當(dāng)后來感覺是自己與大家的不同膛薛,所以顯得格格不入的時候,才發(fā)現(xiàn)其實這個世界生存也是比較困難补鼻,但還未到讓我絕望的地步哄啄,只是離有能力去貢獻自己的熱血給這個社會差的太遠(yuǎn)。
再一次感受到理解的差異风范,有人會因為他人的不順咨跌,而感同身受的可憐,可是遭受不順的人可能僅僅已經(jīng)習(xí)以為常硼婿,于是像道德上的綁架一樣锌半,她認(rèn)為就是可憐的,便不愿意他人提及加酵,“啊拳喻,真是太可憐了,我都想哭了猪腕,你別說了∏湛保”
我也并非麻木陋葡,也不能說習(xí)以為常,只能說很多事在現(xiàn)在看來就只有能解決彻采,與不能解決這兩個問題腐缤。也不是缺乏同情心,只是我更能體會到的不是那些自以為是的感同身受的可憐肛响,而是我也經(jīng)歷過的岭粤,這之后,我也思考過后的特笋,那些曾經(jīng)沒發(fā)生的時候以為會很痛苦剃浇,應(yīng)該大哭一頓的事,在發(fā)生過后,其實就那么簡單的是虎囚。
或許有人說角塑,你怕是已經(jīng)麻木到冷血。恰恰相反淘讥,那些什么也沒有感受過的人圃伶,純粹用眼睛去評價他人的不順,高高在上泛濫的憐憫蒲列,并以此覺得該作為一種綁架的方式才讓我覺得可怕窒朋。
“你不覺得他很可憐嗎?你這個人沒有一點同情心啊”蝗岖;“他真是太可憐了”侥猩;“我們?nèi)ハ朕k法吧”,“我好難過啊剪侮,我們做不了”拭宁;“又沒發(fā)生在你身上,你這人怎么那么冷漠”
不好意思瓣俯,我確實沒有覺得可憐杰标,我能想到的是盡可能的去解決問題,而不是以一個道德的方式去綁架彩匕,我能做的就是盡力冷靜思考腔剂,當(dāng)一件被認(rèn)為是不幸的事發(fā)生在他人身上,我能做的就是冷靜思考驼仪,并盡力解決掸犬。我覺得我可以去做好的,而不是我去綁架他人绪爸,讓他人一起湾碎,或者拿道德綁架自己,給自己內(nèi)心譴責(zé)奠货。我
不會介褥,我只會盡力去做,做好了递惋,那就做好了柔滔,做不好,我也不遺憾萍虽。
這個世界差異總是存在的睛廊。有的人可能一輩子也未必經(jīng)歷太多可怕的痛苦,也可能永遠(yuǎn)不會了杉编。于是那些她一想想就自以為可怕的事超全,假如發(fā)生在某人身上咆霜,她就覺得那個人是多么可憐啊,于是道德綁架自己內(nèi)心的軟弱無力卵迂,又試圖以冷漠之名綁架他人裕便。
他們也可能是永遠(yuǎn)也無法理解,“比起讓所有人都瞧不起還難受的是所有人都同情你”
這句話吧见咒。
這個世界我經(jīng)歷的偿衰,我見過的,悲慘的也好改览,喜悅也好下翎,并不是我偶爾冷漠的理由糯钙。只是我能更加體會到双揪,那些微不足道的東西是真的微不足道,無需我們勉強賦愁礼旅。而我庆揩,也早已改掉所謂無聊的俐东,怕是荒謬的感觸。取而代之的是認(rèn)真時候的寡言订晌,以及內(nèi)心更多層次的思考虏辫,以及盡力在面對危險的時候能一針見血的去解決問題或者盡力挽救。
從我一個人活著開始锈拨,我就做好了這是一場我個人的求生的準(zhǔn)備砌庄。當(dāng)我發(fā)現(xiàn),我已經(jīng)不僅僅能滿足我個人的求生欲望奕枢,我就開始在向幫助他人的求生而努力著去轉(zhuǎn)變娄昆。
我說,我想去拯救世界缝彬。
而這一切是始終會被恥笑以及我目前力所不及的萌焰。但別人不知道也不理解的也是如此,只有我谷浅,卻深深為這樣一個想法而始終熱淚盈眶杆怕。
我以為這只是一次我個人的救贖,但凡我有救贖自己還能多出一絲的能力壳贪,我定要努力去嘗試一下。