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“月薪三千又如何荧降?擇偶標(biāo)準月薪三萬起步接箫。”
上午看到了一則采訪視頻朵诫。
真的是有些辣眼睛辛友,甚至都有些懷疑是不是有人故意這么設(shè)計的。
視頻里接受采訪的都是些普通姑娘剪返,月薪三千左右废累。
但是當(dāng)記者詢問想要找什么樣標(biāo)準的另一半時邓梅,她們的回答幾乎都是不約而同。
月薪一萬的男生不能嫁九默,一萬等于赤貧震放。
月薪三萬差不多就能生活的不錯了,那另一半的標(biāo)準最起碼也要月薪三萬起步吧驼修。
當(dāng)記者第二次又問到你憑什么覺得月薪三萬的男生能看上你的時候殿遂,又是一波毀天滅地的回答。
一個姑娘高傲的揚起頭說:“就憑我長得好看呀乙各∧福”
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另外一個姑娘也用同樣的表情說:“憑我稀有呀,現(xiàn)在的女生都跟大熊貓差不多了耳峦《骶玻”
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作為一個女生,看著這樣的街頭采訪我的內(nèi)心五味雜陳蹲坷,因為性別帶來的優(yōu)越感躍然在這些年輕姑娘的臉上驶乾。
雖然知道很多類似的街頭采訪其實都只是為了博眼球才故意扭曲事實的,但是卻也不得不承認循签,在我們的身邊確實也有這樣的人级乐,這樣的事情。
不知道從什么時候開始县匠,我們的身邊刮起了一陣女權(quán)風(fēng)风科。
其實女權(quán)本身的意義是正面的,積極的乞旦,女權(quán)代表了女性力量的覺醒贼穆,代表了女性想要打破桎梏,勇敢站起來的決心兰粉。
女權(quán)的意思是男女平權(quán)故痊。
女性和男性同工同酬,從心理上不在依附于男性玖姑,內(nèi)心真正的強大和獨立起來崖蜜。
女權(quán)這個詞最早是從歐洲引入的,在我們的國家屬于舶來品客峭。
中國幾千年的封建制度豫领,男尊女卑,自從新中國成立之后女性才慢慢的有了地位和話語權(quán)舔琅。
提倡女權(quán)等恐,其實應(yīng)該是一件好事。
男女平權(quán)有助于社會和諧穩(wěn)定的發(fā)展,但是我們好像只抄來了概念课蔬,沒有抄來精髓囱稽。
女權(quán)這兩個字現(xiàn)在慢慢的變了味道,甚至女權(quán)B都成了一句罵人的話二跋。
當(dāng)男女平權(quán)慢慢的演變成一個我弱我有理的特權(quán)的時候战惊,一切都偏離了我們預(yù)先設(shè)想的軌道。
于是扎即,一個新詞出現(xiàn)了:田園女權(quán)吞获。
高舉著女權(quán)的大旗,口口聲聲的喊著男女平等谚鄙,卻希望男性承擔(dān)更多的權(quán)利各拷,追求女性利益最大化的群體。
對女性來說闷营,這樣一個帶有嘲諷性質(zhì)的詞語的出現(xiàn)烤黍,并不是什么值得恭喜的事情。
“一面高舉著獨立的大旗傻盟,一面想著天上掉餡餅”
為什么女權(quán)主義在我們的國家被排斥速蕊?
還被戲稱為田園女權(quán)。
知乎網(wǎng)友說:“因為真正的女權(quán)在辦公室里娘赴,實驗室里规哲,飛機駕駛艙里,手術(shù)室里筝闹。
在田野上,在教室里腥光,在廣大勞動婦女的身上关顷。
在這些女性身上,真正的大男子主義也未必敢造次武福。
而我們所說的田園女權(quán)在哪里呢议双?在子宮里,在購物車里捉片,在商品化女性和矮化男性上面。”
真正的強大团南,是不需要矮化別人來襯托的钳恕。
同樣,也不需要用任何外在的東西來證明莹规,真正的女權(quán)一定是女性擁有自由選擇生活的權(quán)利赔蒲。
但是,我們的生活中卻常常有人矯枉過正。
前一段時間炒的沸沸揚揚的papi醬孩子隨父姓的事情就是一個很好的例子舞虱。
Papi醬是不是獨立的女性這個我們不用說了欢际,她的成績放到任何一群人里都是耀眼的。
可就是這樣一個有自己獨立的事業(yè)矾兜,不依附別人的女性损趋,卻因為孩子隨了父性被罵上了熱搜。
就因為她曾經(jīng)多次發(fā)表過希望女性獨立椅寺,支持男女平權(quán)的言論浑槽。
很多人認為她表里不一,真正的獨立應(yīng)該是讓孩子隨母姓配并,甚至還嘲笑她是婚驢括荡,各種各樣的充滿了侮辱性的字眼從同為女性群體的口里說出。
果然溉旋,這個世界上對女性的惡意畸冲,更多的其實是來自女性自己。
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不得不說观腊,無知的人真的從來都認識不到自己的無知邑闲,還經(jīng)常自以為得到了真理而沾沾自喜。
