——毛姆小說《月亮與六便士》讀后感
大概每個被生活所迫而討生活的藝術人都有這樣一個情節(jié)吧沥匈。毛姆是不是羨慕高更拋棄世俗生活蔗喂,中年“出家”,誰知道呢高帖。但是缰儿,通篇讀下來,我只感到毛姆對于世俗的不屑棋恼,似乎隱隱流露出對于主人公追求“月亮”而放棄“六便士”的一種贊賞呢返弹。
《月亮和六便士》是毛姆根據(jù)高更的經(jīng)歷改寫的一部小說,至今引人深思爪飘,尤以文藝青年為多义起。
這世界,有純粹的文青师崎,還有純粹的世人默终,當然有披了世人外殼的文青,后者一邊糾結,一邊生活齐蔽,明知道所做非所愛两疚,還是沒有勇氣放棄世人羨慕的的安穩(wěn)和光環(huán)。這樣的人含滴,最容易喜歡這本書诱渤。
喜歡本身就是一種投射,仿佛有了勇氣和決心也過上自己想要的生活谈况,并沒有為主人公的種種坎坷覺得惋惜勺美,反而是激賞。這個畫家四十歲的時候放棄了證券公司一份優(yōu)渥收入的工作碑韵、貌似美滿的家庭赡茸、一雙有教養(yǎng)的兒女……選擇了巴黎潦倒的繪畫生活,甚至卷入了別人的家庭——一個惹人嘲笑的善良的經(jīng)紀人祝闻,不遺余力支助他占卧,在他的辱罵下,仍然不忍看著一個天才病死在床联喘,不顧妻子的百般阻撓华蜒,堅持把他引至家中由妻子照料,而最終的結局是經(jīng)紀人的妻子愛上了這個她口口聲聲都很厭惡的潦倒的畫家耸袜。雖然最后經(jīng)紀人的妻子和主人公生活在一起友多,很不幸牲平,她不能夠引起他的興趣堤框,最終走上自殺的道路。
后來纵柿,這個畫家來到了土著人居住的島嶼蜈抓,并且找了一個當?shù)氐耐林哼^上了原生態(tài)的自然生活,并且他十分滿意這種生活昂儒,還生了兩個孩子沟使,靠女孩子的椰子地生產(chǎn)的椰子以及偶爾靠賣畫換取生活必須品。這期間他很幸福的安然的享受著在文明人看來極度落后渊跋、骯臟的土著人的生活腊嗡,但是他的畫作色彩之明麗卻讓人嘆為觀止。后來他患上了麻風病拾酝,直至視力失明之后燕少,他仍然在屋子里的墻上繪畫,并且囑托妻子在他死后要把屋子一把火燒掉蒿囤,妻子不顧別人的阻攔客们,按照他的要求燒毀了這間他繪畫的房子。
很有蘊意的是,在書的末尾底挫,作者又精心描繪了主人公前妻:她仍然是那么精致和上流恒傻、文明。在說起她的丈夫的時候建邓,似乎他們之間從未曾發(fā)生過任何不愉快的事情一樣盈厘。她評論他的畫,也仍然保持一個知名畫家的遺孀的風度官边,她是如此在意這種貴族的姿態(tài)扑庞,當然在她的教育下,她的一雙兒女也一樣擁有這樣嫻熟的文明人的生存技藝拒逮。最后罐氨,小說在描述這個文明的妻子教育下長大的兒子彬彬有禮的樣子時,不忘想象一下遠在土著島嶼被太陽曬得發(fā)黑滩援、但那胸膛結實栅隐,拉著船的桅桿在海面上和自然和諧相處的畫家的另一個兒子,小說在這樣的對比中玩徊,意味深長的結束了租悄。
然而,看過這本書的我恩袱,怎么也不能結束由故事延伸出來的思考泣棋。文明是我們千百年來追逐的終極,是一個發(fā)達地區(qū)引以為傲之處畔塔,然而文明的本身沾滿了掠奪和屠戮的血液潭辈,他是原始的自然的劊子手,在破壞后的戰(zhàn)利品上露出得意地笑澈吨。作者在這部小說里引發(fā)的對于文明和原生態(tài)的思考讓人久久難忘把敢。
此外,毛姆在書里講到谅辣,有些人總是在下意識尋找能夠讓他們的靈魂安寧的“故鄉(xiāng)”修赞,他們在唯一熟悉的場景中落落寡歡,也許就是這種陌生感桑阶,讓人選擇遠走他鄉(xiāng)柏副,漂流四方,尋找某些永久的東西蚣录,可以牢牢地依附在上面割择。也許某種根深蒂固的返祖訴求,督促這種彷徨者回到他祖先在歷史的懵懂混沌時代離開的故土包归。
無論是對于文明的厭惡還是最終主人公找到了靈魂安寧之所锨推,《月亮與六便士》把理想與現(xiàn)實寫得非常的精微铅歼,毛姆太了解他的讀者,一個在理想和現(xiàn)實抉擇面前猶豫和彷徨的人换可,更容易羨慕?jīng)Q絕的人椎椰,我想,我們之所以會被這部小說深深打動沾鳄,就是因為主人公做了我們設想過無數(shù)次慨飘,卻一次也不敢去嘗試的事情,我們在主人公身上看到一個內(nèi)心的自己译荞,我們也想最真實的做自己瓤的,不被陳規(guī)戒律所左右,遵從自然之道吞歼,有承受苦難的勇氣圈膏,而非輕易地被生活關于阻力的陳設嚇退。
然而篙骡,合上書稽坤,生活還是一如從前。繼續(xù)尋常的普通人都在茍且的日子糯俗,一邊幻想一邊安逸尿褪。好像書中的主人公對著我們,露出輕蔑的微笑得湘,但是我們無力回擊杖玲。