【微公益】【605】【每日經(jīng)典跳昼，伴您早起】【20161219孟子78】
【原文】
孟子曰：“恭者不侮人般甲，儉者不奪人。侮奪人之君庐舟，惟恐不順焉欣除，惡得為恭儉？恭儉豈可以聲音笑貌為哉挪略？”
圖片發(fā)自簡(jiǎn)書(shū)App
【譯文】
孟子說(shuō)：“為人謙恭的人不會(huì)欺侮他人历帚，善于自我約束的人不會(huì)掠奪別人。欺侮而且掠奪別人的君王杠娱，深怕別人不順從挽牢，怎么能夠做得到謙恭而且能自我約束呢？謙恭而且能自我約束難道能以悅耳的聲音摊求、獻(xiàn)媚的笑容表現(xiàn)出來(lái)嗎禽拔？”
【注釋】
1.儉：《左傳·莊公二十四年》：“儉德之共也∈也妫”《左傳·僖公二十三年》：“嚴(yán)公子廣而儉睹栖，文而有禮〖牒郏”《老子·六十七章》：“我有三寶野来，持而保之。一曰慈踪旷，二曰儉曼氛，三曰不敢為天下先豁辉。”《論語(yǔ)·學(xué)而》：“夫子溫舀患、良徽级、恭、儉聊浅、讓以得之餐抢。”《論語(yǔ)·述而》：“奢則不孫狗超，儉則固弹澎。與其不孫也，寧固努咐】噍铮”《易·否·象傳》：“君子以儉德避難∩裕”《說(shuō)文》：“儉佩迟，約也「鸵伲”這里用為自我約束报强，不放縱，儉樸之意拱燃。
2.惡：《左傳·襄公二十八年》：“惡識(shí)宗秉溉？”《左傳·桓公十六年》：“棄父之命，惡用子矣!”《孟子·梁惠王上》：“天下惡乎定碗誉？”《廣韻》：“惡召嘶，安也∠保”這里用為表示疑問(wèn)弄跌，相當(dāng)于何、怎么之意尝苇。
?