了解姓氏演變歷史就應(yīng)該明白梧油,隨母姓和隨父性并不完全是男權(quán)社會或者女權(quán)社會的象征苫耸。
而在如今,如果你愿意儡陨,甚至可以自己發(fā)明一個姓氏褪子。
這只是一個習(xí)慣而已,并不值得上綱上線的去討論骗村。
在提倡男女平權(quán)的國外嫌褪,女性結(jié)婚之后甚至還需要冠上夫姓,就比如居里夫人胚股,希拉里笼痛,維多利亞,她們的全名后面都有夫姓琅拌,但是這并不妨礙她們本身就是一個偉大的女性缨伊。
相比之下,我們一邊高舉著女性獨立的大旗进宝,一邊又希望能坐享其成的樣子刻坊,真的糟糕透頂。
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在某書軟件上党晋,一些歲月靜好的闊太太大肆的宣講著自己的御夫之術(shù)紧唱。
一些女性毫不吝嗇的傳授者自己釣金龜婿的經(jīng)驗活尊,不停的告訴你膚白貌美大長腿就能嫁給有錢人。
評論區(qū)一堆的姑娘羨慕的希望自己也能得到這樣的恩賜漏益。
還有一些自稱為導(dǎo)師的人蛹锰,傳授著女性幸福生活的秘訣,告訴你要怎么樣绰疤,才能拴住男人的心铜犬,怎么樣才能不動聲色的逼退小三。
還有很多人轻庆,把生一個孩子癣猾,尤其是男孩子當(dāng)成幸福生活的法門。
生一個孩子婆婆獎勵幾百萬的話更是張口就來余爆,言語間充滿了濃濃的優(yōu)越感纷宇。
評論下面清一色的祈求生男寶,虔誠的場面讓人又好氣又好笑蛾方。
就像是王安憶在《男人和女人像捶,女人和城市》里寫到的那樣:是暖窩里孵化出來的女權(quán)主義,要有男人的相讓與寵愛的保證桩砰。
這樣的舉動拓春,又算不算是物化女性呢?
“你可以自由選擇生活亚隅,真正的獨立是不被任何東西裹挾硼莽。”
我并非是想說女人不應(yīng)該生孩子煮纵,或者女性就應(yīng)該努力永遠不嫁人懂鸵。
就像秦嵐前幾天在采訪的時候說到的:我自己的子宮,我使用不使用關(guān)你什么事情行疏?
這才是獨立女性應(yīng)該有的樣子匆光,自由選擇生活的權(quán)利。
該不該結(jié)婚隘擎?該不該生孩子殴穴?孩子應(yīng)該跟誰姓凉夯?該不該做家庭主婦货葬?
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這些,你自己說了算劲够。
這些事情震桶,不應(yīng)該只有一個統(tǒng)一的標(biāo)準。
我們要追求的征绎,是內(nèi)心真正的強大和獨立蹲姐,并不是依靠著女權(quán)這兩個詞磨取,來行使自己作為女性的特權(quán)。
一面覺得男女平等柴墩,一面又自動的把女性歸為弱勢群體忙厌。
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這是對女權(quán)最大的誤會。
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因為提倡女權(quán)江咳,而走極端化逢净,把女權(quán)粗暴的歸結(jié)為女強人,不婚不育歼指,這是矯枉過正爹土。
堅強的女性值得被贊美,溫柔的女性同樣有自己的力量踩身。
選擇在職場中廝殺胀茵,或者選擇在家相夫教子,只是人生的選擇不同挟阻,沒有人是封建社會的余孽或者毒瘤琼娘。
人生的側(cè)重點不同,尊重自己的內(nèi)心并且走好自己的路才是最重要的事情赁濒。
不被這些觀點左右和裹挾轨奄,才是真正的獨立和思想覺醒。
至于男女平權(quán)的問題拒炎,我相信隨著時間的推移這一切會越來越好挪拟。
其實不必非要去在意男女是不是真正的平權(quán)平等,當(dāng)女性成為職場的主力軍击你,成為軍事科研的中堅力量玉组,當(dāng)女性的作用不僅僅是孕育子嗣的時候,男女平權(quán)就已經(jīng)實現(xiàn)了丁侄。
我們想要的是平權(quán)惯雳,而并非某一個性別的特權(quán)。
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如果一味的矯枉過正鸿摇,不過是把大男子主義變成了大女子主義石景,歧視和偏見并不能被消除。
己所不欲拙吉,勿施于人潮孽。
不能一邊要求男性承擔(dān)更多的社會責(zé)任,一邊又要求男性跪舔筷黔,雙標(biāo)要不得往史。
拒絕田園女權(quán),我們要的佛舱,是真正的男女平權(quán)椎例。
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而不是因為不斷的為自己申請?zhí)貦?quán)而成為別人嘲笑和詬病的對象挨决。
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