敘寫教育體驗,自更新(吳國珍)——《教學(xué)勇氣》

一紊服、教師敘事助益回歸心靈

我們自己的心靈舒適自在檀轨,跟人交往自然就會更加親密無間∑坂停——帕克·帕爾默

如何超越小我內(nèi)心強大参萄?(趕走心靈寄生蟲)

帕爾默《教學(xué)勇氣》核心概念之一:這種密切聯(lián)系生命根基的自身認同是一種發(fā)展的聯(lián)系,在這種聯(lián)系中煎饼,自我生命中所有力量匯聚讹挎,進而形成神秘的自我:我的根基組成,賦予我生命的父母的性格吆玖,我成長的文化環(huán)境筒溃,支持過我的人,傷害過我的人沾乘,我對別人和對我自己做過的有益的或無益的事情怜奖,愛的體驗和痛苦的感受,所有這些翅阵,明朗面對毫不回避歪玲,安住其上迁央,復(fù)歸內(nèi)在完整,體驗平和自信滥崩,力量匯聚不分離岖圈。

核心概念之二:自身完整:識別選擇,接受原本是的整體

自身完整要求我識別那些所能整合到我的自我個性中的東西钙皮,分辨其中哪些合適我蜂科,哪些不合適我——我選擇的賦予生命活力的方式與匯聚在我內(nèi)部的各種力量有關(guān):對這些力量我是歡迎它們還是害怕它們,認同它們還是反對它們短条,追隨它們還是拒絕它們崇摄?通過接受我原本是的那個整體,就意味著變得更加真實了慌烧。

在學(xué)生面前暴露短板沒有關(guān)系,但要真誠鸠儿。

穿越恐懼屹蚊,凈化心靈

只有當我們識別認領(lǐng)我們自己的陰影(恐懼),并且對我們創(chuàng)造的黑暗負有責任時进每,我們才有可能喚醒"我們天性里的更美好天使汹粤,"即一種使得個人和制度機構(gòu)都更具人性化的內(nèi)在源泉√锿恚——帕爾默《教學(xué)勇氣》

迎向恐懼穿越恐懼嘱兼,不迎合,不躲避贤徒。如敘事寫作芹壕,貼近實相,觸及心靈的柔軟處接奈。

二踢涌、如何穿越恐懼復(fù)歸內(nèi)心安適自在?與內(nèi)心對話:敘事分享

(一)與內(nèi)心對話序宦,對萬物有感覺

對萬物有感覺——永恒的覺知睁壁,這是我們每個人身上天生擁有的寶庫,貼近生命實相毫無界分的洞察互捌。

洞察是慈悲之花潘明,只在純凈的心靈上綻放。

教育智慧秕噪,結(jié)緣純凈的心靈钳降。心靈純凈,靠自己開啟自我凈化模式巢价。

《另一種可能——一位特級教師的跨界生長》作者池昌斌說:"一個不能對萬物有感覺的老師牲阁,就不會設(shè)計出能夠滋養(yǎng)兒童心靈成長的教育固阁!"

1.對萬物有感覺:與內(nèi)心對話,與好書對話城菊,回歸心靈备燃。

2.對萬物有感覺:敘事分享,敘寫體驗凌唬,助益回歸心靈并齐。

(二)敘事分享助益回歸心靈

敘事探究是一種助益回歸心靈的體驗方式,真正的共同體是我們教師自己客税。

敘事探究:借助一線教師日常工作的最細微處用心領(lǐng)悟教育的精妙極致道理况褪,激活心靈智慧,喚醒和提升教育者內(nèi)在生命力更耻。

專家的建議杯水車薪测垛,真正的共同體是我們教師自己⊙砭——帕爾默?

線上+線下精神家園(互聯(lián)網(wǎng)讓鄉(xiāng)村教師也能分享自己的教育故事食侮,這是有溫度的故事)

謙恭來自于平等心,我們的教育需要安歇在心靈的祥和中目胡。(愉快的時候不散亂锯七,不愉快的時候能去找解決之道)

人類的心靈不想被人解決,只是想要被人看到和聽到誉己∶际——帕爾默(面對學(xué)生,學(xué)會傾聽巨双,助他回歸心靈)

案例一:汪瓊《閱之光》

1.教學(xué)噪猾,是永無止境的相遇

2.那些受傷者教會我的事

3.人啊,先認識你自己

節(jié)選:真理向來簡單炉峰,但抵達它的道路從來不會簡單畏妖。教學(xué)其實也是生命體,鏈接和貫通學(xué)生疼阔、學(xué)科戒劫、教師彼此的生命。生長亦是它全部的意義婆廊。認識到這一點迅细,幾乎將坎坷嘗遍。如果沒有閱讀淘邻、寫作之光茵典,長夜未必有鏡頭。

如果學(xué)生和學(xué)科可以解釋所有教學(xué)的復(fù)雜性宾舅,我們付諸世界的標準方式可能就有了统阿。盡可能與我們的專業(yè)領(lǐng)域保持聯(lián)系彩倚,學(xué)習足夠的技術(shù)使得自己處于引領(lǐng)學(xué)生精神的地位。但是扶平,還存在第三種解釋教學(xué)復(fù)雜性的理由帆离,我們需要教導(dǎo)自己認識自我。帕爾默覺得這才是教學(xué)最大的困境结澄。解困之路哥谷,就在《教學(xué)勇氣》。這本書幾乎是我的真名天子麻献,只覺得書中每一句話都是為我而寫们妥,為我而來。痛感相逢恨晚勉吻,又不免自我安慰:如果早早相遇监婶,你沒有對等的能量跟它進行心靈呼應(yīng),精神互動齿桃,不也枉然压储?面對這本書,仿佛在冰冷的山腳下曬太陽源譬,冰冷的身體一寸寸暖和起來。瞇起眼睛孕似,整個世界仿佛浸照在陽光下踩娘。這種滋味,已是久違喉祭。好的教學(xué)养渴,不能降低到技術(shù)層面。

"兒童是成人之父"泛烙±肀埃回到求知者的位置,悄悄地從專家的位置撤退下來蔽氨。

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