? ??“20年后俐载，當你從視窗中向外眺望時傍药，你也許可以看到距離5000英里和6個時區(qū)以外的景象……閱讀有關巴塔哥尼亞高原的材料時辉阶，你會體驗到身臨其境的感覺携丁。你一邊欣賞威廉·巴克利的作品，一邊可能和作者直接對話焚碌∑枞粒”這是在20多年以前，尼葛洛龐帝在《數字化生存》中所形容的未來生活十电，在20多年后的今天知押，數字化生活的確將這些帶到了我們的眼前，這是一個全新的時代鹃骂，而《數字化時代》就是一份智能生活的詳細“說明書台盯。”

到目前為止偎漫，人類還是無法實現與電腦的完美對話爷恳，我們還在為電腦突如其來的死機或藍屏而懊惱，還在為無法用方便的用電腦解決問題而苦苦思索象踊，但在尼葛洛龐帝的設想中，電腦與人類的互動棚壁，將是計算機輸入與輸出的關鍵所在杯矩，這意味著電腦能夠完完全全的理解人類的指令，能理解人的每一個眼神和每一句諷刺背后的含義袖外，并且史隆，對你的命令報以微笑或是懊惱的反應，這也是我們所希望的未來機器人管家的樣子曼验。

? ? 書中對計算機的輸入輸出方式進行了進一步的設想泌射，讓我聯想到了目前我們的可穿戴式的電子設備粘姜。VR設備的問世，確實是一個很大的飛躍熔酷，尼葛洛龐帝在書中所斷言的“未來五年”并未實現孤紧，同樣未能實現的還有他預言的“全息式助理”，他在書中寫道“20年后拒秘，你可能對著桌上一群八英寸高的全息式助理說話号显，聲音將會成為你和你的界面代理人之間最主要的溝通渠道√删疲”可事實上押蚤，可穿戴式的設備也是近兩年才成為了一個熱度很高的話題，而全息技術到現在依舊是一個離大眾很遠的高科技羹应。那么揽碘，尼葛洛龐帝在談論“全息式助理”和“可穿戴設備”的時候到底在談論什么？舉個例子园匹，你在一個大型商場里迫切的想去洗手間雳刺，但不幸的是你被商場的回形布局弄迷了路，此時你打開手機的地圖偎肃，靠你辨別方向的強大能力以及對店面招牌的精準辨認煞烫，才能找到位于角落的洗手間。但是如果你擁有一個全息助理或是穿戴式顯示屏累颂，他們就可以直接帶你去洗手間滞详，而不需要你動用你所有的思維去篩選、去搜尋紊馏，你要做的料饥，只是下達指令。因此我們知道搜尋朱监、獲取信息并用它去做我們需要做的事情岸啡，但更重要的，是無需我們去做赫编，有“人”來幫我們來做巡蘸。

書中同時也提到了“后信息時代”，“在后信息時代中擂送，大眾傳播的受眾往往只是單獨一人悦荒。所有商品都可以訂購，信息變得極端個人化嘹吨“嵛叮……當傳媒掌握了我的地址、婚姻狀況、年齡碰纬、收入萍聊、駕駛的汽車品牌、購物習慣悦析、飲酒嗜好和納稅狀況時寿桨，它也就掌握了‘我’……在數字化生存的情況下，我就是‘我’她按，而不是人口統(tǒng)計學中的一個‘子集’牛隅。”這就意味著酌泰，在后信息時代的人們媒佣，每個人都有屬于自己的代言人，他了解你的一切陵刹，并根據你的各種信息為你量身定制屬于你的信息時代默伍，這正是我們現在所努力的方向，希望電子設備善解人意衰琐，希望他們永遠有人的感情和思維也糊，人工智能的熱烈研究正是在實踐尼葛洛龐帝20多年前的設想，盡管到現在為止還沒有任何一個機器可以通過“圖靈測試”羡宙，但我相信終有一天會有一臺機器突破屏障狸剃，但我相信到那個時候，新的問題與質疑又將出現狗热。

? ? 《數字化生存》是尼葛洛龐帝的預言之書钞馁，其中所涵蓋的知識量遠遠超過我自己的儲備，在我的理解之上只能挑出幾則略作評論匿刮，且根本無法涵蓋這本書所包含的深刻內容僧凰。它以預言的形式為未來的數字化生活做了方向引導，如果我們還希望你的手機可以成為你的生活管家熟丸，你的冰箱可以和你的電磁爐討論晚上的菜譜训措，你的書包嘮嘮叨叨的為你備好第二天需要的文具，那么我們就不能忘記《數字化生存》為我們指引的方向光羞。