記得高三那年茵宪，每逢考試最冰，班主任總會有如下一番叮囑：
大家要以平常心應(yīng)對，不要有心理包袱稀火，輕裝上陣暖哨，一定能發(fā)揮最佳的競技水平。
一直記著這段話凰狞，尤其“輕裝上陣”一詞銘刻于心篇裁，以致后來每次面對人生的考驗，只要以輕松平和的心態(tài)處理赡若，卸下心頭的重?fù)?dān)达布，身心輕盈，一切難題便事半功倍斩熊。
山下英子提出的“斷舍離”往枣，表面上看講解日常生活中收納整理的方法伐庭，其實(shí)內(nèi)含一份人生之道粉渠，一種讓心情輕盈的不可思議的整理術(shù)。
我們知道圾另，環(huán)境對人們生活的作用極為重要霸株。如果自己的周圍糟糕一片，不光降低了生活的質(zhì)量集乔，還嚴(yán)重地影響了自己的心境去件，甚至?xí)恋K他人的情緒，導(dǎo)致惡性循環(huán)扰路。
所以尤溜，第一步，要斷汗唱。斷卻貪念宫莱，斷絕一切不需要的物品，讓“入口”變窄哩罪，只讓“珍藏授霸、精選”通過“關(guān)卡”。當(dāng)只有自己喜歡的物品圍繞在身旁际插，心情會越來越愉悅碘耳。
第二步，是舍框弛。丟掉廢物辛辨，舍棄貪戀。把已經(jīng)用不著的東西收拾掉，扔掉斗搞，賣掉绞蹦，送掉都行，萬不可戀戀不舍榜旦，還抱著“萬一以后會用到”之類的錯誤的觀念幽七。要明白，“可以用溅呢，但用不到”就沒有意義澡屡，只會增加環(huán)境的混亂度，惡化心情咐旧。
前兩步是一種良性循環(huán)驶鹉，通過對物品的收納和處理，不斷地把不需要铣墨、不合適室埋、不舒服置換成必需、恰當(dāng)伊约、舒適姚淆，最終到達(dá)生活環(huán)境、生活物品和生活的主人三者和諧的態(tài)勢屡律，新的世界就會呈現(xiàn)腌逢。
英子女士把“斷舍離”分成三種境界，究極是“離”——脫離執(zhí)念超埋，了解自己搏讶，愛上自己，變成自由霍殴、清爽媒惕、快活的自己。身處寬裕而自在的空間来庭，終致心情愉悅妒蔚，整個人散發(fā)出正能量的氣場，還能感染周遭的家人巾腕、朋友面睛，共同積極地對待人生。
事實(shí)上尊搬，我們從古代中國的先賢身上叁鉴，也許能學(xué)到“斷舍離”的生活智慧。
想當(dāng)年佛寿，柳三變的“忍把浮名換作淺吟低唱”幌墓，是悲憤無奈看破功名之后的斷舍離但壮，曹孟德的“不可慕虛名而處實(shí)禍”，是通透練達(dá)徹悟人生之后的斷舍離常侣。
在這個熙熙攘攘利來利往的紅塵俗世中蜡饵，大伙兒都像一只只無頭的蒼蠅，你爭我奪胳施，爾虞我詐溯祸，美其名曰“奮斗”，可到頭來卻又搞不清真正想要的是什么東西舞肆，徒留虛無寂寥焦辅。甚至還有人搭上年輕鮮活的性命，超負(fù)荷工作導(dǎo)致猝死椿胯，更多的人則賠上珍貴的健康筷登，以致悔不當(dāng)初，病痛折磨終身哩盲。
是時間整理一下自己的想法和欲念了前方，放慢腳步，“輕裝上陣”廉油，和過去的自己說再見惠险。要知道，只有懷著愛與感激，才能踏上通往天堂的霓虹。慢慢走挠锥，別錯過途中的美景和生命中可親可愛的人餐济。
