讀《活著》:萬般皆散铡原，何苦來哉
題記：《哈姆雷特》中有句經(jīng)典叫“生存或毀滅偷厦，這是個問題⊙嗫蹋”
余華的這本《活著》我大致閱讀了三遍只泼，每次讀完對生死之題都會有種新的體悟。作家余華的《活著》寫盡了人事間的歡樂與悲慘卵洗，別離苦请唱，順意難，來到這世間过蹂，當(dāng)萬般散盡十绑，何苦來哉？
主人公福貴卻用樂觀頑強(qiáng)的生命給了我們答案酷勺。他的一生在親人離散中超越了層層死亡本橙，他余生的過活靠記憶來慰藉、靠傾訴來釋然脆诉、靠平靜來概括甚亭、靠回首來徹悟。
這本《活著》以福貴之口娓娓道來击胜，他平靜如水的語調(diào)充盈著悲涼無奈狂鞋，講述了自己曲折波瀾的一生。從主人公的名字來看潜的，福貴的生命無疑融入了父母的美好期望，在那個窮苦動蕩的年代“缸止埽”“貴”便是父母對孩子的全部期望啰挪，福貴的父親年輕時賭輸了一半家產(chǎn)，他對兒子寄予厚望卻有管束不嚴(yán)嘲叔，家族的福與貴到了主人公福貴這一代終究沒能守住亡呵。
福貴賭光田產(chǎn)，不得已變賣所有家產(chǎn)抵債硫戈。他與父母的期望背道而馳锰什，氣死父親，也連累了母親丁逝。余華在寫下這段故事不只在提示我們對于父輩累積的財富要珍惜不揮霍汁胆，還存著反面激勵的意味，即浮華易散霜幼，如過眼云煙嫩码，能緊緊握在手中只有當(dāng)下，明天的繁麗當(dāng)以自強(qiáng)來勾勒罪既。
而后福貴命里的福分似與富貴一同散盡了铸题，敗光家財之后家人相繼死亡铡恕，人世最煎熬的苦難都涌入他的生命，他心生悲涼卻不甘墮落丢间，即使最后已經(jīng)年邁探熔、一事無成，依然頑強(qiáng)堅忍地活著烘挫。
萬般皆散诀艰，何苦來哉？細(xì)細(xì)思之墙牌，福貴也曾悲觀失望涡驮，但未深陷絕望。他依舊相信喜滨，在這個世界上他還被需要捉捅；他知道，活著是對死去親人最大的安慰虽风；他明白棒口，只要自己不放棄生命，也許明天就能見到幸福辜膝。
余華在書序中說道：“人的幸福要等到最后无牵，在他生前和葬禮前，無人有權(quán)說他幸福厂抖【セ伲”幸福也許就像握在手中的沙，你抓得越緊忱辅，流得越快七蜘。幸福又像曠野的舞蝶，總在不經(jīng)意間翩然而至墙懂。福貴經(jīng)歷常人難以忍受的苦痛橡卤，生死掙扎間，他以最大的寬容來守望幸福损搬，忘卻苦痛碧库。同時終能釋然地活著，遵從求生的本能巧勤，珍惜活著的福分嵌灰。
心存幸福和希望樂觀活著，不追問活的(目的)意義踢关，也許本就是生命不可或缺的意義伞鲫。正如余華所言“活著是生命本身的要求，也是活著的人最基本的目的签舞，而不是為活著之外的任何事物而活秕脓∑獍辏”
浩瀚的宇宙中，平凡的生命細(xì)微有如一粒粒隨風(fēng)消散的塵埃吠架，似乎人人生來都會歷經(jīng)漸漸失散的苦痛迷茫芙贫，卻殊不知短的是人生，長的是磨難傍药。面對大大小小的不幸與孤獨(dú)磺平，我們需要學(xué)會接受和承受，不是活著非要有什么標(biāo)榜的意義拐辽，活著本身就是一種生的勇氣拣挪。我們無從定義，理當(dāng)通透俱诸，樂觀而活菠劝。
對《活著》這本書有人如是評價：人們紛紛在這個叫做《活著》的故事里一一死去。而余華筆下的福貴卻以過于平淡的語氣講述這個故事睁搭。此般看似冷冰冰赶诊，然則越是不動聲色的筆調(diào)，越是溫情脈脈园骆，悲劇意味愈加強(qiáng)烈舔痪。
