和光同塵,與時舒卷;戢鱗潛翼,思屬風云 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?——出自《老子》
溫和的光芒與塵土一樣不張揚艺沼，順應時勢册舞，屈伸舒緩，斂鱗藏翼蓄志待時障般，隨時關(guān)注風云變幻调鲸。
用這樣一句話形容曾國藩是再合適不過了，說實話對曾國藩的了解只停留在兩江總督（江蘇挽荡、安徽藐石、江西）的認識上，我也一直沒有興趣去主動了解過清朝沒落時候的官員定拟，總有覺得他們是一幫“尸位素餐于微，碌碌無為”之人。
而在“放之可惜青自，看之糾結(jié)”的復雜心情中翻開編輯部推薦的《曾國藩的正面與側(cè)面》這本書時株依，頓時如夢初醒，為自己的狹隘而羞恥性穿，在書中不光光閱讀曾國藩的故事勺三，更是在學習一種入世智慧雷滚，這本書與其說是一本人物傳記需曾，更像是一本哲學案例集。
整本書從曾國藩的正面和側(cè)面描述了他的成長、蛻變呆万、成熟商源、得道過程，基于他的自省文字和信件立體性很強地塑造了這個活靈活現(xiàn)谋减、自相矛盾的個體牡彻。
此次的讀書感受特別的神奇與難忘，對曾國藩這個人物從不喜歡甚至是鄙視到敬而仰之出爹，閱讀心態(tài)從一開始道德優(yōu)越感的狹隘到最后海納百川的廣闊庄吼，又自導自演跟隨書中的節(jié)奏或是化身左宗棠在瑜亮情結(jié)中與他隔空對話，或是“運來天地皆同力严就，運去英雄不自由”中與他產(chǎn)生共鳴总寻，頓悟他的“笨拙”、“有恒”梢为、“自省”和“流動”渐行。
曾國藩的人生“刻苦自礪，全力內(nèi)圣铸董，以達外王之業(yè)”祟印，他有明確地目標并一生為之奮斗，他堅守原則粟害，腳踏實地蕴忆，自省有恒，最終卻發(fā)現(xiàn)大清王朝的命運非自己一人所能扭轉(zhuǎn)我磁，曾經(jīng)的“為天地立心孽文，為生民立命，為往圣繼絕學夺艰，為萬世開天平”的抱負卻敵不過傳統(tǒng)社會積千百年形成的頹勢芋哭。人不能不敬畏“勢”，也真是對“勢”的理性認識郁副，才有了入世的踏實减牺，從紙上談兵式的道德制高點回歸，不急不隨存谎，自我反省與獨立思考拔疚，“前世所襲誤者，可以自我更之既荚；前世所未及者稚失，可以自我創(chuàng)之”的曉理方式，更散發(fā)出其人格的魅力和處事哲學恰聘。
和光同塵句各，與時舒卷吸占，不管后世對其有何極端的評說，但我還是認為：Historians? relate,not so much what is done,as what they would have believed.（歷史學家講述的不是發(fā)生什么凿宾，而是他相信什么）倔強和真誠的人融入了入世的圓滑卻成為詬病的元素矾屯，但誰又能發(fā)現(xiàn)在入世圓滑中把握住底線、腳踏實地的人才是瑰寶初厚。
他是一面鏡子件蚕，反射出大清帝國的一個側(cè)面和有志之士命運的掙扎無力感，在這樣的大環(huán)境讀這樣的傳記需要以一種更加寬闊的胸襟和同理心來理解产禾，方能讀出無奈排作，亦或是生存哲學吧。
