多選擇

  • 找出潛意識中的隱含假設(shè)
  1. 賽道假設(shè)
  2. 低關(guān)聯(lián)假設(shè) --- 人生的種種經(jīng)歷之間相互獨(dú)立筹我,不存在什么關(guān)聯(lián)。
  3. 僵固型心智 vs 成長性心智
  4. 零和博弈
  • 識別隱含假設(shè)中的不合理性帆离,進(jìn)行校正蔬蕊;
  • 形成新的更靈活的思維框架,在此基礎(chǔ)上思考出“可能選項(xiàng)”并進(jìn)行嘗試哥谷。
  1. 懸停模式--重組你的時(shí)間
  2. 能力嫁接--兼顧理想與現(xiàn)實(shí)
  3. 特性改造--創(chuàng)造性的改造岸夯,消費(fèi)型興趣-》生產(chǎn)型興趣

精細(xì)化思考

克服天性中的選擇弱勢,緯度分析法

第三章 行動

即刻行動

“種一棵樹最好的時(shí)間是十年前们妥,其次是現(xiàn)在猜扮。”

把“未完成”變成“已完成”

精益創(chuàng)業(yè)的行動啟示-最小化可行產(chǎn)品

  1. 我們永遠(yuǎn)無法做好準(zhǔn)備(克服“過度準(zhǔn)備”的慣性监婶,向前一步旅赢,把未完成的事情完成)
  2. 把批評當(dāng)作一種信息對待(樂于接受反面意見)
  3. 對產(chǎn)品不斷修正(有勇氣否定并重新構(gòu)造自己的產(chǎn)品)

分解任務(wù),從工作核心區(qū)開始

任務(wù)拆解惑惶,從“心”開始

集中處理同質(zhì)性的工作煮盼,可以減少不同質(zhì)工作間的轉(zhuǎn)換損耗。

在實(shí)踐中反思復(fù)盤

如何反思復(fù)盤

反思模型
  1. 反思要及時(shí)
  2. 梳理事情的“反應(yīng)鏈”
看到這件事它是如何開始集惋、如何發(fā)展孕似、如何轉(zhuǎn)折、如何結(jié)束的刮刑,它背后的動因喉祭、阻力以及關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)是什么,
這些相關(guān)的因素又是如何串聯(lián)起一條完整的“反應(yīng)鏈”的雷绢。
  1. 關(guān)注意外現(xiàn)象

第四章 學(xué)習(xí)

提問-深度學(xué)習(xí)的起點(diǎn)

主動構(gòu)建知識

傳遞-接收式學(xué)習(xí) VS 構(gòu)建式學(xué)習(xí)

打開新舊知識之間的通道

向自己提問四個問題:

  1. 針對當(dāng)前的學(xué)習(xí)材料泛烙,我已經(jīng)具備哪些知識?
  2. 針對當(dāng)前的學(xué)習(xí)材料翘紊,我又學(xué)到了哪些新的知識爽雄?
  3. 針對當(dāng)前的學(xué)習(xí)材料衬廷,還有哪些未知知識笛坦,并且這些東西我通過簡單探索就可以了解阶牍?
  4. 針對當(dāng)前的學(xué)習(xí)材料对粪,還有哪些未知知識,無法輕易回答,但是有價(jià)值值得我去長期探索?

任何一個問題都可以深究下去

波利亞 《怎樣解題:數(shù)學(xué)思維的新方法》

沒有任何一個題目是徹底完成了的妈嘹。總還會有些事情可做绍妨;在經(jīng)過充分的研究和洞察以后润脸,我們可以將任何解題方法加以改進(jìn);
而且無論如何他去,我們總可以深化我們對答案的理解毙驯。

信息解碼,深入事物深層

解碼的三個層次:

  1. 他說了什么灾测?給我什么感受爆价?(他原本要傳遞的信息和知識)
  2. 他是什么?對我有什么價(jià)值媳搪?(對內(nèi)容的反思允坚,以審視的眼光對內(nèi)容進(jìn)行評價(jià)和定性)
  3. 他是怎么組成的?他的效果是怎么實(shí)現(xiàn)的蛾号?(對形式和構(gòu)成的洞察,研究內(nèi)容表達(dá)的手法)

不斷擴(kuò)展自己的知識系統(tǒng)

提取舊知識涯雅,結(jié)合新知識鲜结,擴(kuò)展修正原知識系統(tǒng)

深度學(xué)習(xí):不止了解,還要知曉

尋找解碼的入口

  1. 不只要去比較相似活逆,還要去比較不同
  2. 不只要去尋結(jié)論精刷,還要去看過程
  3. 不只要去做歸納,還要去做延展

技能(學(xué)習(xí)的終點(diǎn))-你能調(diào)用的知識有多少蔗候?