福貴的幸福一點(diǎn)點(diǎn)被崩壞，好似他那片刻的歡樂之后總埋著一顆定時炸彈锌唾，炸毀了離人锄码，遺落活著的荒原。經(jīng)歷各種不幸晌涕，他的親人瞬息離散巍耗，先后毫無預(yù)兆地死去，讀來不由令人悲憫萬分渐排，余下無限錯愕與唏噓。
正如此灸蟆，《活著》真實地展現(xiàn)了“以笑的方式哭驯耻，在死亡的伴隨下活著”才是生之常態(tài)。在搖搖晃晃的世間闖蕩炒考，誰又不是歷經(jīng)生離死別的煎熬可缚，一邊失去一邊在尋找生之意義，拼盡全力也不過平凡地活著斋枢。
但我們無法想象的是帘靡，在一個普通中國農(nóng)民身上竟會發(fā)生這樣的慘變——從地主家的闊少到娶著富家女，再到敗光財產(chǎn)成為普通農(nóng)民瓤帚，陰差陽錯間描姚，兒子有慶由于救出生入死的兄弟之妻而抽血身亡涩赢。啞女兒難產(chǎn)而死再后來妻子病故，兄弟因動亂而亡轩勘，女婿死于工地意外筒扒，唯一的外孫吃豆被噎死。
最后陪在孤老的福貴身邊的只有一頭老黃牛绊寻』ǘ眨荒誕的命運(yùn)讓他失去眾親，卻依然活著澄步。書中的福貴沒有悲憤不安冰蘑，更沒有控訴悲苦，反而是一種超然的態(tài)度直面生死村缸。他只是在默默地以一種平淡而非凡的力量承受著苦難祠肥，忍著，活著王凑。
值得深思的是搪柑，余華想要刻畫的主人公不是一個具有超凡毅力的神人，他的《活著》遠(yuǎn)比我們想象的要真實索烹。進(jìn)言之工碾，作為一個普通的農(nóng)民，福貴堅毅地活著只是想讓死去的人安心百姓≡ǘ睿或許他根本不明白為什么活著，什么是活著垒拢。他的生死觀是純粹簡樸的旬迹，在他眼中，活著無非就是歷遍歡樂與悲慘求类，有錢可享樂奔垦，沒錢便種田養(yǎng)牛。
“活著尸疆，在我們中國的語言里充滿了力量椿猎，它的力量不是來自叫喊，也不是來自進(jìn)攻寿弱，而是忍受犯眠，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難症革、無聊和平庸筐咧。”這也許才是《活著》真實呈現(xiàn)的精神力量。現(xiàn)實中不少人認(rèn)為活著的目的和意義顯現(xiàn)于生活和生存之上量蕊。我卻不認(rèn)同生活才是有聲有色铺罢，生存便是行尸走肉。
生存和生活真是有這么明顯的差別危融？為何非要尋死覓活地找尋一個活著的意義畏铆，或者說習(xí)慣于標(biāo)榜“為活著之外的事物而活”?如果真的有命運(yùn)論，它對每個人都是相對公平的吉殃，至少它不會讓我們一直幸福辞居，亦不會讓我們一直受難。
無憂的生活背后壓力挫折潛伏蛋勺，辛苦的生存也能偶獲歡欣愉悅瓦灶。活著必要學(xué)會忍受抱完，幸福贼陶，苦難，平庸……有些人巧娱，有些事碉怔，我們注定生不帶來，死不帶去禁添，樂觀過活撮胧，散去的都會過去。
東山魁夷說：“生命究竟是什么老翘？我在某個時候來到這個世界芹啥，不久又要去另外的地方。不存在什么常住之世铺峭，常住之地墓怀，常住之家。我發(fā)現(xiàn)卫键，只有流轉(zhuǎn)和無常才是生的明證傀履。”世間每分每秒都正有生命在無情流逝莉炉，忍受生死的考驗啤呼，不放棄希望，活著便是一種勝利呢袱，勝過一切附加意義。
任煙花空散翅敌，歲月空流羞福，世事自是流轉(zhuǎn)無常，萬般皆可散蚯涮，無問何苦來哉治专。人海蒼茫卖陵，沒有比活著更難的事，也沒有比活著更好的事张峰。
