? 國(guó)學(xué)這個(gè)詞，當(dāng)今很時(shí)髦校翔。校內(nèi)開(kāi)國(guó)學(xué)課弟跑，校外辦國(guó)學(xué)班……仔細(xì)看看所傳授的內(nèi)容，不外乎就是把先秦諸子的思想和主張剪集拼湊了一下防症，到底誰(shuí)說(shuō)的對(duì)孟辑，誰(shuí)說(shuō)的有道理哎甲，沒(méi)人細(xì)究。其實(shí)饲嗽，諸子的思想大多都是相互矛盾的，不過(guò)就是你說(shuō)東貌虾，我說(shuō)西吞加。公說(shuō)公有理，婆說(shuō)婆有理尽狠。到底誰(shuí)有理，就像先有雞還是先有蛋的問(wèn)題巫财，爭(zhēng)論了兩千年也沒(méi)論出個(gè)結(jié)果哩陕。
在此以儒家、法家心赶、道家為例缨叫，儒家說(shuō)要推行仁政，要民為貴琐簇，君為輕婉商；法家主張要推行嚴(yán)法重典丈秩。道家提倡要清靜無(wú)為蘑秽，在上清靜無(wú)為在下安居樂(lè)業(yè)筷狼。這是談治國(guó)埂材。在教育問(wèn)題上俏险，儒家主張循循善誘誨人不倦竖独；道家主張欲辯忘言大辯不言种蘸『讲t？赡苣阏f(shuō)我說(shuō)的不好懂，在此舉個(gè)簡(jiǎn)單例子滨彻，比如你是老師，教的學(xué)生都住校冬骚，學(xué)生晚上出去上網(wǎng)吧了只冻，你把違紀(jì)的學(xué)生叫到辦公室苦口婆心的做思想工作，這就是儒家的路子舍悯；你按班上規(guī)定饮醇，罰學(xué)生回家返醒，或讓學(xué)生打掃一周廁所這是法家的路子混移；你看他兩眼啥也不說(shuō)歌径，讓他自省這是道家的路子狗准。你要是學(xué)生家長(zhǎng)呢驶俊？自己的孩子被學(xué)校趕回家返醒胚膊，你拿起棍子一頓好打這是法家想鹰，你和孩子細(xì)心交談這是儒家喻犁，你啥也不說(shuō)就是道家。 那到底按誰(shuí)家的路子走對(duì)孩子改正錯(cuò)誤最有效呢传轰？其實(shí)也不好說(shuō)辽聊，好像還要因人而異，因材施教贾铝。但在治國(guó)上法家理論的效果卻在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就得以驗(yàn)證埠帕。先說(shuō)儒家欣賞他重用他叁巨，落得很尷尬∈鳎可他死后好幾百年，到了西漢枫绅，又被董仲舒捧紅了。毛澤東就不買他的賬，把這個(gè)孔圣人和林彪并論起來(lái)兔毙，搞開(kāi)了“批林批孔” ，孔圣人成了“孔老二”趾唱。毛澤東欣賞的是法家。當(dāng)年法家代表人物公孫鞅到了秦國(guó)悠咱，逮住了秦孝公把自己的治國(guó)理論給他一頓好吹，具說(shuō)吹了三天三夜眼坏，就把秦孝公忽悠成鐵桿粉絲了 魄懂，于是公孫鞅就成了秦國(guó)的改革總設(shè)計(jì)師缀拭，按他的辦法，真的使秦國(guó)日趨強(qiáng)大敷扫。他制訂的法律绘迁，把秦人管制得令行禁止。不服真的不行睛约，誰(shuí)違了法辩涝，就砍頭挖心割鼻子……連秦孝公的親哥哥也割了鼻子了怔揩，“秦人不覺(jué)無(wú)鼻之丑”可見(jiàn)被割鼻子的太多了宠进，看習(xí)慣了都不覺(jué)得丑了。難怪有人罵他是酷吏茬缩，秦國(guó)是強(qiáng)大了，可公孫鞅為新法樹(shù)敵無(wú)數(shù)。秦孝公離世勇哗，公孫鞅的好日子也到了頭渺鹦。他被秦國(guó)那些王公貴族用他制訂的法律治死。四輛牛車分別拴住他的四肢祠锣，向四下拉，這種酷刑叫車裂。 最低調(diào)的是道家馋评，開(kāi)山鼻祖老子是周天子圖書(shū)館的圖書(shū)管理員玛瘸。他的思想決定了他耐得住寂寞，守得住清貧贺喝∫笊埽可退休時(shí)卻被函谷關(guān)的尹喜擋住，非要他寫(xiě)出點(diǎn)東西來(lái)給秦人留下點(diǎn)精神財(cái)富，否則不開(kāi)關(guān)放行楞陷。老子厚積薄發(fā)度陆，當(dāng)晚在油燈下露了一下身手，寫(xiě)出了五千多字，就是《道德經(jīng)》犀斋。里邊的句子都繞口令似的叽粹，道理也說(shuō)得那么有悖常理，可細(xì)品也合乎邏輯挽拔。比如“福兮禍所依 禍兮福所倚”等等，無(wú)非是要人得意時(shí)不要忘乎所以，失意時(shí)不要心灰意冷……。 以上說(shuō)的這些理論，就是國(guó)學(xué)的重要組成部分，這些理論屬于哲學(xué)的范疇，屬于世界觀的學(xué)問(wèn)攘轩。在六 七十年代這些東西都?xì)w到封建思想糟粕里邊了稿存，成了“不齒于人類的狗屎堆”。現(xiàn)在拿出來(lái)讓學(xué)生在課外閱讀時(shí)接觸一點(diǎn)也無(wú)可厚非。但要大肆宣揚(yáng)視若珍寶，也有些過(guò)分。要富國(guó)強(qiáng)兵，發(fā)展生產(chǎn)力，要提升綜合國(guó)力，靠的是科學(xué)而不是國(guó)學(xué)。至于那些辦國(guó)學(xué)班，國(guó)學(xué)學(xué)校，讓學(xué)生穿上古人衣服專攻子云詩(shī)曰的人，說(shuō)他是復(fù)古倒退不為過(guò)分媳危，起碼是嘩眾取寵混水摸魚(yú)，以達(dá)到從中漁利之目的癌压。對(duì)學(xué)生帜消，對(duì)社會(huì)都無(wú)益處娄猫。
