佛說：別太在意人走茶涼，物是人非募判，人生感悟
茶禪之所以“一味”荡含，首先在于“妙悟”。品茶在于“悟”届垫，就是品悟自然释液，品悟人生；參禪也在于“悟”装处，參悟佛理误债，參悟人生浸船。因茶悟禪，因禪悟心寝蹈，茶心禪心李命，心心相印，因而達(dá)到一種最高的涅槃境界箫老。茶在品封字，禪在參，參禪如品茶耍鬓，品茶可參禪阔籽，茶禪一味所寄托的正是一種恬淡清凈的茶禪境界，一種古雅澹泊的審美情趣牲蜀。以茶參禪笆制，提倡“茶禪一味”，強(qiáng)調(diào)的是茶性各薇、茶味项贺、茶品、茶緣峭判、茶情开缎、茶心、茶境林螃，是茶蘊(yùn)涵著的文化心態(tài)奕删、人文意識和茶禪境界。而要達(dá)到這種茶禪境界疗认，自然在于“妙悟”完残。
人生的旅途，沒有人會陪你走到最后横漏。那些谨设，插肩的緣，路過的份缎浇。那些扎拣，付出的真情，遇到的真誠素跺，那些二蓝，曾經(jīng)的感動。真情的動容指厌。都是喝過的熱茶刊愚，在心中留下苦甘！
人一走踩验，茶就涼鸥诽，是自然規(guī)律商玫；人沒走，茶就涼衙传，是世態(tài)炎涼决帖；人走了，茶不涼蓖捶，是人生境界地回。一杯茶，佛門看到的是禪俊鱼，道家看到的是氣刻像，儒家看到的是禮，商家看到的是利并闲。茶說：我就是一杯水细睡，給予的只是你的想像，心既茶帝火，茶既心溜徙！
杯空香氣來，心空福祿至犀填。再香的茶蠢壹，不能隔夜，隔夜則壞九巡；再美的回憶图贸，不要經(jīng)年，經(jīng)年必累冕广。時時清洗茶杯疏日，杯有清氣，入茗必香撒汉；每天清空心事沟优，心有余閑，幸福自來睬辐。舍不得清洗昨夜的香茗挠阁，必然喝壞今天的腸胃；放不下既往的人事溉委，難免有損當(dāng)下的幸福鹃唯“牛空杯心態(tài)瓣喊，讓往事安眠，讓當(dāng)下幸福黔酥。
人海茫茫藻三，不論是一次偶然的擦肩而過洪橘，還是無意中的一次對視，抑或是人來人往中的一次相逢棵帽，都是一次難得的緣熄求，皆應(yīng)珍惜。
但當(dāng)緣分過去逗概，我們也不必執(zhí)著弟晚，亦不必在意人走茶涼，物是人非逾苫。只有適時地放手卿城、恰好地轉(zhuǎn)身，才是淡定之人應(yīng)有的選擇铅搓。
人走瑟押，茶總是要涼的，你走了星掰，肯定會有別人來多望，如果還一直為你熱茶，那新來的人怎么辦氢烘，如果人走茶不涼怀偷，那該有多累，所以你走了威始，茶自然就涼了枢纠，如果有機(jī)會回來再給你把茶熱上，這才現(xiàn)實黎棠。
清涼石
人一走晋渺，茶就涼，是自然規(guī)律脓斩，想明白這一點木西，就沒有什么可感嘆的。其實物是正常随静，人非也是對的八千，什么都正常，不正常的是你的心態(tài)燎猛。
人走茶涼恋捆，換人換熱茶，這是人生經(jīng)常要面對的問題重绷。很多人想不開沸停，看不透，痛恨此中人情世故昭卓》呒兀可是瘟滨，人生的因緣際會確實如此，一路相逢能颁，一路告別杂瘸。
身邊的圈子那么大，人的精力就那么多伙菊，除卻保持著君子之交淡如水的一二知己败玉，其余多是會路過的人和事，過去了就過去了镜硕。就像我們的手機(jī)一樣绒怨，曾經(jīng)用心保存的照片和聯(lián)系方式，都會隨著時間刪除谦疾，平常心看待南蹂，沒有什么是永遠(yuǎn)的。
縱使面對人走茶涼念恍，也要寬容六剥，這樣彼此在社會上才能找到各自的生存道路。生活為什么無奈峰伙？只是我們執(zhí)拗著不肯按照生活的本來面目活著而已疗疟。想要擁有的越多，害怕失去的就越多瞳氓。
既然世界是變化的策彤，萬事萬物不斷更新，那么匣摘，我們也要不斷推陳出新店诗，勇于接受改變。人既走音榜，茶涼也罷庞瘸。因為離開意味著重新開始，一個新環(huán)境的降臨赠叼，一段新情感的產(chǎn)生擦囊。
曾經(jīng)精美的石雕，如今陌于荒草之中
過去的不能挽回嘴办，無需再耿耿于懷瞬场。以前的好與壞都會隨著你的離開而變得越來越淡，就像一杯茶一樣涧郊。
天下沒有不散的筵席贯被。秋至楓必落，曲終人定散；物雖在刃榨，人卻非，無須感嘆双仍，無須遺憾枢希。
把杯暢飲世間情，物是人非盡隨風(fēng)朱沃。生命是一個不斷飄移的過程苞轿，你我所路過的每一個地方、每一個人逗物，也許都將成為驛站搬卒，成為過客；所以翎卓，別太在意人走茶涼契邀、物是人非。