最有效的學(xué)習(xí)方式:做中學(xué)

基本的學(xué)習(xí)理念:你掌握了多少知識怒允,取決于你能夠調(diào)用多少知識以及關(guān)聯(lián)

把知識當(dāng)作一項(xiàng)技能操練

求知的三個層次:信息、知識和技能

知識技能操練三種方法:

  1. 寫作式操練
  2. 游戲式操練
  3. 設(shè)計(jì)式操練

多領(lǐng)域知識的融合

融合的關(guān)鍵:洞察知識背后的“深層結(jié)構(gòu)”:

  1. 遷移(啟迪性)
  2. 印證(相似性)
  3. 互補(bǔ)(互補(bǔ)性)

第五章 思維

簡化思維

簡化锈遥,是清晰思考的前提

  1. 簡化外界輸入的信息
  • 選擇可信賴的信息源
  • 避免追逐熱點(diǎn)信息
  • 重事實(shí)纫事,輕觀點(diǎn)與評論
  • 定期閉關(guān),避免外界干擾
  1. 簡化要表達(dá)的信息
  2. 簡化一直思考著的信息
  • 基于深入了解的“刪減”-減少不必要的內(nèi)容
  • 基于深入了解的“濃縮”
  • 基于深入了解的“模式化”-基于現(xiàn)象找到共有的模式(F=ma)

基于潛意識的思維

  • 用足夠多的“資料”去喂養(yǎng)潛意識(發(fā)散思維所灸、收斂思維相結(jié)合)


    先發(fā)散后收斂
  • 關(guān)掉不可能的聲音丽惶,才有新的可能
  • 混亂、隨機(jī)(橫向思維爬立,隨機(jī)激發(fā))

圖形化思維

周密思考

為什么周密思考那么難钾唬?

  • 以偏概全(相比抽象,更喜歡生動具體)
  • 證實(shí)偏見
  • 個人已有知識與經(jīng)驗(yàn)的限制

如何做到周到思考,兩款工具:

  • 清單
  • 矩陣抡秆,發(fā)現(xiàn)思維盲區(qū)


    喬哈森矩陣-理想溝通在于擴(kuò)大公開區(qū)

第六章 努力

"以大多數(shù)人的努力程度之低奕巍,根本輪不到拼天賦。"

專注發(fā)展優(yōu)勢才能

  • 木桶理論是錯的:必須有長處
  • 專注在一個領(lǐng)域儒士,堅(jiān)持到最后


    投入時(shí)間與才能水平曲線
  • 不需要凡事追求完美
  1. 知識范疇:現(xiàn)象是堅(jiān)韌的的止,而理論是脆弱的
  2. 塔勒布建議:使用“杠鈴策略”
把時(shí)間主要投放在一個領(lǐng)域里,以盡量高的標(biāo)準(zhǔn)要求自己乍桂,培養(yǎng)出非常高的才能冲杀。
用相對少量的時(shí)間廣泛涉獵,以捕捉和發(fā)展未曾預(yù)料的資源和機(jī)會睹酌,實(shí)現(xiàn)個人才能的最大化

第七章 成功

成功在于成就自己的獨(dú)一無二

如何解決社會中的現(xiàn)實(shí)問題

如何求解現(xiàn)實(shí)問題

  1. 正確的認(rèn)識問題(重現(xiàn)定義以接近本質(zhì))
  2. 對問題進(jìn)行獨(dú)立思考(大膽假設(shè))
  3. 針對性尋找資料
  4. 提出假設(shè)性理論與模型
  5. 修正自己提出的理論
  6. 附加現(xiàn)實(shí)細(xì)節(jié)以徹底解決問題
  7. 重復(fù)迭代知道完美

理論與現(xiàn)實(shí)的多種路徑

在現(xiàn)實(shí)世界中思考理論問題权谁,在理論世界中思考現(xiàn)實(shí)問題

獨(dú)特性

獨(dú)一無二才不可替代

不要為了追求社會認(rèn)同而做事

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