人有不同 道卻是一
上士聞道憨募，勤而行之紧索；
中士聞道，若存若亡菜谣；
下士聞道珠漂，大笑之，
不笑不足以為道尾膊。
故建言有之:
明道若昧媳危，進(jìn)道若退，夷道若類冈敛。
上德若谷待笑，大白若辱，廣德若不足抓谴，
建德若偷暮蹂，質(zhì)真若渝寞缝。
大方無(wú)隅，大器晚成仰泻，
大音希聲荆陆，大象無(wú)形，道隱無(wú)名集侯。
夫唯道被啼，善貸且成。
釋譯：
人的意識(shí)不同棠枉，對(duì)真理的態(tài)度不同浓体，行為也不同。上士聽到之后以行動(dòng)去驗(yàn)證辈讶；中士聽到之后命浴，半信半疑；而下士聽了之后荞估，不僅不信，反而加以嘲諷稚新。不嘲諷不足以證明道之難得（理解）勘伺。所以古人有講：明道之人行平凡事，做普通人褂删，不與人爭(zhēng)（搶）飞醉。真正有德行的人，接納一切（若谷）屯阀，真正內(nèi)心純潔的人接納外在的一切（包括對(duì)自己的侮辱缅帘、指責(zé)，若辱）难衰。真正德行天下的人覺得自己德施得還不夠钦无，所以從不宣揚(yáng)自己的德行（若偷），把行德當(dāng)作平凡普通的事來(lái)做盖袭。真正的域大無(wú)邊際失暂，真正的大器到最后才能顯露出（曰精進(jìn)），真正有力量的聲音聽不到鳄虱，也看不到弟塞，就像道一樣。只有道不擔(dān)心得失拙已。
